مُحَمّد الشْمّري عَلىَ طاوُلتي ..

[أديب]

الأخوة المتحاورين والمتابعين للحوار :

لكم سلام من الله ورحمة ومغفرة .

في البداية أحب أن أذكر بأني من المتابعين بالخفاء من بداية انطلاق الحوار وما دعاني أبرز إلا لأمرين

لهما ثالث :

أما الأول فهو تسجيل إعجاب مرتين . للفكرة الرائعة من المبدعة شام مرة ، وللخلق الرفيع بترك دفة

الحوار لمن أراد الحوار مرة أخرى .

وأما الثاني فهو انتقاد وإعجاب للأخ محمد . أما الإنتقاد فهو نابع مما قال فوقفت كثيرا لِما قال ( طبعا

ليس كل ما قال وإنما جزئية بسيطة ربما لو كانت من غيره لم تشكل لي عائقا البته وإنما كونها من

صاحب الطرح الجميل وكلماته التي تستصاغ بالخلق الرفيع (كما قرأت له) إلا أنه أثارني عندما نعر من

يريد قيادة الحوار بقولة ( ممن لا جديد لهم سوى الإثارة ) فهذا حكم مفترض لا يصدر من قلم مبدع .

أما الإعجاب فأسجله مرار للأخ محمد بعودته لأريحيتة في الكتابه ورحابة صدره في الرد على تلك

الأسئلة مما خفف عتبي بل ربما الغاه بعودته ( إلى فن الحوار ) .

أما الثالث / فهو أمران موجه للأخ صلفيق :

فالأول منهما : أقدر لك أخي الكريم نظرتك لإثراء هذا الحوار بما هو مفيد وإنما قد تسرعت بالحكم

على فشل هذا الحوار من بدايته لتولي شام دفة الحوار فاستعجلت بالحكم عليه حتى وأدته في

مهده ، فالأولى والأحرى أن تنتظر نتاج هذا الحوار فإن ارتقى إلى الذائقة فهذا المطلب وإن كان تلميعا

حينها يكون تدخلك محمودا .

أما الأمر الثاني / فهي همسة لأخي العزيز صلفيق بأن تكون الأسئلة كما هي مجدية وأن تكون

خالية من نسمات الإستفزاز لنتمتع بالحوار .

أخيرا أتمنى بأن تُقابل وجهة النظر بكل ود واحترام ، والسلام .

وتقبلوا تحياتي أخوكم / أديب ،،

[صلفيق ابو قناة]

شكراً لك أخي أديب

سؤالك هنا غريب ولم تقدم للقاريء اي دليل على مساهمتي في هذا الخلط الذي ذكرته ، وأرجو منك تقديم ما أستندت عليه من دليل لتوجيه هذا السؤال على الأقل إن كان هناك شيء مما ذكرته
قد فسره البعض بسوء نيّة أوضحه هنا من خلال طرحك لهذا السؤال الذي اشكرك عليه .

http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=26271
http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=24660

أخي محمد هذان الموضوعان نموذج لخلطك بين العمليات الارهابية المذمومة وبين عمليات الجهاد بالعراق وقد ذكرت بأحدهن ما اعتبرته دليل على أن العمليات الجهادية في العراق مذمومة حتى من هيئة علماء المسلمين وهو ما يخالف تهجمك على الضاري ووصفك له بتأييد القاعدة في ردك السابق.

أقول أنك تأتي بما يكتب من أقوال علماء عن عمليات باطلة منحرفة وتلبس من خلالها على الجهاد الحق كما في خلطك بين ما يحدث في الفلوجة وبين أحد العمليات الارهابية بالمملكة وهذا عين الخلط

ثم أنت على كثرة مواضيعك وتعرض أغلبها لما يجري في العراق لا يوجد لك موضوع واحد نقلت حادثة جهادية وأطنبت في المدح على القائمين بها

ثم أنه كان هناك موضوع مثبت ينقل ما يجري بالعراق عامة وبالفلوجة خاصة اختفى مع بداية اشرافك على العام

فهل بعد ذلك ترى نفسك منصف لأخوتك بالدين من المجاهدين؟

ومن هنا سأنتقل معك الى سؤال يرتبط بنقلك عن العلماء وكيفية تغير نظرتك لهم من التأييد المبالغ فيه الى الانتقاص تبعاً لموقفهم من الجهاد والمجاهدين!

ففي موضوع تأتي بأقوال العلماء المختصة بحادث ارهابي معين وتوسعها لتدخل بها أفعال المقاومة وتنبز مخالفينك بأنهم لا يحترمون العلماء وكأنك تقدس العلماء ، فقط لأن مخالفينك مع المقاومة بالعراق التي تعتبرها ارهابية ولو قلت أن هناك مقاومة شريفة بس تعميمك للذم وعدم تحديدك ماهي المقاومة الشريفة وتتبع من بعد أن جعلت المقاومة بين صداميين وبين زرقاويين <<بالضبط كما تصفهم أمريكا

أقول ثم تأتي بموضع آخر وتمر على موضوع يصف فيها صاحبه (ليس من أهل السنة) علماء كالألباني والعوده والحوالي والقرضاوي والعمر والعلي وعلماء فلسطين وعلماء العراق وكل عالم قال بأن ما يحدث في العراق احتلال ويجب مقاومته ، أقول يصف هذا المعتوه هؤلاء العلماء بالتيوس وتمر عليه وأنت مشرف المضيف العام فلا تحرك ساكن فقط لأنه ذمهم بتأييدهم الجهاد

ثم تسئل في موضوعك الموجود بالرابط بالأعلى هذا السؤال المدلل على مدى سعيك للخلط بين عمليات المقاومة بالعراق وبين الارهاب الأعمى بالسعودية وغيرها من الدول الآمنة.

سؤالك كان على النحو التالي:3/ لماذا البعض يسمي عملياتهم بالجهاديه في اماكن وارهابيه في اماكن اخرى ؟

التشابه بالعناوين برايي لا تعيب الكاتب وكما تعرف أن اغلب ما يكتب هو تشابه في المضمون ولكن لكل منا تعبير واسلوب خاص به يتميز عن نظرائه ولا في حنشلة ولا حنشل ما اقصد الزميل الكريم الحنشل الله يذكره بالخير

ولكن أرى ترى أنك عندما تقرأ موضوع زميلك والذي يعجبك منه اتيانه بذلك العنوان ومن ثم تأخذ العنوان لتعنون به مقالتك دون الإشارة الى ذلك الزميل يدعو للتعجب!

على كل حال يعجبني اعترافك بأنك تستحل أخذ عناوين زملاءك حتى بدون إذنهم وهذا يدل على شجاعتك

عموماً أخي ابو قناة جميع اسئلتك خفيفه وبانتظار ماهو أثقل وأدسم وانا بانتظار القادم

ومع هذا فقد تركت بعضها بلا جواب

لي عوده قريبة ان شاء الله

[محمدالشمري]

أخي الفاضل أديب لك كل الشكر والتقدير على مشاركتك ونقدك محل أحترام وأهتمام وتقدير وأرجو أن لا يؤثر ذلك على مستوى الحوار الذي تبنى استكماله الاخ ابو قناة .

احترامي لنقدك ووجهة نظرك

[محمدالشمري]

أخي محمد هذان الموضوعان نموذج لخلطك بين العمليات الارهابية المذمومة وبين عمليات الجهاد بالعراق وقد ذكرت بأحدهن ما اعتبرته دليل على أن العمليات الجهادية في العراق مذمومة حتى من هيئة علماء المسلمين وهو ما يخالف تهجمك على الضاري ووصفك له بتأييد القاعدة في ردك السابق.

أهلا بك أخي صلفيق وماتراه في هذان الموضوعان أنه نموذج لخلطي بين العمليات الارهابية وبين العمليات الجهادية لآ اراه أنا أنه خلط بل وقائع وحقائق كان غالبية الزملاء المشاركين مؤيدين لطرحي ولم يبين أحدٌ ما ذهبت اليه من فهم ، وحتى من أختلف معي لم يختلف معي في صلب الموضوع هذا اذا ما استثنينا ردك على الموضوع والمبين في الرابط الثاني والذي لم أفهم سبب ادراجه من قلم له حضور ومتابعين كقلمك .
أخي الكريم أشكرك لقيامك بادراج الروابط للموضوعان التي استشهدت بهما في نقدك لي والذي أعتبره شهادةٌ لي باني لا أخلط الامور ، خاصة لمن سيقرأ ما جلبته ويقارن ما انتقدته حضرتك ، وباعتقادي أن المتابعين لحوارنا سيكون لهم الحكم عما أذا كان ما ذكرته خلطاً حسب وجهة نظرك من عدمه .

أقول أنك تأتي بما يكتب من أقوال علماء عن عمليات باطلة منحرفة وتلبس من خلالها على الجهاد الحق كما في خلطك بين ما يحدث في الفلوجة وبين أحد العمليات الارهابية بالمملكة وهذا عين الخلط

أعتقد هنا أنك تقصد الموضوع الذي كان لك به مشاركة تقول بها (( طبله طبل على طبله خلك حنين طبطبله )) والذي استغربته منك .
وهذا الموضوع على ما أذكر أوجع البعض ممن يلبس الحق بالباطل والباطل بالحق حيث كان يدافع عن تنظيم القاعدة بكل قوة الا انه تفاجأ بالعملية التي تبناها التنظيم في مدينة جدة السعودية وأطلق عليها اسم «غزوة الفلوجة» ، وهنا أتذكر بأن الكثير ممن كانوا يؤيدون العمليات التي تقوم بها القاعدة في العراق قد أقتنعوا بانها ارهابية وتشوه سمعة المقاومة الحقيقية التي ندافع عنها بل هاجر من كان يتبنى فكر القاعدة وترك الساحة لأنه علم بأن الغالبية قد وضحت لهم الحقائق .
ولعل الامر التبس عليك لذكري لاسم العملية "غزوة الفلوجة" الامر الذي جعلك تظن انني خلطت الحقائق ، حيث ان الرابط بين الحدث والفلوجة هو تنظيم القاعدة الذي سمى تلك العملية بهذا الاسم ، ومثلك عارف ان تنظيم القاعدة وزعيمة الزرقاوي وابو انس الشامي كانوا في الفلوجة .

عموماً ها انت اتيت بالرابط مشكوراً وبامكانك اعادة القراءة مرة أخرى والتمعن بها من الزاوية التي قصدتها بموضوعي وفهمها غالبية الزملاء المشاركين ، كما يمكن للمتابعين قراءتها لمعرفة ما اذا كان سؤالك في محله من عدمه .

ثم أنت على كثرة مواضيعك وتعرض أغلبها لما يجري في العراق لا يوجد لك موضوع واحد نقلت حادثة جهادية وأطنبت في المدح على القائمين بها

بل أخطأت بطرحك هذا فأغلب مواضيعي عن العراق كانت ضد من يشوه سمعتهم ويشوه عقيدتنا وما تدعوا له ، وكنت أكثر المدافعين عنهم ضد من كان يمتدح الذين يسيؤون للعراق ورجاله الشرفاء
في مقاومة المحتل ، الا اذا كنت تعتبر ما اكتبه ضد القاعدة واتباعها المرتزقة هو هجوم على المقاومة فهذه وجهة نظرك ولا املك أن اغيرها ، فلك ولغيرك مني تقديم الادلة على افعالهم ويبقى
الامر متروكاً للقناعة والتفكر بالنتائج ، فانا لا اعترف بعمليات القاعدة ولا اصنفها على انها مقاومة بل اعتبرها تشويه لسمعة المقاومة وتثبيت لادعاء المحتل .

ثم أنه كان هناك موضوع مثبت ينقل ما يجري بالعراق عامة وبالفلوجة خاصة اختفى مع بداية اشرافك على العام

اذا كنت تقصد ما كان يجلب من موقع " مفكرة الاسلام " فاترك الجواب عليه لمن قام بإخفائه أما اذا
كنت تقصد موضوعاً آخر فأتمنى أن تذكره لنا دون ابهام حتى استطيع الآجابة عليه وتتضح الصورة للقراء ويكون حوارنا أكثر شفافية ووضوح كما طلبت .

فهل بعد ذلك ترى نفسك منصف لأخوتك بالدين من المجاهدين؟

نعم لقد دافعت عنهم بكل قوة وايمان وعقيدة في ظل حملةٍ شرسة كانت تريد تشويه سمعتهم وسمعة ما يقومون به ضد الاحتلال ، نعم والفضل لله والمنّة لقد أخمدت من كان يؤكد أقوال المحتل
عندما ينسبون عمليات القاعدة والمرتزقة للمقاومة الشريفة هناك ، نعم لقد قمت بواجبي كمسلم
وفضحت من يخلط الاوراق ليثبت بان كل تلك العمليات بما فيها قتل الابرياء هي بفعل المقاومة ، واحمد الله الذي أعانني على ذلك وسأكون ممتناً لك لو جلبت روابط كثيرة لي في هذا الامر .

ومن هنا سأنتقل معك الى سؤال يرتبط بنقلك عن العلماء وكيفية تغير نظرتك لهم من التأييد المبالغ فيه الى الانتقاص تبعاً لموقفهم من الجهاد والمجاهدين!

وبالله نستعين

ففي موضوع تأتي بأقوال العلماء المختصة بحادث ارهابي معين وتوسعها لتدخل بها أفعال المقاومة وتنبز مخالفينك بأنهم لا يحترمون العلماء وكأنك تقدس العلماء ، فقط لأن مخالفينك مع المقاومة بالعراق التي تعتبرها ارهابية ولو قلت أن هناك مقاومة شريفة بس تعميمك للذم وعدم تحديدك ماهي المقاومة الشريفة وتتبع من بعد أن جعلت المقاومة بين صداميين وبين زرقاويين <<بالضبط كما تصفهم أمريكا

أتمنى ان تأتي بالرابط لهذا الموضوع الذي بنيت عليه سؤالك وستجد مني الاجابة الشافية ان شاء الله على الاقل ليقرأه معنا بقية الزملاء ويقارنون سؤالك باجابتي من خلال الموضوع الذي استشهدت به ، ارجو منك ادراج الرابط لهذا الموضوع .

أقول ثم تأتي بموضع آخر وتمر على موضوع يصف فيها صاحبه (ليس من أهل السنة) علماء كالألباني والعوده والحوالي والقرضاوي والعمر والعلي وعلماء فلسطين وعلماء العراق وكل عالم قال بأن ما يحدث في العراق احتلال ويجب مقاومته ، أقول يصف هذا المعتوه هؤلاء العلماء بالتيوس وتمر عليه وأنت مشرف المضيف العام فلا تحرك ساكن فقط لأنه ذمهم بتأييدهم الجهاد

ما شاء الله عليك من يقرأ اسئلتك يقول بانك لم تفارق المنتدى ولو للحظة مع أنك قليل التواجد به ، اخي ارجو منك التوضيح في اسئلتك أكثر وبيان ما تستند اليه كما فعلت في سؤالك الاول وادرجت الروابط ، على الاقل حتى تكون اجوبتي تتسم بالوضوح كما طلبت مني ، فكيف تريد مني الوضوح واسئلتك غير واضحه .

ثم تسئل في موضوعك الموجود بالرابط بالأعلى هذا السؤال المدلل على مدى سعيك للخلط بين عمليات المقاومة بالعراق وبين الارهاب الأعمى بالسعودية وغيرها من الدول الآمنة.

أنا لم أخلط فالخلط بهذا السؤال حيث أنني وضحت باجابتي اعلاه بان موضوعي عن تنظيم القاعدة
وافعاله ولا اعتقد انك تخالفني بان تنظيم القاعدة الذي قام بعمليات ارهابية في السعودية يختلف عن تنظيم القاعدة في العراق ، فارجو منك ان لا تخلط في اسئلتك خاصةً وانك قمت بادراج الرابط هنا .

سؤالك كان على النحو التالي:3/ لماذا البعض يسمي عملياتهم بالجهاديه في اماكن وارهابيه في اماكن اخرى ؟

بعد ما لاحظته عليك من متابعة جيدة لمواضيعي خاصة وللمواضيع الخاصة بالعراق عامة ، سيسهل علي الاجابة على هذا السؤال ، باعتقادي انك تتذكر جيداً تلك المواضيع التي تشيد بتنظيم القاعدة في العراق وبما تفعله من عمليات ، كما أعتقد أنك تتذكر تلك الهجمة الشرسة من الاعلام على تلبيس تلك الاعمال للمقاومة الشريفة ، والتي حاولت وبعض الزملاء التصدي لها فكان لي ممن يتبنى تلك المواضيع بان يتهمني بالعمالة وبالليبرالية وبخادم للمحتل وبوق له ووصل الامر الى تكفيري وأخراجي من ملة لا اله الا الله والنعوت الآخرى الذي أعتقد انك قرأتها.
فحصلت تلك الحادثة في مدينة جدة وتبنتهى القاعدة في العراق فكان سؤالي لتلك الفئة التي تعتبر عمليات القاعدة في العراق جهادية وفي السعودية ارهابية وتخلط الاوراق على القراء .
باعتقادي انك تؤيدني في ذلك الموضوع الذى دحض ذلك التناقض وخلط الاوراق في ذلك الوقت واي مسلم منا سيؤيد ما ذهبت اليه في هذا الموضوع ولا اعتقد ان هناك من يعارضني الا اذا كان يتبنى فكر القاعدة ويدافع عنه الامر الذي يجب عليه ان يؤيد اي عملية له سواءً في العراق او في غيره ، اليس كذلك .

ولكن أرى ترى أنك عندما تقرأ موضوع زميلك والذي يعجبك منه اتيانه بذلك العنوان ومن ثم تأخذ العنوان لتعنون به مقالتك دون الإشارة الى ذلك الزميل يدعو للتعجب!
على كل حال يعجبني اعترافك بأنك تستحل أخذ عناوين زملاءك حتى بدون إذنهم وهذا يدل على شجاعتك

والله لا اذكر ما تقوله ولا افهم ما فائدته ولكن أن حصل فانتهز هذه الفرصة التي سمحت لي من خلالها بان استميحهم عذراً ، وان كانوا لم يبدوا لي اي انزعاج او حتى تنبيه ، ولكن هاهي الفرصة قد أتت واغتنصتها من خلال حوارك هذا لاعتذر منهم .

لي عوده قريبة ان شاء الله

إنجز يابو قناة فانا ما زلت بانتظار الاسئلة حرصاً على مشاغلك ومشاغلي .

[صلفيق ابو قناة]

ومثلك عارف ان تنظيم القاعدة وزعيمة الزرقاوي وابو انس الشامي كانوا في الفلوجة .

باعتقادي انك تتذكر جيداً تلك المواضيع التي تشيد بتنظيم القاعدة في العراق وبما تفعله من عمليات ، كما أعتقد أنك تتذكر تلك الهجمة الشرسة من الاعلام على تلبيس تلك الاعمال للمقاومة الشريفة ، والتي حاولت وبعض الزملاء التصدي لها فكان لي ممن يتبنى تلك المواضيع بان يتهمني بالعمالة وبالليبرالية وبخادم للمحتل وبوق له ووصل الامر الى تكفيري وأخراجي من ملة لا اله الا الله والنعوت الآخرى الذي أعتقد انك قرأتها.

واي مسلم منا سيؤيد ما ذهبت اليه في هذا الموضوع ولا اعتقد ان هناك من يعارضني الا اذا كان يتبنى فكر القاعدة ويدافع عنه الامر الذي يجب عليه ان يؤيد اي عملية له سواءً في العراق او في غيره ، اليس كذلك .

هذا هو الخلط يا محمد

في الفقرة الأولى أكدت بيقينية أن القاعدة وأبو أنس الشامي والزرقاوي كانوا موجودين بالفلوجة!<<يعني ما حدث بالفلوجة من مقاومة هو ليس جهاد ولكن أعمال القاعدة الإرهابية!

وبالفقرة الأخرى قلت أن من يعارضك يتبنى فكر القاعدة فلذلك يجب أن يؤيد أي عملية سواء بالعراق أو غيره

تعال نحسبها مع بعض ببساطة يا أخ محمد:
في الكفة الأولى الفلوجة مدينة سنية عراقية انطلقت منها المقاومة المسلحة للإحتلال الكافر واشتهرت بأنها مفتاح المقاومة وقد مرغت في فترات أنوف المحتلين بالوحل والتي تغنى بصمودها الشعراء وأطلقت بإسمها المسابقات الشعرية حتى في مضايفنا هذه جرت مسابقة بإسمها على يد أختنا الأديبة ومشرفة مضيف الأدب الجازي وفعل تلك المسابقة شعراءنا الكرام ، وكتبت عنها (الفلوجة) آلاف بل ملايين الصفحات من الإشادة في طول العالم الاسلامي وعرضه.

في الكفة الثانية تفجيرات ارهابية في دول ومدن مستقرة ليس فيها احتلال سواء بالرياض أو جده أو ينبع أو القاهرة أو حلب أو الخرطوم أدانها الجميع ولم أقرأ ولا موضوع واحد يؤيدها أو حتى يعذر عنها!

والكفتين ينسبها اعلام الاحتلال والسائر بفلكه الى أفعال القاعدة الإجراميةا

أما أنا وغيري من المسلمين البعيدين عن التأثر بإعلام المحتل فننسب الأولى التي كنا نفرح بانتصاراتها ونحزن لنكساتها ، الى المقاومة وأنها جهاد مسلمين محتلة أرضهم من قبل الكافر!

وأنت تقول أن قادة القاعدة بالفلوجة ويسمون أفعالهم بالخارج بالفلوجة ولذلك يجب على من يدين أفعالهم بالخارج أن يدين الجهاد بالفلوجة<<نفس موقف المحتل

أرأيت الخلط يا محمد!!

يا محمد أهل الفلوجة أخوة لك بالدين مسلمين سنة ومقاومتهم مقاومة جهادية شريفة كانت تخرج من المساجد وهي تكبر وتهلل وتقاتل المحتل الكافر بكل قوة وحقهم علي وعليك هو حق المسلم على المسلم وهو:

الفرح لفرحه والحزن لحزنه
والإشفاق عليه الدعاء وتمني التوفيق له
وتصديقه وعدم التصديق به
والتعذير عنه وإحسان الظن به

فهل أنت هكذا مع أخوانك المسلمين هناك وأنت تقارن ما يحدث من جرائم بالديار الآمنة بمقاومتهم؟

وهل تتكلم عنهم بشفقة ومحبة أم بتشفي وجلد لهم؟

وهل ترميهم بالنقائص وتلصق بهم التهم التي يقولها المحتل وأذنابه كالحكومة العميلة أم تدافع عنهم ونذكر إيجابياتهم وحسناتهم؟

ولعل القارئ الكريم يذكر مجازر المحتل التي ألحقوها بالفلوجة بنفس الدعوى التي ذكرتها بيقينية وهي وجود الزرقاوي بالفلوجة والتي كذبهم الله فبعد حصار محكم لا يمر من خلاله العصفور وبعد استخدام كل أصناف البحث بعد أن أبادوا أغلب أهل المدينة لم يجدوا الزرقاوي الذي قتل في مكان آخر بعيد عن الفلوجة التي أبادوا أهلها بدعوى البحث عنه!

وأنت تجيء اليوم لتلطمنا بنفس دعوى الخبيث بوش وقادة جيشه!!
وحتى أبو نس الشامي وهذا بالمناسبة ذكر في سيرته بعد مقتله الذي لم يكن بالفلوجة بل في بغداد وذكر عنه أنه مخالف للزرقاوي بالنهج وأنه لا يميل للتكفير ولا للتفجير بالأماكن الآمنة وذكر عنه صفات ليس المجال لذكرها الآن!


أخي محمد لقد قرأت كلام لأحد كتاب الفلة وهم بالعادة موفقون للكلام الطيب يقول:
لا نريد سوا ان نشمت من بعضنا وباحوالنا فتجدنا نأتي باالاخبار باسرع مايمكن
لا لكي ندافع عما هو لنا من حق ولكن لكي نضحك من انفسنا وعلى انفسنا

وهنا كأنه يصف الكاتب محمدالشمري الذي يسرع بنقل أي حدث ينسب للقاعدة في البلاد الآمنة لينبز به المجاهدين للمحتل في العراق!
ويأتي بحادثة في غزة ليتشمت في حماس!
وهكذا في غالب الأخبار التي تنقلها فتعقيبك بالغالب هو ذم للمسلمين وتكبير لأخطاءهم!

فبكل أسف لم تقل في يوم أن مقاومي المحتل في الفلوجة هم رجال شرفاء ومسلمون وطنيون بل تؤكد كما الأمريكان وحكومة الاحتلال على أنهم أتباع الزرقاوي لتربط بعد ذلك بينهم وبين العمليات الارهابية في خارج العراق!

ولم تقل بأن مقاومي القسام ومنظمتهم السياسية حماس هم من يستحق التقدير والتشجيع لبطولاتهم بل أنك للأسف وضعت أسم هنية رئيس وزراء فلسطين الحمساوي كأحد أسوء الشخصيات لعام 2007!

أخي محمد ربما الخلط يعبر على الكثيرين ، ولكن لا تنسى الرقيب! لا تنسى ما يلفظ من قول الا ..
الله سبحانه وتعالى مدح المؤمنين بقوله أشداء على الكفار رحماء بينهم!

فأين قلمك من ذلك؟

أين الشدة بحق الكفار!! أين قلمك عن أفعال الكفار بأخوتك الناطقين بلا اله الا الله!
وأين الرحمه بمن تشملهم كلمة الاسلام ولو فعلوا ما فعلوا!! أين الرحمة بمن قدم دمه في الفلوجة!!

[صلفيق ابو قناة]

الثبات على المبدأ من الصفات المحمودة وهي بالكاتب أجدى لأنه تعطي قراءه مصداقية لما يكتب!

ولكن كاتبنا المميز محمد الشمري أقر بأحد مقالاته بأنه انقلب على مبادئه نتيجة لحدث سياسي سبب له صدمه وأثر على توازنه فصار ما يراه بالأمس حقاً يراه اليوم باطلاً!

أخي محمد انقلابك على القومية بعد غزو العراق للكويت بعد أن كنت مؤيداً لها بقوة يعطي صورة بأن محمد منين ما هب الهوى مالي ، أي لا يرتكز على قناعات عميقة انما هو مع الصوت العالي وصدى للإعلام المهيمن!

فقبل الـ90 كان الاعلام القومي هو الأعلى والمسيطر على الساحة فانتسبت للقومية مندفعاً مع الاعلام وليس قناعة بالفكر القومي ، ثم عندما ظهر الاعلام المعادي للقومية بشدة بعد التسعين انقلب محمد على قوميته بتطرف

السؤال الأحداث يقوم بها أفراد وهم حتى لو انتموا لفكر معين فلا يمكن سحب أخطاءهم على الفكر فلماذا حملت خطأ غزو الكويت للفكر القومي؟


أخي محمد يكون الكاتب خط معين وقناعات بغض النظر عن توافق القراء معها أم لا ، فهو يعبر عن رؤاه وللمتابع الخيار!

بينما الملاحظ على محمدالشمري أنه يميل الى التصرف كمنتمي حزبي وليس ككاتب مستقل!

فهو يخاطب مخالفيه بصيغة الممثل لجماعة ويعمد الى المبالغة وإلى الإقصاء ويحرك الأنصار لتلميعه عند أي خلاف وكأنه في سباق انتخابي يخشى معه من السقوط!

سؤالي هل هذا راجع الى ضعف القناعات الفكرية عند محمدالشمري وخوفه من انكشاف ركاكة بناءها؟
أم نتيجة لإنتماء حزبي حقيقي في بدايات الشباب أصبح من النسيج النفسي لمحمدالشمري رغم ابتعاده عنه نتيجة انقلابه على فكر ذلك الحزب؟؟؟

شكراً أخي محمد ولي عوده ان شاء الله

[محمدالشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد سبق وأن قلت لك أن كنت تريد مناظرتي فلك الحرية بأن تفتح متصفح خاص به تطلبني وسوف
البي دعوتك ، ولكنك أخترت موضوع الأخت شام لتستكمله لحواري ، فهل انت محاور لي أم أنك مناظر لي ، وهنا فرق ، فالمحاور يطرح الاسئلة وله أحراج محاوره من خلالها ويترك الحكم على أجوبتها للمتابعين ليناقشوه حولها ، أما أنت فاراك تحاول جاهداً أن تهاجمني وتخلط الاوراق أمام القراء بطريقةٍ لا اتمناها لك ولا لمن يتابع حوارنا هنا على الاقل أحتراماً لعقولهم .

سأكمل معك رغم شعوري بانحراف الحوار الراقي والذي من أجله قبلت ان استكمله معك ، ورغم أنك
الى الآن ورغم أجوبتي الا انك مصرٌ على إظهاري بشيء ليس بي ، ومع ذلك فأنا أحترم وجهة نظرك
وفهمك المختلف عن مقصدي الذي تسبب في خلطك الواضح لكتاباتي .

أخي صلفيق
الحقيقة لا اعلم سبباً لانزعاجك مني مهاجمتي لتنظيم القاعدة ومن يسير في فلكهم ولا أجد تفسيراً لاقتباساتك الجزئية ، ولم أجد مبرراً لتجاوزك لبعض ما استندت عليه لعرضه هنا ليتمكن القاريء من معرفة من يخلط الاوراق .

تقول هذا هو الخلط واراك اقتطعت من اجاباتي اجزاءٌ منها لتقتبس ما تحاول به أثبات صحة اتهامك لي وفسرت إجابتي حسب وجهة نظرك دون أن تترك للمتابعين الحكم عليها ومع ذلك قلت :

صلفيق ابو قناه :
في الفقرة الأولى أكدت بيقينية أن القاعدة وأبو أنس الشامي والزرقاوي كانوا موجودين بالفلوجة!<<يعني ما حدث بالفلوجة من مقاومة هو ليس جهاد ولكن أعمال القاعدة الإرهابية!
وبالفقرة الأخرى قلت أن من يعارضك يتبنى فكر القاعدة فلذلك يجب أن يؤيد أي عملية سواء بالعراق أو غيره

أخي ارجوا ان يلتبس الامر عليك ولا على من يتابعنا ، فانت مشكوراً أدرجت الرابط الخاص بهذا الموضوع واعتقد انك قرأته كما فعل الآخرين ، وكان موضوعه عن اعمال تنظيم القاعدة التي اعتبرتها
اعمالاً ارهابية في اي مكان في الفلوجة او في جدّة ، وذكرت أنه بمن فيهم أنت لا يمكن أن يقبل أعمالهم في اي مكان لانها تسيء للاسلام والمسلمين .
ثم ان إختيارك لاقتباسك اجزاء من اجاباتي وضمها بفقرة واحدة غير موفق ولم يكن لصالح حوارنا هذا لسبب بسيط هو اننا هنا نقرأ ونحلل ونستوعب ولا نحكم على النوايا والظنون .

تقول :

تعال نحسبها مع بعض ببساطة يا أخ محمد:
في الكفة الأولى الفلوجة مدينة سنية عراقية انطلقت منها المقاومة المسلحة للإحتلال الكافر واشتهرت بأنها مفتاح المقاومة وقد مرغت في فترات أنوف المحتلين بالوحل والتي تغنى بصمودها الشعراء وأطلقت بإسمها المسابقات الشعرية حتى في مضايفنا هذه جرت مسابقة بإسمها على يد أختنا الأديبة ومشرفة مضيف الأدب الجازي وفعل تلك المسابقة شعراءنا الكرام ، وكتبت عنها (الفلوجة) آلاف بل ملايين الصفحات من الإشادة في طول العالم الاسلامي وعرضه.

وما علاقة هذه الحسبة بموضوع حوارنا وما طرحته من اسئلة ؟؟؟
وتقول ايضاً :

في الكفة الثانية تفجيرات ارهابية في دول ومدن مستقرة ليس فيها احتلال سواء بالرياض أو جده أو ينبع أو القاهرة أو حلب أو الخرطوم أدانها الجميع ولم أقرأ ولا موضوع واحد يؤيدها أو حتى يعذر عنها!

ساوضح لك حسبتي التي اعتقد انها واضحه وضوح الشمس ولكن ليطمئن قلبك ، ما ذكرته في الجملتين المقتبستين اعلاه لم تذكر حسبتي وهذا الامر يعطي انطباعاً للقاريء بانك تخلط الامور حيث انك لم تذكر تنظيم القاعدة فانا لم اتحدث عن المقاومة الشريفة هنا وانما تحدثت عن العملية التي سميت ب" غزوة الفلوجة " ووقعت على الاراضي السعودية وتبنتها القاعدة التي هي من يتبنى العمليات المماثلة في العراق وتعلن عن مسئوليتها ، خاصة ان تلك العملية واقصد "غزوة الفلوجة " تبنتها القاعدة في بلاد الرافدين .
فمن يخلط الاوراق اخي الكريم
لنذهب الى النقطة التي خلفها :

صلفيق ابو قناه :
والكفتين ينسبها اعلام الاحتلال والسائر بفلكه الى أفعال القاعدة الإجراميةا

طيب اليس من واجبنا ان ندافع عن المقاومة الشريفة فنفرق بين افعال القاعدة الاجرامية وبينها ام ننجرف وراء ذلك الاعلام لنؤيد ما يقوله بان كل ما يحدث بالعراق بفعل القاعدة التي شوهة صورة المقاومة الشريفة ، سبق وان ذكرت لك انني لن اخضع لتبني افعال القاعدة على حساب الشرفاء من العراق ، وديني وعقيدتي يجعلاني اقف مع الشرفاء لا مع الارهابيين .

لنكمل الحديث :
صلفيق ابو قناه :

أما أنا وغيري من المسلمين البعيدين عن التأثر بإعلام المحتل فننسب الأولى التي كنا نفرح بانتصاراتها ونحزن لنكساتها ، الى المقاومة وأنها جهاد مسلمين محتلة أرضهم من قبل الكافر!

لك ما تراه وان كنت اخالفك الراي ان كنت كما قلت فهذا برايي هو التأثر بإعلام المحتل لانك خلطت بين المقاومة الحقيقية وبين الاعمال الارهابية ، وهنا أجدك متناقض حيث تقول عن اعمال القاعدة بالاجرامية فكيف تقبل على أخوانك المقاومين ان تكون اعمالهم اجرامية .
لاحظ الفرق بيني وبينك انني مع المقاومة الشريفة التي تستهدف المحتل وتريد اخراجه بينما والواضح من تعقيبك انك انجرفت وراء الاعلام المضلل بان تنظيم القاعدة هو المقاومة وبالتالي كل ما يقومون به من عمليات تستهدف الابرياء تنسب للمقاومة ، وهذا ما ارفضه رفضاً قاطعاً ويرفضه غيري من المسلمين البعيدين كل البعد عن التأثر باعلام المحتل .

لنكمل الحديث :
صلفيق ابو قناه :

وأنت تقول أن قادة القاعدة بالفلوجة ويسمون أفعالهم بالخارج بالفلوجة ولذلك يجب على من يدين أفعالهم بالخارج أن يدين الجهاد بالفلوجة<<نفس موقف المحتل

لا اعرف من منا يخلط الاوراق فبالله عليك وانا استحلفك بالله اين هذه الجملة التي تقولني اياها ؟؟
أخي الكريم لقد ادرجت انت مواضيعي برابط لتستشهد بها فكيف تقولني ما لا اقوله خاصةً ان اجاباتي واضحه على اسئلتك ولك ان تعود اليها وتناقشي بها لا ان تحرفها وتظهرها بمظهر آخر .

أرأيت الخلط يا محمد!!

نعم رايته واتمنى ان يراه الجميع

نعود للنقاش :
صلفيق ابو قناه :

يا محمد أهل الفلوجة أخوة لك بالدين مسلمين سنة ومقاومتهم مقاومة جهادية شريفة كانت تخرج من المساجد وهي تكبر وتهلل وتقاتل المحتل الكافر بكل قوة وحقهم علي وعليك هو حق المسلم على المسلم وهو:
الفرح لفرحه والحزن لحزنه
والإشفاق عليه الدعاء وتمني التوفيق له
وتصديقه وعدم التصديق به
والتعذير عنه وإحسان الظن به

وما علاقة اهل الفلوجة يا صلفيق بتنظيم القاعدة وافعالها وماقمت به كمسلم هو الواجب اتجاههم فانا دافعت عنهم ووضحت الصوره ووقفت ضد من كان يربط مقاومتهم بافعال القاعدة في حين غيري كان عاجزاً عن الدفاع عنهم ويساعد بطريقة او باخرى ان يربط مقاومتهم بافعال القاعدة وهذا مافعلته وهو واجب على كل مسلم اتجاه اخوانه .

نكمل الحديث مع اخي صلفيق الذي يقول :

فهل أنت هكذا مع أخوانك المسلمين هناك وأنت تقارن ما يحدث من جرائم بالديار الآمنة بمقاومتهم؟

لا اعرف هل هو سؤال ام اتهام ولكن ساريحك واجاوب ، انا لم اقارن الجرائم بالمقاومة وهنا اراك تعيد
الخلط مراراً وتكراراً ، الا اذا كنت تعتبر عمليات القاعدة في العراق مقاومة وتستنكر اعمال المقاومة الحقيقة فهنا اعذرك ، لانني لم اتطرق لما قلته ولم اربط اعمال المقاومة العراقية بما حصل من جرائم بالديار الآمنه ولعل ذلك واضح وضوح الشمس لكل من قرأ حوارنا هذا .

وهل تتكلم عنهم بشفقة ومحبة أم بتشفي وجلد لهم؟

لا احد منا يتشفى باخوته ولا يجلدهم ولعل ما كتبته هو من باب الشفقة والمحبه وهنا اقصد به ذلك الشعب المظلوم الذي شارك البعض في ظلمه .

وهل ترميهم بالنقائص وتلصق بهم التهم التي يقولها المحتل وأذنابه كالحكومة العميلة أم تدافع عنهم ونذكر إيجابياتهم وحسناتهم؟

لم الصق بهم التهم ولم ارميهم بالنقائص بل دافعت عنهم وكشفت الحقائق التي كان يرددها البعض
ويحاول الصاقها بهم متأثرين باعلام المحتل ولعلك تعرف ذلك حق المعرفة ولكن لا اعرف لماذا تحاول اخفائه .

نعود للتعقيب حيث يقول الاخ صلفيق :

ولعل القارئ الكريم يذكر مجازر المحتل التي ألحقوها بالفلوجة بنفس الدعوى التي ذكرتها بيقينية وهي وجود الزرقاوي بالفلوجة والتي كذبهم الله فبعد حصار محكم لا يمر من خلاله العصفور وبعد استخدام كل أصناف البحث بعد أن أبادوا أغلب أهل المدينة لم يجدوا الزرقاوي الذي قتل في مكان آخر بعيد عن الفلوجة التي أبادوا أهلها بدعوى البحث عنه!

وما علاقة هذا التعقيب بمحمد الشمري والحوار معه

وأنت تجيء اليوم لتلطمنا بنفس دعوى الخبيث بوش وقادة جيشه!!

افهم من ردك هذا ان مقالتي ايدت دعوى بوش وجيشه ، عموماً مقالتي انت من أحضرها وانت من استشهد بها فلنترك الحكم عليها للاخوة يعلقوا عليها .

وحتى أبو نس الشامي وهذا بالمناسبة ذكر في سيرته بعد مقتله الذي لم يكن بالفلوجة بل في بغداد وذكر عنه أنه مخالف للزرقاوي بالنهج وأنه لا يميل للتكفير ولا للتفجير بالأماكن الآمنة وذكر عنه صفات ليس المجال لذكرها الآن!

على ما اذكر انه من تنظيم القاعدة فان كان لديك معلومات جديدة فنتمنى الاستفادة منها علماً بان بيان تنظيم القاعدة الذي يتزعمه الزرقاوي في العراق قال " قام إخوانكم في سرية الشهيد أبو أنس الشامي بغزوة الفلوجة المباركة" وهنا لا علاقة لمحمد الشمري بذلك .

وهنا محاوري يخرجنا من حلبة الحوار فيقول :

أخي محمد لقد قرأت كلام لأحد كتاب الفلة وهم بالعادة موفقون للكلام الطيب يقول:
لا نريد سوا ان نشمت من بعضنا وباحوالنا فتجدنا نأتي باالاخبار باسرع مايمكن
لا لكي ندافع عما هو لنا من حق ولكن لكي نضحك من انفسنا وعلى انفسنا
وهنا كأنه يصف الكاتب محمدالشمري الذي يسرع بنقل أي حدث ينسب للقاعدة في البلاد الآمنة لينبز به المجاهدين للمحتل في العراق!
ويأتي بحادثة في غزة ليتشمت في حماس!
وهكذا في غالب الأخبار التي تنقلها فتعقيبك بالغالب هو ذم للمسلمين وتكبير لأخطاءهم!
فبكل أسف لم تقل في يوم أن مقاومي المحتل في الفلوجة هم رجال شرفاء ومسلمون وطنيون بل تؤكد كما الأمريكان وحكومة الاحتلال على أنهم أتباع الزرقاوي لتربط بعد ذلك بينهم وبين العمليات الارهابية في خارج العراق!

أخي من السهوله جداً ان نلفق الكلام ونتبادل الاتهامات ، ولكن نربأ بأنفسنا عن ذلك لكي نرقى بالحوار ونكشف الحقائق للقراء ونستفيد جميعنا بهذا الحوار، فما تعليقك المذكور الا خلط وتقويل وحكم على النوايا لا علاقة له بي ولا بكتاباتي وتمنيت منك ان تجلب لنا أدلتك على ما تقوله كما جلبت لنا روابط الموضوعان فارجوك ان تعيدنا للحوار الراقي ليس من اجلي ولا من اجلك بل من اجل احترام من يتابعنا .
نعود الى ما قاله الاخ صلفيق هنا :

ولم تقل بأن مقاومي القسام ومنظمتهم السياسية حماس هم من يستحق التقدير والتشجيع لبطولاتهم بل أنك للأسف وضعت أسم هنية رئيس وزراء فلسطين الحمساوي كأحد أسوء الشخصيات لعام 2007!

نعم قلت ذلك وهو مدون في المضايف ولي تحفظ على هنيّه وتصرفاته ولك ان تطرح علي سؤال في ذلك لا ان تستشهد باحد ردودي ذكرت بها اسماء كان هنيّه منهم لتدعم اقوالك .
ينصحني صلفيق :

أخي محمد ربما الخلط يعبر على الكثيرين ، ولكن لا تنسى الرقيب! لا تنسى ما يلفظ من قول الا ..
الله سبحانه وتعالى مدح المؤمنين بقوله أشداء على الكفار رحماء بينهم!

صدقت يا اخي واتمنى ان يكون كل ما اكتبه مرضاةً لله عز وجل دون التأثر بأحد وما انا الا بشر في النهاية ومخلوق يريد رضاء خالقه .

ويختتم الاخ صلفيق بسؤاله :

أين الشدة بحق الكفار!! أين قلمك عن أفعال الكفار بأخوتك الناطقين بلا اله الا الله!
وأين الرحمه بمن تشملهم كلمة الاسلام ولو فعلوا ما فعلوا!! أين الرحمة بمن قدم دمه في الفلوجة!!

هذا ما انشده انشاء الله وادعوا الله على ان يعينني عليه ولا يجعل من قلمي عوناً على عباده المسلمين .

وأخيراً لي طلب بسيط أخي صلفيق
ارجوك ان تبتعد عن توجيه الاتهامات لي دون دليل وان تطرح علي ما تريد من اسئلة لأجيبك عليها بكل شفافية ووضوح ونترك الباقي للمتابعين معنا .

[متعجب]

أظن أن الحوار بحاجة إلى تسريع وتيرة

وينبغي أن تكون الاسئلة معدّة سلفاً

لا كما نراه الان يُبنى السؤال على حروف الإجابة


تحياتي

[صلفيق ابو قناة]

لاحظ الفرق بيني وبينك انني مع المقاومة الشريفة التي تستهدف المحتل وتريد اخراجه بينما والواضح من تعقيبك انك انجرفت وراء الاعلام المضلل

يا سلام عليك

طيب سأوافقك هنا لنصل الى نتيجة واضحة لمتابعي الحوار ، وأقول انك مع المقاومة الشريفة وأنني والأخوة والأخوات ممن كتبنا عن المقاومة بالفلوجة وغيرها مضللين من إعلام الاحتلال وأننا نخدم المحتل بالتفاعل مع المقاومة بالفلوجة <<الله يرحم حالكم يامن كتبتم عن الفلوجة شعرا أو نثرا أثركم مضللين من اعلام الاحتلال

السؤال ممكن تدلنا على موضوع واحد لمحمدالشمري يمتدح هذه المقاومة الشريفة وينشر لها ولو حادثة واحده قتلت فيها أحد جنود احتلال

موضوع واحد فقط من مواضيعك التي بلغت أكثر من 350

أم أن كلمة (المقاومة الشريفة) مثل بيض الصعو الي يذكر ولا يشاف وأنت تستخدمها لتنفذ من خلالها الى مهاجمة المقاومة بالفلوجة وغيرها ورميها بما يرميها به الاحتلال!

-------

عندما قلت بردي السابق:
((وأنت تقول أن قادة القاعدة بالفلوجة ويسمون أفعالهم بالخارج بالفلوجة ولذلك يجب على من يدين أفعالهم بالخارج أن يدين الجهاد بالفلوجة<<نفس موقف المحتل))

رد الأخ محمد بإستحلافي بقوله:

لا اعرف من منا يخلط الاوراق فبالله عليك وانا استحلفك بالله اين هذه الجملة التي تقولني اياها ؟؟

أخي محمد لن أقولك مالم تقوله فانظر الى ما كتبت بخط يدك:::
ومثلك عارف ان تنظيم القاعدة وزعيمة الزرقاوي وابو انس الشامي كانوا في الفلوجة .
تبناها التنظيم في مدينة جدة السعودية وأطلق عليها اسم «غزوة الفلوجة»
واي مسلم منا سيؤيد ما ذهبت اليه في هذا الموضوع ولا اعتقد ان هناك من يعارضني الا اذا كان يتبنى فكر القاعدة ويدافع عنه الامر الذي يجب عليه ان يؤيد اي عملية له سواءً في العراق او في غيره ^
^
هذا كلامك وما فعلته هو فقط صياغته بجملة واحده!

أخي محمد أتمنى أن لا تتجاوز ردي الذي قبل هذا لأهميته لي ولقراء محمد الشمري

وسأعود بعد اجاباتك لنواصل الحوار حول فكرك ومواقفك المعلنة بالمضايف!

[محمدالشمري]

الثبات على المبدأ من الصفات المحمودة وهي بالكاتب أجدى لأنه تعطي قراءه مصداقية لما يكتب!

ولكن كاتبنا المميز محمد الشمري أقر بأحد مقالاته بأنه انقلب على مبادئه نتيجة لحدث سياسي سبب له صدمه وأثر على توازنه فصار ما يراه بالأمس حقاً يراه اليوم باطلاً!

وين هالمقالة اللي فهمت منه أني انقلبت على مبادئي ، وبعدين ماشاء الله عليك صرت طبيب نفساني تحلل شخصيتي

أخي محمد انقلابك على القومية بعد غزو العراق للكويت بعد أن كنت مؤيداً لها بقوة يعطي صورة بأن محمد منين ما هب الهوى مالي ، أي لا يرتكز على قناعات عميقة انما هو مع الصوت العالي وصدى للإعلام المهيمن!

فقبل الـ90 كان الاعلام القومي هو الأعلى والمسيطر على الساحة فانتسبت للقومية مندفعاً مع الاعلام وليس قناعة بالفكر القومي ، ثم عندما ظهر الاعلام المعادي للقومية بشدة بعد التسعين انقلب محمد على قوميته بتطرف

السؤال الأحداث يقوم بها أفراد وهم حتى لو انتموا لفكر معين فلا يمكن سحب أخطاءهم على الفكر فلماذا حملت خطأ غزو الكويت للفكر القومي؟

توني قلت انك طبيب نفسي علامك ضيّعت بها السؤال

اخي انا لم اتعرض للفكر القومي ولو قرأت لي لوجدت أنني اهاجم القومجية الذين وصلوا للزعامة على اكتاف العروبه ثم نسفوا مبادئها ، يعني بالعربي المشرمح انا ضد القومجية وزعمائها .
يعني مالها شغل المباديء يالغالي الشغل كله باصنام القومجية !!

أخي محمد يكون الكاتب خط معين وقناعات بغض النظر عن توافق القراء معها أم لا ، فهو يعبر عن رؤاه وللمتابع الخيار!
بينما الملاحظ على محمدالشمري أنه يميل الى التصرف كمنتمي حزبي وليس ككاتب مستقل!
فهو يخاطب مخالفيه بصيغة الممثل لجماعة ويعمد الى المبالغة وإلى الإقصاء ويحرك الأنصار لتلميعه عند أي خلاف وكأنه في سباق انتخابي يخشى معه من السقوط!
سؤالي هل هذا راجع الى ضعف القناعات الفكرية عند محمدالشمري وخوفه من انكشاف ركاكة بناءها؟
أم نتيجة لإنتماء حزبي حقيقي في بدايات الشباب أصبح من النسيج النفسي لمحمدالشمري رغم ابتعاده عنه نتيجة انقلابه على فكر ذلك الحزب؟؟؟

ما قلت صايرن طبيب نفسي ما شاء الله عليك
لا الاول ولا الثاني !!
الا ما سالت نفسك وش مصلحة محمد الشمري من اللي تقوله ؟؟؟

يا سلام عليك
طيب سأوافقك هنا لنصل الى نتيجة واضحة لمتابعي الحوار ، وأقول انك مع المقاومة الشريفة وأنني والأخوة والأخوات ممن كتبنا عن المقاومة بالفلوجة وغيرها مضللين من إعلام الاحتلال وأننا نخدم المحتل بالتفاعل مع المقاومة بالفلوجة <<الله يرحم حالكم يامن كتبتم عن الفلوجة شعرا أو نثرا أثركم مضللين من اعلام الاحتلال

يا اخي حرام عليك بالله عليك انا قلت ان اللي كتب عن المقاومة بالفلوجة مضللين ويخدمون المحتل ؟؟ بربك انا جبت سيرت المقاومة والا قلت تنظيم القاعدة ، يا اخي اذا منت خايف من البشر خاف من ربك عسى الله يهديك .

السؤال ممكن تدلنا على موضوع واحد لمحمدالشمري يمتدح هذه المقاومة الشريفة وينشر لها ولو حادثة واحده قتلت فيها أحد جنود احتلال
موضوع واحد فقط من مواضيعك التي بلغت أكثر من 350
أم أن كلمة (المقاومة الشريفة) مثل بيض الصعو الي يذكر ولا يشاف وأنت تستخدمها لتنفذ من خلالها الى مهاجمة المقاومة بالفلوجة وغيرها ورميها بما يرميها به الاحتلال!

مواضيعي متاح الاطلاع عليها من خلال ملفي الشخصي ويمكنك اللاطلاع عليها .

عندما قلت بردي السابق:
((وأنت تقول أن قادة القاعدة بالفلوجة ويسمون أفعالهم بالخارج بالفلوجة ولذلك يجب على من يدين أفعالهم بالخارج أن يدين الجهاد بالفلوجة<<نفس موقف المحتل))

رد الأخ محمد بإستحلافي بقوله:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري
لا اعرف من منا يخلط الاوراق فبالله عليك وانا استحلفك بالله اين هذه الجملة التي تقولني اياها ؟؟


أخي محمد لن أقولك مالم تقوله فانظر الى ما كتبت بخط يدك:::
ومثلك عارف ان تنظيم القاعدة وزعيمة الزرقاوي وابو انس الشامي كانوا في الفلوجة .
تبناها التنظيم في مدينة جدة السعودية وأطلق عليها اسم «غزوة الفلوجة»
واي مسلم منا سيؤيد ما ذهبت اليه في هذا الموضوع ولا اعتقد ان هناك من يعارضني الا اذا كان يتبنى فكر القاعدة ويدافع عنه الامر الذي يجب عليه ان يؤيد اي عملية له سواءً في العراق او في غيره ^
^
هذا كلامك وما فعلته هو فقط صياغته بجملة واحده!

لاحظ الخلط انك قلت في ردك (( ولذلك يجب على من يدين أفعالهم بالخارج أن يدين الجهاد بالفلوجة)) ولا حظ ردي الذي جلبته وكنت اتحدث عن تنظيم القاعدة وليس الجهاد بالفلوجة .
انا استحلفتك بالله وانت جلبت لنا الدليل فمن منا الذي خلط الجهاد بالفلوجة بتنظيم القاعدة ؟؟ واين ما خطته يداي بذكرك انني قلت على من يدين افعالهم وهي واضحة برد الذي سبق انني اقصد
تنظيم القاعدة وانت حرفتها وقلت الجهاد بالفلوجة ، فمن الذي يخلط الاوراق ؟؟

أخي محمد أتمنى أن لا تتجاوز ردي الذي قبل هذا لأهميته لي ولقراء محمد الشمري
وسأعود بعد اجاباتك لنواصل الحوار حول فكرك ومواقفك المعلنة بالمضايف!

انا لا اتجاوز اي شيء به فائدة للمضايف وللقراء واتمنى منك ان تقوم بسرد اسألتك كاملة وتطرحها هنا حتى اجيب عليها وبالتالي نترك الحكم للقراء .
وحفاظاً على مشاغلك وروح الحوار فارجو منك ادراج جميع اسئلتك مرة واحدة لارتباطاتي ولمشاغلك ولكي لا يمل القاريء من حوارنا الذي يجب ان نحافظ على رقيه .

انا بانتظار جميع الاسئلة ولن اجيب على اي سؤال لحين انتهاؤك من ادراجها .

شكراً