“@Ibn_Kholdun: فئة المرتزقة(البطانه)تنخر أركان الدولة، فتقوم بتخويف الحاكم من شعبه بزرع الشائعات والوشايات عنهم،فيتم بذلك عزل الحاكم كليا عن شعبه-ابن خلدون”
“@Ibn_Kholdun: فئة المرتزقة(البطانه)تنخر أركان الدولة، فتقوم بتخويف الحاكم من شعبه بزرع الشائعات والوشايات عنهم،فيتم بذلك عزل الحاكم كليا عن شعبه-ابن خلدون”
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
“@ArabPoets:
استُر بصبركَ ما تُخفيهِ من كمدٍ ## وإن أذابَ حشاكَ الهَمُّ والحرَقُ
كالشَّمعِ يُظهِر أنوارَ التَّجمُّلِ والـ ## دُّموعُ منهلَّةٌ والجسمُ مُحترقُ”
الأبيات لابن القيم رحمه الله
أرى لو أنه استبدل كلمة (( تخفيه )) بـ (( تشكوه )) أو كلمة بمعناها
لأن إخفاء الكمد هو من الستر والصبر فيكون المعنى مكرراً وليست فيه إضافة مفيدة
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
الإخفاء : هو شي من السّتر قاب قوسين أو أدنى من الإنكشاف
لذلك أرى أن ابن القيم أجاد وأبدع وحثه على الصبر وتحمل المزيد من الاخفاء
والاّ يستسلم
هذا من بنيات افكاري بعد تمحيص البيت
الإخفاء شيء من الستر قاب قوسين أو أدنى من الانكشاف !!!؟
إذاً ما رأي بنيات أفكارك حول قوله تعالى (( فإنه يعلم السر وأخفى )) !!؟
حين جعل الله تعالى مرتبة الإخفاء أشد من مرتبة السر !!
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
من جمال اللغة انها لا تنحصر في قالب واحد للمعنى
لذلك اطلق العنان لمخيلتك
تجد أن المعنى يحتمل هذا وذاك
ولا تُلزمينا بباب واحد للتفسير
وأجعلي للعرف وما تتداوله الالسن باب ننفذ منه
كأن نقول،،
فلان يُخفي ضحكة مجلجله ( على خلفية موقف ضاحك)
وخوف الحرج كتمها ولكن محياهُ يقول أن هناك مشروع ضحك
هذي من حدا بنيوات افكاري برضوه
أطلق العنان لمخيلتك في التعبير وليس في تحريف المعاني
وإلا سنخرج بلغة (( كل من إيدو إلو ))
جمال اللغة أنها عبّرت عن كل صفة وفعل واسم بكلمة تناسبها
أنت بتفسيرك هذا كأنك تقول لمن تريد منه أن يفتح الباب (( أغلق الباب )) !!؟
فهل هذا مقبول أو حتى مستساغ عقلاً !!؟
أما قولك (( فلان يخفي ضحكة مجلجلة )) فكيف عرفت أنها مجلجلة وأنت لم تسمعها ولم تصدر منه بعد
نعم نقول فلان يكتم ضحكته أو يخفيها إذا لاحت معالمها على وجهه من تبسم ونحوه لكن دون أن يضحك
في هذه الحالة نقول أنه يخفي ضحكته لكن لانقول أنه يخفي ابتسامته !!
فالضحكة لازالت مخفية لم تسمعها بعد
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
عندما تبدع الجازي في نقد النقد
تتضح الرؤية ويُحل الاشكال
ويتضح صواب قولي
اذاً المشكل في الابتسام دون الضحك ؟!
لم يمر عليك موقف مشابه كأن تُخفين ضحك شديد واصبح الوجه وتعابيره في حاله يرثى لها من كتمان الضحك
فلم تستطيعي اخفاءها اكثر لهول الموقف فجريتِ سريعاً لغرفتك او للخارج ثم انفجرت بنوبة هستيرية تضحكين وتضحكين وتضحكين وتضحكين وتضحكين
وكلما تذكرت الموقف تعودين للضحك وتضحكين وتضحكين وتضحكين !!
بس عاد لا تضحكين
كل مخفي هو مستور
وكذا الكمد مادام مخفياً فصاحبه قد ستره بصبره
هذا مالدي باختصار
وما خفي فهو أعظم
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
وين الراية البيضا
ما شفتك رفعتيها
ماشفتها !!؟
غريبة والله
مع إني أخفيتها شلون ماشفتها !!
يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلاديحايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 41 (0 من الأعضاء و 41 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات