فما أحلى البشاشة في البخيل !!

**الجازي** · 02-03-2013 21:03

إذا كان الكريم عبوس وجهٍ

فما أحلى البشاشة في البخيل

بيت جميل لكن أعتقد أنه غير صحيح

هل سمعتم أو رأيتم بخيلاً بشوشاً أو كريماً عبوساً

أما أنا فلا

لم أر كريماً إلا وهو كريم البسمة

ولم أصادف بخيلاً إلا وعرفته من شحّ بسمته

هي صفاتٌ متلازمة يرتبط بعضها ببعض ,,

بسمة الكريم وعبوس البخيل

لا أدري من القائل ,, لكني وجدتها معدودة من جواهر الشعر الفصيح

**عبدالرحمن** · 03-03-2013 00:19

إذا كان الكريم عبوس وجهٍ
فما أحلى البشاشة في البخيل
-----------
لا هو صحيح! القائل يعني بقوله ان العبوس مستغرب من الكريم
لذلك هو ذهب الى البخيل كتعبير استغرابي عما لاقاه من الكريم!
بعدين الكرم انواع هناك من هو كريم في ماله بخيل في مشاعره
يعني هناك من الناس من هو كريم في جانب وبخيل في جانب!
وهذا الامر ينطبق على البخلاء كذلك فنجد البعض
من البخلاء من هو بخيل في ماله كريم في مشاعره
بل البعض من الفرسان الشجعان يجيدون بأرواحهم
لكن لم يعرف الضيف طريق الى بيوتهم!.
لك تقديري.

**الجازي** · 03-03-2013 07:35

جائز فعلاً

ولو أن البيت بهذه الصيغة غير واضح !!

ولم أجد له تتمة أيضاً

أما أن الكرم أنواع فهذا لاخلاف فيه

لكن هل صادفت يوماً كريماً عبوساً !!؟

أو بخيلاً بشوشاً !!؟

البخيل الذي يطلق عليه بخيل وليس الشخص العادي

**متعجب** · 03-03-2013 09:30

أجدت يا عبدالرحمن في التفسير

الكرم هنا ليس مقصوراً على بذل المال

الكريم كريم الصفات
وبالمجمل إن نقصت صفة في مقابل صفات اخرى كثيرة فهو يستحق صفة الكريم
يعني الامتياز في المعدل فوق ال 90%

يقول عنطر ( عنتره بالمصري)

ليس الكريم على القنا بمحرّم

/

حتماً هو كريم الخصال لا المال

وبعد وبعد شنو يا ربي

بس خلاص

**الجازي** · 03-03-2013 11:07

عفواً

الكرم صفة إذا أطلقت فإنما تنصرف إلى كريم المال وكذا البخل

أما من أراد أن يقيدها فلا بد أن يضيف لها الموصوف

كريم النفس

كريم الخلق

إلى آخره.

فلا تبعدا النجعة بارك الله فيكما

**متعجب** · 03-03-2013 12:17

بصراحة

ما اظنك تفهمين عربي اكثر من عنتر

أقول لك عنتر يقول وتقولين لا تبعدوا النجعه

**الجازي** · 03-03-2013 12:33

بالتأكيد لا فأنا أتفق مع عنترة في القاعدة

لكني أظن أني أفهم في العربية أكثر منك

في بيت عنترة صفة الكريم هنا لازمتها قرينة الحال وهي ساحة المعركة فهو ينازل خصمه !!

أما على إطلاقها فهي تنصرف إلى البذل والعطاء فقط لاغير

**متعجب** · 03-03-2013 13:07

ههههه

هذي ما فيها شك أديبتنا الكبيرة

طيب.. عندما نقول فلان مشهور بالكرم يعني انه كريم

ولكن غالبا ما يقال فلان جواد ... لماذا ؟

بذل المال فقط نتيجته الوحيده كلمة جواد

أما السجايا الحسنه والمنبت الحسن والحسب وبذل المال تشملهم كلمة الكريم

**الجازي** · 03-03-2013 13:31

أقولها مازحة غفر الله لي

طيب يا أستاذي

مامعنى أن نقول : فلان يجود بنفسه !!؟

ثم لاتحرف كلمي عن مواضعه

أنا قلت أن كلمة كريم تشمل كل صفة حميدة

لكن تحتاج إلى قرينة تخصص

أما إذا جاءت على إطلاقها فيراد منها البذل

**متعجب** · 03-03-2013 14:27

تمعني بالبيت،،،

( يجود ) بالنفس إذا ما ضن ( البخيل ) بها،،

والجود بالنفس أقصى غاية الجود

تأملي البيت بشفافية مع قليل من ( اليوغا )

حتبئي كويسه

اووولي إن شاء الله