الحمدُ لله أكرمَنابالإيمانِ ,وأعزَّنا بالإسلامِ,وتَفَضَّل علينا بالقرآنِ , وهدانا ببعثةِسيِّدِ الأنامِ, نشهدُ ألا إله إلا الله ، وحده لا شريكَ له الملكُ القدوسُالسَّلامُ , ونشهدُ أنَّ محمداً عبدُ الله ورسولُه بعثه اللهُ رَحمَةًوأَمَانا للأنسِ والجَانِ , صلَّى الله وسلَّم وبارك عليه وعلى جميعِ الآلوالأصحابِ والأعوانِ , ومن تبعهم بإحسانٍ وإيمانٍ على مرِّ الزَّمان ، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) (يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا*يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً)أمَّا بعد : أيُّها المؤمنُ الكريمُ : هنيئاً لك هذا الوصفُ والعنوانُ , أنت من يُحِبُّكَ اللهُ ، وأنتَ مِمن يُنادِيهُم اللهُ ، مِن فَوقِ سبعِ سَمَاواتِهِ فيقولُ: (يا أيها الذينآمنوا)!أنتَ من نَطَقَ بِشهادةِ ألا إلهَ إلاَّ اللهُ ، وأنَّ محمداً رسولُاللهِ ، قلتَ ذلكَ بِلسَانِكَ ، واعتقدتَهُ بِقلبكَ ، وأخلصتَ بذلِكَ لِله تعالىبعملك . أنت َمَنْ يَستَغفِرُ لكَ المَلائِكةُالمُقَرَّبُونَ ، يقولُ تعالى: (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُيُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَلِلَّذِينَ آمَنُوا)والأنبياءُ الكرامَ ، عليهم الصلاة والسلام ، يَدعُونَ لكَ ، وَيَستغفِرونَ لك ، لأنَّكَ مُؤمنٌ ، وتَعمَلُ صَالِحَاً!وبهذا أَمَرَ اللهُنَبِيَّهُ مُحمَّدَا e بِقولِهِ ( وَاسْتَغْفِرْلِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ) هل خطرَ بِبَالِكَ ؟ أنَّ اللهَ عزَّ وَجَلَّ وهو الغَنِيَّ عنك :يُصَلِّي عَلَيْك، يقول سُبحانه(هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً) قال الشيخُ السَّعديُّ رحمهُ اللهُ ما مفادُهُ :إنَّ من رحمةِ الله تعالى بالمؤمنين ، ولطفِه بِهِم ، أنْ جعل من ثَنَائِه عليهم ، ما يُخرجهم من ظلماتِ الذُّنوبِ والجهلِ ، إلى نُورِ الإيمانِ ، والتوفيقِ ، والعلمِ ، والعملِ ، فهذهأعظمُ نِعمةٍٍ ، تَستدعِي الشُّكرَ ، والإكثارَ من ذِكرِهِ سُبحَانَه ، فَأَنتَ محبوبٌ عندَ الله وعندَ عبادِهِ , يقول تعالى: (إِنَّالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ) وهذه نعمةٌ أُخرى ، للذين جَمَعوا بينَ الإيمانِ والعملِالصَّالحِ، أنَّ الله وَعَدَهم ، بأن يَجعلَ لَهم مَحبَّةً،وِوِدَادَا فيقُلُوبِ أَوليائِهِ، وأَهلِ السَّماءِ والأَرضِ ، فَتَتَيَسَّرُ أُمورُهم ، ويَحصلُ لهم من الخَيرات والدَّعواتِ ، والقَبولِ والإِمَامةِ ، مالا يَحصلُ لِغيرهم! وفي الصحيح أنَّ رَسُولَ اللَّهِ e قالَ{إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ إِنِّيأُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحِبَّهُ ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ، ثُمَّ يُنَادِى فِيالسَّمَاءِ فَيَقُولُ:إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًافَأَحِبُّوهُ.فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ,ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُفِي الأَرْضِ} فَهَلْ أدركتَ أيُّها المؤمنُ ، بِمَ حُزتَ هذا الشَّرفَ العالي؟! إنَّه بأيمانِكَ باللهِ ، وَعَمَلِكَ الصَّالِحَ , فَلِيَكُنْ تَحقيقَ الإيمانِ ، همُّكَ وشغلُكَ الشَّاغِلَ , فإيمانُكَ رأسُ مَالِكَ , فلستَ بِجِنسِكَ ولامَالِكَ! ولا بِوَطَنِك ، ومَنصِبِكَ وثَرَائِكَ!و( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُمِنَ الْمُتَّقِينَ) أيُّها المؤمنُ : خَلْقُ اللهِ كثيرٌ ، ولكنْ!(وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْحَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ) لأنَّهم اتَّبعوا أهوائَهم فكانوا (كَالْأَنْعَامِبَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) !.فَأيُّ حياةٍ لهم ، وأيُّ وصف أبشعُ من هذا!؟كالأنعام! بل هم أضلُّ وأردى! لأنهم اتبعوا الهوى ، ولم يتَّبعوا الإيمانَوالهُدى ، وأنتَ يارعاكَ اللهُ ، في جميعِ أحوالِكَ على خَيرٍ,فَأنتَ تَألفُ النَّاسَوَتُحِبُّهم ، ويحبُّكَ النَّاسُ وَيَأْلَفُوكَ , وغَيرُكَ لا هذا ولا ذاكَعياذاَ باللهِ تعالى .كَما قَالَ رَسُولُ اللهِ e {أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا ، أَحَاسِنُهُمْ أَخْلاقًا ،الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا،الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ،وَلاَخَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلاَ يُؤْلَفُ}ومِصدَاقُ إيمانُكَ أيُّها المُباركُ :كما قال النَّبِيَّ e لِرَجُلٍ جاءَ يَسَأَلُ عنِ الإيمان ، قالَ مَا الإِيمَانُ؟ يعني كيفَ أعرِفُ إيماني ، فَقَالَ: النَّبِيَّ e{ إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ ، وَسَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ ، فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ ، فَقَالَ:يَا رَسُولَاللهِ ، مَا الإِثْمُ ؟ قَالَ : إِذَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌفَدَعْهُ} هكذا المؤمنُ إذا فَعَلَ طاعةً ، فرِحَ بها وحمدَ اللهَ عليها ، أَنْ تَيَسَّرتْ لهُ وسهَّلها عليه ِ!والمؤمنُ كذلكَ حيُّ القلبِ ، سريعُ الأوبةِ إلى اللهِ تعالى ، فإن مَسَّهُطائفٌ من الشَّيطانِ ، سُرعانَ ما تَذكَّرَ نِعَمَ اللهِ عليه , واستقامَ على شرعِ ربِّهِ ، يقولُ تَبَارَكَ وتعالى (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِتَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ) فلا بُدَّ للعبدِ أنْ يَغفُلَ، وينالَ منهُ الشَّيطانُ ، ولكنَّ المُؤمنَ المُتقي ، إذا أحسَّ بِذَنبٍّ بِفعلِمُحرمٍ ، أو تَركِ واجبٍ ، تَذكَّر مِنْ أيِّ بابٍ أُتِيَ ، ومِنْ أيِّ مَدخلٍ دخلَ الشَّيطانُ عليه ، فَتَذَكَّر ما أوجبَ اللَّهُ عليه ، وما عليه من لوازمِ الإيمانِ ، فَأَبْصَرَ واستَغفَرَ اللَّه تعالى ، واستَدرَكَ مَا فَرَّط فيهِ، بالتَّوبة الصَّادِقَةِ النَّصُوحِ ، فَرَد شَيطَانَه خَاسِئًا حَسِيراً .أيُّها المؤمنُ:أنت في نعيمٍ تُحسدُ عليه,تَقرأُ كلامَ اللهِ وَتَتَدَبَّرُمَعانِيهِ,فأنت كالأُترُجَّةِ رِيحُها طَيِّبٌ وطعمُها طَيِّبٌ! وأنتَ أيُّها المؤمنُ المُصلي:تَقفُ كلَّ يومٍ خمسَ مَرَّاتٍ بينَ يدي ربِّك ، تَطلُبُهُ وتَعبُدهُ وتُناجِيه ، فَأيُّ كَرَامَةٍ لكَ أيُّها المُؤمنُ وأيُّ عزٍّ لكَ وافتِخارٍ؟ قد هَيَّئوكَ لِأَمرٍ لو فَطِنتَ لَهُ
فَاربأ بِنَفسِكَ أنْ تَرعى مَعَ الهَمَلِ
فاللهمَّ إنَّا نَسألُك إيِمانا صَادِقا وعَمَلا صَالِحَا مُتقَبَّلا .
بارك الله لي ولَكم في القرآنِ العظيمِ،
الحمد لله على إحسانه ، والشكر له على توفيقهِ وامتنانه ، وأشهد أن لا إله إلاَّ الله ، وحدهُ لا شريكَ لهُ ، تعظيماً لشانه ، وأشهد أنَّ نبينا محمّداً عبده ورسولُه ، الدّاعي إلى رضوانه ، صلّى الله عليه وعلى آلِه وأصحابِه وأعوانه ، وسلّم تسليماً مزيداً ، أمّا بعد :أيُّها الأحبةُ في اللهِ ، اعلموا أنَّ الإيمانَ ليسَ بالتمنِّي ، ولا بالتَّحلِّي ، ولكنَّ الإيمانَ الراسخَ ، مَا وَقَرَ فيالقَلبِ , وَصَدَّقَهُ العَمَلُ ، بِفعلِ الطَّاعاتِ ، واجتِنَابِ المَنهيَّاتِ ، وللإيمانِ طَعمٌ يَفوقُ كُلَّ الطُّعُومِ ، ومَذَاقٌ لا يُدانِيه مَذاقٌ ، فَحلاوةُ الإيمانِ ، حَلاوةٌدَاخِليِّةٌ ، في نَفْسٍ رَضِيَّةٍ ، وَسَكِينةٍ قَلبيِّةٍ ، فَلا أَرَقَ ولا قَلَقٍ ، ولا ضِيقَ ولا كَدَرٍ ، بل سعَةٌ ورحمةٌ ، ورضًا ونعمةٌ ، ذَلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء ، وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ، وأوّلُ مَنافِذِ الوصولِ إلى حلاوةِ الإيمانِ وطَعمِهِ ، ما عدَّدهُ رسُولُنا عليه الصلاةِ والسلام حينَ قالَ { ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ ، مَنْ رَضِيَبِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍرَسُولاً}وعَنْ أَنَسٍ،رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ e{ثلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ ، أَنْيَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْيُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْيَعُودَ فِي الْكُفْرِ ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّار} فأوَّلُ المَنافِذِ لِطَعمِ السَّعادَةِ والإيمانِ : أنْ تَرضَى باللهِ عزَّوَتَبَارَك رَبًّا، ومُدبِّرًا، فهو القَائِمُ على كلِّ نَفسٍ بِماكَسبَت ، رَحمنُ الدُّنيا والآخرةِ وَرَحِيمُهمَا، قَيُّومِ السَّماواتِوالأَرَضِينَ ، خَالِقُ الموتِ والحياةِ ، مُسْبغُ النِّعم ، مُجيبُ المُضطرِّوكاشُفُ الضُّرِّ ، إيمانٌ تَستَسلِمُ مَعَهُ النَّفسُ لِرَبِّها ، وترضىبِهِ ، تَعبدُهُ سُبحانَهُ وتَرجوهُ , وَتَتَبتَّلُ وتَدعوهُ ، وتُرجِعُ إليه الأَمرَ كُلَّهُ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِوَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ )عبادَ اللهِ:ومَذَاقُ الحَلاوةِ الثَّانِي للإيمانِ، أنْ تَرضى بِالإسلامِدِينًا ،فلا تَبغي سِواهُ, ولا تُحِبُّ غيرهُ , ولا تَميلُ عنهُ ولا تَحيدُ , يقولُ تعالى (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُوَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ). وَمَذاقُ الحَلاوةِالإيمَانِيَّةِ الثَّالثِ:الرِّضَا بِمحمَّدٍ e نبيًّا ورسولاً ، وقُدوةً وإمامَا . فلا يُدانِهِ أحدٌ من الخَلقِ في مَحبَّةٍ , ولا يُنازِعُهُ بَشَرٌ في طَاعَةٍ ، ولا يُزاحِمهُ أَحَدٌ في حُكمٍوحِكمَةٍ ، بِنَفْسِي وأَبي هوَ وأُمِّي عليه الصلاةُ والسَّلامُ، يقولُ تعالى (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً)وإذا صَحَّ الإيمانُ ،أيُّها الأحبةُ ، وَوَقَرَ في القَلبِ، مَشَى المُؤمن علىالأَرضِ مَشياَ سَوِيًّا، وسَارَتَقِيًّا نَقِيَّا، مُوقِنٌ أنَّ مَاأَصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ ، ومَا أَخطأَه لَم يَكُن لِيُصِيبَهُ، فَلايُهلِكُ نَفسَهُ تَحَسُّرًا ، ولا يَقعُدُ كَسلاناً مُتخاذِلا، بالإيمانِ الصَّادِقِ يَنفَكُّ المُؤمنُ من رِقَّةِ الهوَى ، وَنَزَعَاتِ النَّفسِ ، الأَمَّارةِ بالسُّوء ، ومن هَمَزاتِ الشَّياطِينِ ، وفِتَنِ الدُّنيابِنِسائِها ، ومَالِها وَقَنَاطِيرِها ومُشتَهَياتها! ( أُوْلَـئِكَ كَتَبَفِي قُلُوبِهِمُ ٱلإيمَـٰنَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ) رضينا باللهربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمَّدنبيًّا ورسولاً.صلى الله وسلَّم وباركَ عليهِ ، عباد الله صلُّوا وسلُّمواعلى الرَّحمةِ المُهداةِ ، والنِّعمةَ الْمُسداه ، محمَّدُ بن عبد الله ، فقد أَمَرَكُم الإله ، بِقولِهِ جلَّ في عُلاه (إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يٰأَيُّهَاٱلَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيمًا)فاللهمَصَلِّ وَسَلِّم وأنعمْ وأكرمْ وزدْ وباركْ ، على عبدِك ورسولِكَ محمدٍ ، وارضَ اللهم عن أصحابِهِ الأطهارِ ، ما تعاقبَ الليلُ والنهارُ ، أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ ، وعن سائرِ أصحابِ نبيِّك أجمعين ، وعن التابعينَ وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ ، وعنَّا معَهم بمنِّكَ وفضلِكَ ورحمتِكَ يا أرحمَ الراحمينَ . اللهم أعزَّ الإسلامَ المسلمينَ ، ودمرْ أعداءَ الدينِ من اليهودِ والنصارى ،والشيعةَ والشيوعيين ، وجميعِ الكفرةِ الملحدينَ ، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِيقُلُوبَنَا،وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَوَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ ، اللهمَّ إنَّا نَسألُك إيِمانا صَادِقا ، وعَمَلا صَالِحَا مُتقَبَّلا .اللهمَّ ثَبِّتنا بِالقولِ الثَّابت ، في الحياةِ الدُّنيا وفي الآخرةِ . واغفر لنا ولِوالدِينا ولجميعالمسلمينَ , اللهم آمنَّا في أوطانِنا ، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا, واحقن دماءالمُسلمينَ ,وألف بينَ قلوبهم ، واهدهم سبل السلام , وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّالصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِأَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
رد مع اقتباس
المفضلات