صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16

الموضوع: تذكرت ودا ً ..!!

  1. #1
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178

    تذكرت ودا ً ..!!




    تذكرت ودا للحبيب كأنه
    لخولة أطلالٌ ببرقة ثهمد

    وعهدي بعهدٍ كان لي منه ثابتٍ
    يلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد


    وقفت به لا موقناً برجوعه
    ولا آيساً أبكي وأبكي إلى الغد


    إلى أن أطال الناس عذلي وأكثروا
    يقولون لا تهلك أسى وتجلد


    كأن فنون السخط ممن أحبه
    خلايا سفينٍ بالنواصف من دد


    كأن انقلاب الهجر والوصل مركب
    يجوز به الملاح طوراً ويهتدي


    فوقت رضي يتلوه وقت سخط
    كما قسم الترب المقابل باليد


    ويبسم نحوي وهو غضبان معرضٌ
    مظاهر سمطي لؤلؤٍ وزبرجد


    ابن حزم الاندلسي




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  2. #2


    ابن حزم الأندلسي

    والأبيات أبيات طرفة بن العبد لكنها مبعثرة !!

    ألا تسمى هذه سرقة من ابن حزم لقصيدة طرفة بن العبد ؟؟

    لخولة أطلال ببرقة ثهمد ** تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

    مقارنة بسيطة تكشف السرقة الفريطة <<< مفرطة لكن للضرورة السجعية

    شكراً لك أخي راعي الوقيد

    واسمح لي بهذه المداخلة النقدية

    فالقصيدة لاتحتمل الصمت



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  3. #3
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178


    هذه ماتسمى سرقة ؛ يسمونها اقتباااس << ابو سهتل ع غفلة

    الجازي !!

    ابد تفضلي انقدي عادي

    بارك الله فيك وفي حضورك

    تشرفنا بمرور ٍ كريم

    تحيتي لك




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  4. #4



    تذكرت ودا للحبيب كأنه ** لخولة أطلالٌ ببرقة ثهمد

    وعهدي بعهدٍ كان لي منه ثابتٍ **
    يلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

    وقفت به لا موقناً برجوعه **
    ولا آيساً أبكي وأبكي إلى الغد

    إلى أن أطال الناس عذلي وأكثروا **
    يقولون لا تهلك أسى وتجلد

    كأن فنون السخط ممن أحبه **
    خلايا سفينٍ بالنواصف من دد

    كأن انقلاب الهجر والوصل مركب **
    يجوز به الملاح طوراً ويهتدي

    فوقت رضي يتلوه وقت سخط **
    كما قسم الترب المقابل باليد

    ويبسم نحوي وهو غضبان معرضٌ ** مظاهر سمطي لؤلؤٍ وزبرجد

    وهذه قصيدة طرفة بن العبد :

    لِخَولَةَ أَطلالٌ بِبُرقَةِ ثَهمَدِ ** تَلوحُ كَباقي الوَشمِ في ظاهِرِ اليَدِ

    وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم ** يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ

    كَأَنَّ حُدوجَ المالِكيَّةِ غُدوَةً ** خَلايا سَفينٍ بِالنَواصِفِ مِن دَدِ

    عَدَوليَّةٌ أَو مِن سَفينِ اِبنِ يامِنٍ ** يَجورُ بِها المَلّاحُ طَوراً وَيَهتَدي

    يَشُقُّ حَبابَ الماءِ حَيزومُها بِها ** كَما قَسَمَ التُربَ المُفايِلُ بِاليَدِ

    وَفي الحَيِّ أَحوى يَنفُضُ المَردَ شادِنٌ ** مُظاهِرُ سِمطَي لُؤلُؤٍ وَزَبَرجَدِ

    أنعم به من اقتباس



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  5. #5

    وردة




    بوركتما

    يقول الإمام ابن حزم في كتابه المشهور عن الحب (طوق الحمامة) مايلي:

    ثم هجر يوجبه التذلل، وهو ألذ من كثير الوصال، ولذلك لا يكون إلا عن ثقة كل واحد من المتحابين بصاحبه، واستحكام البصيرة في صحة عقده فحينئذ يظهر المحبوب هجراناً ليرى صبر محبه، وذلك لئلا يصفو الدهر البتة، وليأسف المحب إن كان مفرط العشق عند ذلك لا لما حل، لكن مخافة أن يترقى الأمر إلى ما هو أجل، يكون ذلك الهجر سبباً إلى غيره، أو خوفاًً من آفة حادث ملل. ولقد عرض لي في الصبا هجر مع بعض من كنت آلف، على هذه الصفة وهو لا يلبث أن يضمحل ثم يعود. فلما كثر ذلك قلت على سبيل المزاح شعراً بديهياً ختمت كل بيت منه بقسم من أو قصيدة طرفة بن العبد المعلقة، وهي التي قرأناها مشروحة على أبي سعيد الفتى الجعفري عن أبي بكر المقرئ عن أبي جعفر النحاس، رحمهم الله، في المسجد الجامع بقرطبة، وهي:

    تذكرت ودا للحبيب كأنه ** لخولة أطلالٌ ببرقة ثهمد

    وعهدي بعهدٍ كان لي منه ثابتٍ ** يلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

    وقفت به لا موقناً برجوعه ** ولا آيساً أبكي وأبكي إلى الغد

    إلى أن أطال الناس عذلي وأكثروا ** يقولون لا تهلك أسى وتجلد

    كأن فنون السخط ممن أحبه ** خلايا سفينٍ بالنواصف من دد

    كأن انقلاب الهجر والوصل مركب ** يجوز به الملاح طوراً ويهتدي

    فوقت رضي يتلوه وقت سخط ** كما قسم الترب المقابل باليد

    ويبسم نحوي وهو غضبان معرضٌ ** مظاهر سمطي لؤلؤٍ وزبرجد



    عائدون عائدون
    سيعود الجميع ان شاء الله


  6. #6


    هههههههههههههههههههههههههههههههاي

    ماكان من الأول يا أستازنا الاصمعي

    تاركني ألوّن وأدّهر وآخرتها صار ابن حزم متعمد يقتبس



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  7. #7


    وقد يكون مع المستعجل الزلل

    /


    شكراً ابو فيصل وابو خالد

    وشكرا للجازي


    /




  8. #8
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178


    مشكورين ايها الجهابذة على مروركم الكريم

    شكر خاص لابو خالد على التوضيح

    حياك الله اخوي متعجب

    تسلمين العزيزة الجازي على المتابعة

    تشرفت بعبير حضوركم الزاهي

    ولكم التحية




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  9. #9


    أنا عاد حقدت على ابن حزم

    ومسكت معي أنتقده بأي طريقة

    لذلك سأستغل النص الذي جاء به أخي الاصمعي على لسان ابن حزم وأعرضه للنقد إن سمح لي أخي راعي الوقيد بذلك

    (( ثم هجر يوجبه التذلل، وهو ألذ من كثير الوصال، ولذلك لا يكون إلا عن ثقة كل واحد من المتحابين بصاحبه، واستحكام البصيرة في صحة عقده فحينئذ يظهر المحبوب هجراناً ليرى صبر محبه، وذلك لئلا يصفو الدهر البتة، وليأسف المحب إن كان مفرط العشق عند ذلك لا لما حل، لكن مخافة أن يترقى الأمر إلى ما هو أجل، يكون ذلك الهجر سبباً إلى غيره، أو خوفاً من آفة حادث ملل ))

    ما رأيكم في كلامه !!؟



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  10. #10


    أووه

    كلامه..للمحترفين

    ولو نقضنا غزل التحفّظ لكان للقلوب كلمة


    /

    أنا أوافقه




صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. تذكرت !!
    بواسطة محمدالشمري في المنتدى قضية ورأي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-12-2007, 05:08
  2. تذكرت ((الجزء الخامس))
    بواسطة خالد الشمري في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 31-03-2007, 14:49
  3. تذكرت ((الجزء الرابع ))
    بواسطة خالد الشمري في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 14-02-2006, 00:56
  4. تذكرت
    بواسطة الأدهم في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 28-11-2004, 22:15
  5. تذكرت حبنا
    بواسطة الوسي في المنتدى مضيف فيض المشاعر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 17-04-2002, 05:20

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته