ايضاحات حول الالقاب عن عبدة :

[حمد العطوني]

ايضاحات حول الالقاب عن عبدة :


اللقب العام غير الخاص
لعشيرة عبدة من شمر


1ـ اللقب كبود الزمِل

صاحب اللقب عبدة

سبب اللقب يوصفونهم على الزمِل والمقصود بالزمِل
هي الجمال التي تحمل ماحط عليه من الثقايل ويطلق على الجمل اسم هديب الشام وهذا اسم معروف عند العرب .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
2ــ اللقب عقبان لينة
صاحب اللقب عبدة
سبب اللقب يوصفون بعقبان لينه
والعقبان من الطيور الصيارم التي يضرب بها المثل
وتوصف فيها الرجال ,
ومن الشواهد عن وصف عبدة بعقبان لينه قصيدة ابن ربيعة من اهل الزبيرعند ماغزاء بن سعدون
امير المنتفق على بعض القبايل قال ابن ربيعة مايلي:

حرٍّ من العطشان يوم ادرج الحوم
قفت عنه خرّام عقبان لينة
هجيج سلطان السويطي عدا الكوم
والشمّري للشام يلبق ظعينه
صاحوا علف، واشرف على راس مفهوم
متحريٍّ يظهر من الشرق عينه

والقصيدة اطول من ذلك ....

واطلب من لديه أي إضافات تخص هذا الجانب ان يزودنا بها كي تعم الفائدة

توثيق حمد العطوني ....... يوم السبت 22ربيع الاخر/ 1432هـ 27 مارس 2011م

[الاصمعي]

حياك الله أبو عبيد

لا أدري أنت من كتب الموضوع أم أحد الأبناء لأني أرى فيه شي من اندفاع الشباب من خلال إلتقاط كلمة من بيت شعر وبناء لقب عليها كما فعل أخينا نايف الصنيدح بألقاب السيوف في موضوع سابق!

فاللقب الثاني الذي أسبغته على عبده لم أسمع ولم أقرأ أن عبده لقبت به على الإطلاق ، وبيت الشعر الذي أوردته "هجاء" هو من باب التشبيه وليس المعني فيه عبده بل القبائل التي ذكرها شاعر ابن سعدون وهم الجربا ومن معه من شمر وابن سويط والضفير وقد رد شاعر الجربا العصيمي بقصيدة جميلة يفند قول ابن ربيعة ويمتدح أفعال الجربا بقصيدة لا تحضرني الآن ولكن سآتي بها لاحقاً ان شاء الله ان لم يفعل ذلك من يجدها قريبة منه أحد الأخوان!

تحياتي

[نايف الصنيدح]

حياك الله أبو عبيد

لا أدري أنت من كتب الموضوع أم أحد الأبناء لأني أرى فيه شي من اندفاع الشباب من خلال إلتقاط كلمة من بيت شعر وبناء لقب عليها كما فعل أخينا نايف الصنيدح بألقاب السيوف في موضوع سابق!

حياك الله الاصمعي
نرجو التوضيح فأنا اتيت ووضحت لكم كل شيء ورفعت لكم الموضوع من المصدر وبالادلة بعد تشكيك البعض بالموضوع


تحية لك

.

[نايف الصنيدح]

ابو عبيد حياك الله وموضوع رائع وتوثيقى لحفظ المورورث الشعبي للقبيلة

بارك الله فيك

[راعي الوقيد]

حياك الله الاصمعي
نرجو التوضيح فأنا اتيت ووضحت لكم كل شيء ورفعت لكم الموضوع من المصدر وبالادلة بعد تشكيك البعض بالموضوع

الظاهر هناك ازدواجية في الموضوع

[نايف الصنيدح]

الظاهر هناك ازدواجية في الموضوع

حياك الله اخوي راعي الوقيد
الاخ الاصمعي لمزني ببعض الكلام وانا اطالبه ببعض التوضيح لا اكثر ولا اقل
وكان يعني موضوعي ( سيوف شمر المشهورة )
وكنت اتمنى ان يكون نقاشه في صلب الموضوع هنا او ينقل كلامه هناك في موضوعي
وانا جاهز لتوضيح كل نقطة غامضة

شكرا على فطنتك

.

[الاصمعي]

الاخ الاصمعي لمزني ببعض الكلام وانا اطالبه ببعض التوضيح لا اكثر ولا اقل
وكان يعني موضوعي ( سيوف شمر المشهورة )
وكنت اتمنى ان يكون نقاشه في صلب الموضوع هنا او ينقل كلامه هناك في موضوعي
وانا جاهز لتوضيح كل نقطة غامضة
.

اللمز هو الإشارة بخفاء وليس بذكر الأسم والموضوع كما فعلت أنا!

وهذا ردي في صلب موضوعك الذي تجاوزته وأنا أريد أن أحوارك على دلالة هذا البيت الذي يتكلم عن السيافا (الخرصة) وأنت استشهدت به على فرد ، وهو مثل استشهاد كاتب هذا الموضوع بأبيات تخص الجربا ومن معه من شمر ليلبسها لعبدة

أجل بالله شامان الي هو أحد أسماء السيوف عند كل القبائل جعلته سيف خاص لا والدليل بيت شعري بعيد معناه عن ما استدليت به

يا أخي ((يلعب بهم لعب السيافا بشامان)) يفهمه أقل واحد اطلاع انه السيف بشكل عام وليس سيف محدد ، فالسيافا جمع وكل منهم يستخدم سيف "شامان" أسم السلاح الذي يحملونه أي السيف وليسوا مشتركين جميعاً بسيف واحد اسمه شامان!!!

تحياتي

وغير هذا ذكرت الهوبريات كسيوف مشهورة للأمير محمد المهاد وسئلت هل شاعر واحد فقط من عشرات الشعراء الذين امتدحوا محمد ذكرها ولم تجبني أيضاً!!

أخي نايف ما نريده منك ومن غيرك ممن يستخرجون ألقاب سواء لسيوف أو أفخاذ أن يتقبلون النقاش في أدلتهم حتى يستطيع قارئ الموضوع أن يذكره بالمجالس ويناقش فيه!

فمثلا لو سولف أحد القراء لموضوعك "السيوف المشهورة" عن الأمير محمد العبدالله وقال هو صاحب السيوف المشهورة الهوبريات لأصبح محل تندر بين الشيبان ويمكن يسمونه أبو هوبريات

الألقاب المشهورة سواء للأفخاذ أو للخيل أو للسيوف أو للهجن تكون معروفة عند غالبية أبناء القبيلة المنتمى لها ، أما لقب مشهور ولا يعرف فها تناقض لا يمكن قبوله!

تحياتي

[أبو فهد]

الإخوة الأكارم المتحاورين



تعلمون أنه لا مكان للردود التي لا تخدم الموضوع (تشات - نقاش غير هادف - همز و لمز - تشهير - قدح ) إالخ


فمن لديه إضافة أو نفي لما ذكر فليشمر عن ساعديه



شكرا لتعاونكم




---------------
أبو فهد الهمزاني

[الاصمعي]

هذي قصيدة عبدالعزيزي القصيمي قالها مادحاً لصفوق الجربا وراداً على ابن ربيعة شاعر ابن سعدون:

راكبٍ حرٍ هميمٍ ليا قام=يطوي مسير العشر في ربع يوما
يلفي عشيري للمقابيس زكام=ان كانو اصحاب وان كان قوما
لبن ربيعه زبن من جاه منظام=زبن الذي حمال مانيب دوما
قل طيرك اللي اتصقربه العام=اللي يصيد مشمرخات الخشوما
اللي نحى سلطان وصفوك للشام=والخزعلي يذكر مرق هدوما
غذيت له طير من الاطيار طمام=يدعى الطيور ان طار عميٍ طروما
ولاظنتي تلقى يخو زيد مهزام=طيرك ليا من جاه طيري يحوما
وصاحو علف واشرف على راس مرجام=وطالع بشرقي وادي الجوف حوما
واقبل يكد الحوم كما قدك الخام=توحي لبن معجل بكفه ابغوما
وصاحو علف واشرف على راس مرجام=وثارت عنه ((عقبان دغمٍ)) خروما
غشام طرح الشام للصيد جشام=بيراس قواد الجميله يعوما
حرٍ غشمشم للثريا شهر شام=بالعفتره صكاك باب الحكوما
دولاب لولاب للابواب كصام=لبيبان صعبات المعالي كصوما
الطير برقعناه واصبر لك ايام=ليما يقاد المنتثر من غيوما
طالع جهامي يوم اطلع لك اجهام=بقاعٍ سمهدانه سماحٍ دموما
تاتي بلماتك عبيدٍ وخدام=واتي بربع ٍكل ابوهم اعموما
امشع سبوك اللي كما زرقه القام=ويشهر سميح الريش يم النجوما
ويدلي عليك اللي للاعمار طمام=بعقبان اطرفهم تلد الخصوما
ربعي هل الشيمات في كل مقدام=ياباعو الشيمه هله بالحشوما
يتلون من لرباع الاضداد هدام=اللي على كل القبايل يحوما
ان قيل منهو قل لهم ريف الايتام=صفوك مخرب رأي سود الختوما

ولا ندري هل يحق لأحد أن يأتي ويجعل ((عقبان دغم)) لقب لفخذ آخر

تحياتي

[حمد العطوني]

الاخ الاصمعي ابقاك الله وحياك واهلا وسهلا ,
ثانياا انا اريدك تدري
ان الي كتب الموضوع حمد العطوني ولقب عقبان لينة يخص عبدة من شمر بغير قصور من شمرالاخرى

يقول الاصمعي من خلال النقاط كلمة من بيت شعر وبناء لقب عليها؟؟؟

يقول حمد العطوني صحيح بيت شعر وبني على لقب وليس العكس .
عبدة هم عقبان لينه ولينه من منا هل عبدة وموار بادية عبدة ومن املاكهم القديمة


،
000000000000000000000000000000000000 ويقول الاصمعي :كما فعل أخينا نايف الصنيدح بألقاب السيوف في موضوع سابق!
حمد العطوني الاخ الاصمعي كما تعلم ان نايف االصنيدح باحث تاريخي
وبحثه مفيد الى تاريخ شمر ولايمنع النقاش معه ومع غيره بسلوب الادب ويجب احترام الحوار والمكان ؟؟؟
الاخ الاصمعي كيف انك تحكم وتقول لم أسمع ولم أقرأ أن عبده لقبت به على الإطلاق ، مادام يخفى ماذكرناه كيف تثبته لغيرنا وهويخفى عليك

الاخ الاصمعي انت تقول بيت الشعر الذي أوردته "هجاء" هو من باب التشبيه وليس المعني فيه عبده بل القبائل التي ذكرها شاعر ابن سعدون وهم الجربا ومن معه من شمر وابن سويط والظفير,
حمد العطوني انا افهم انه بيت شعر وضحت لك من البداية انه بيت شعر
وليس هجاء بل على معنى وصف قبايل حربية
وا ول ماوصف الشاعر عقبان لينه , اخ الاصمعي كيف
تقول من باب التشبيه وليس المعنى فيه عبدة الاخ الاصمعي المقصود بعقبان لينه عبدة من شمر.
والجربا وابن سويط لايعرفون لينه ولاهم من هلها
هذا وتقبل تحياتي