فعلا ً حتسي وتحليل الاصمعي للابيات على متمه ,, ولاسمعنا بهاللقب من خلقنا
ونشدت عمن لي قبل ارد قال ماسمعت بهاللقب
وابنشد بعض الربع من الجنده بما انهم اهل لينه وكاد ان العلم الوكاد عندهم
تحياتي للجميع
فعلا ً حتسي وتحليل الاصمعي للابيات على متمه ,, ولاسمعنا بهاللقب من خلقنا
ونشدت عمن لي قبل ارد قال ماسمعت بهاللقب
وابنشد بعض الربع من الجنده بما انهم اهل لينه وكاد ان العلم الوكاد عندهم
تحياتي للجميع
---------------
!!ابن سعدون شيخ المنتفق حكام المجرة
ابن سعدون هو سعدون ابن عريعر حاكم الاحساء
؟؟
ابوعبيد !!
بكذا تشتتنا ماندري ابن سعدون هل هو حاكم المنتفق
ام حاكم الأحساء ؟؟
ولكم التحية
اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
واجعلني من عبادك المخلصين
^
^
طيب يبو فيصل اللقب "عقبان لينة" سمعت به أو لا؟
لأن هو مدار الموضوع وهو المهم ومثلك يعرف وجالس الي يعرفون فياليت تبين لنا لا هنت!
تحياتي
عائدون عائدون
سيعود الجميع ان شاء الله
لا والله يالعزوة ماسمعت بوهـ
لكن مايمنع نسمع منكم ونسأل الشيبان اللي عندنا
ولكم التحية
اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
واجعلني من عبادك المخلصين
تريثوا وسعوا الحوار واسئلوا وابحثوا
حتى نخرج منها بفايده
اكيد ابوعبيد ماجاب الاسم من عنده الرجل جالس اكثر وسمع من رجال في عقود ماضيه وابو عبيد مجتهد وشفق على الشي المفيد لشمر
المعارضين على الاسم
من يقصد بن ربيعه بعقبان لينه بهذه القصيده اللي منها هالبيتين
حرٍّ من العطشـان يـوم ادرج الحـوموادوى غـدت خـرّام عقبـان ليـنـةقوطر فهد يلكـد، وعبـاس مـن يـوممتسـلّـفٍ قـبـلٍ مشـاويـر قيـنـهسلام
العم الفاضل ابو عبيد
مجهود تشكر عليه في اجتهادك بكثير من الأمور . . وانت من المراجع التي نعتز بوجودها بيننا هنا في عالم النشر الالكتروني
بارك الله وجزاك الله كل خير
حقيقةً يابو خالد .. انا شخصيا لم اسمع به من قبل ، واستفسرت عنه من العم الفاضل جوفان ، وأيضا اخبرني انه لم يسمع به من قبل .. والدارج من الالقاب " السناعيس ، كبود الزمل ، أهل السموت ،كسرت العنبر، غوش اليمن، الضياغم " أمّا لقب " عقبان لينة " فلا أدري.- عندنا هنا جمع كبير من المهتمين بالتراث وعلى رأسهم صاحب هذا الموقع الأخ نومان الجنيدي وكذلك الأخ راعي الوقيد والأخ عبدالله الجعيثن وغيرهم من أبناء عبدة خاصة فأتمنى ان من سمع منهم هذا اللقب لعبدة سواء مشافهة من كبار سن أو ببيت شعر أن يذكره مع غلبة ظني أن لا أحد سيفعل ذلك!!
/
عندي استفسار لأبو عبيد .. حول القصيدة بأي معركة " كون " قالها شاعرها ؟!
فهذه القصيدة للشاعر عبدالله الربيعي "بن ربيعة" المولود بالزبير والمتوفى ايضا بالزبير عام 1273هـ عن عمر يقارب 70 سنه . . قال هذه القصيدة يمدح الشيخ عجيل بن محمد السعدون وذلك بكون المقير " المكير " بجنوب العراق:
حرٍّ من العطشان يوم ادرج الحوم
وادوى غدت خرّام عقبان لينة
هجيج سلطان السويطي عدا الكوم
والشمّري للشام يلبق ظعينه
صاحوا علف، واشرف على راس مفهوم
متحريٍّ يظهر من الشرق عينه
أحدب أخو كيسه بعسماه مقصوم
ثمٍّ دهش، والحق صقر ف يمينه
قوطر فهد يلكد، وعباس من يوم
متسلّفٍ قبلٍ مشاوير قينه
شبه العقاب اللي هوى البحر منهوم
شبّهت طايحهم عقاريق طينة
هذي عوايد من تنزه عن اللوم
واللي بقى منهم تنكّس رهينه
سنجار مانع، والوعد عدوته يوم
نيّر بها الديّان بلحوق دينه
حرّم على من حاربه لذة النوم
لو من ورا الشطين بينه وبينه
يا ذيب ياللي ضاويٍ تسجم سجوم
ذبّ العوا لذيابةٍ بالدفينة
قل له عجيل احيى ربيعك بلملوم
والذيب الاخر بالنصيّة قطينه
مبهم بريم الراي نقّاض مبروم
يفداه من شوفات قلبه بعينه
ملجم عصا الأوما، وفكّاك ملجوم
عجيل كسّاب الثنا والسمينة
من الشام للشنبل لسنجار للروم
ومنين ما تومي رعاياه أمينة
عليه من كون المقيّر إلى اليوم
متقلّدٍ قلب النعامة قرينه
ما قال نظهر به من الهور لحزوم
لى عاد مجمول الحلا دافنينه
يقول لو فزنا بلازم وملزوم
عدوّنا بحرابنا مأدّبينه
علق بكفٍّ صايدٍ دايمٍ دوم
صيده شياهين التلاع الحصينة
محيي ل (كبش الهاشمي) سالف رسوم
لا زال كسّاب المعالي بحينه
المدح في غيره خسارة ومذموم
ونشر الثنا يهدى لمن هو يزينه
تلقى على اللومان جثياهم رجوم
ومنداتهم تجذب عليها عطينه
حامي جوانب ساحته من عنا الروم
حاوي خصال الحمد دنيا ودينه
واسلم ودم ما قوطر الركب بيموم
عقب الحجيج لساكنٍ بالمدينة
/
جميعنا نجتهد ، نخطيء ونصيب .
وإن كان اللقب لعبده أو لم يكن لها ، فلا أعتقد انه يقدّم ولا يؤخر شيء في وقتنا الحاضر ، مثل هذه الأمور أكل عليها الزمن وشرب ولا يهتمّ بها كثيرا الجيل الصاعد ولا أعتقد الجيل القادم
ولكن حبّا في توثيق المعلومة جميع الكتاب المعاصرين يحاولون تدوين مالديهم فقط للتوثيق.
وكل قبائل شمر ، عينين براس واحد ، واللقب الخاص بأي قبيلة يحمله أي شمري والشواهد كثيرة
دمتم بخير
اخوكم
ابو سلطان
قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت**رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.
من خلال متابعتنا للردود لم نجد ما يشير أو يترك مجالا للشك في اللقب المنسوب لعبده (عقبان لينة)
الأخ الفاضل حمد العطوني
أتساءل إن كان لديكم قول فصل في هذه المسألة
سعيا في البعد عن التكهنات في تاريخنا
شكرا لك
---------------
أبو فهد الهمزاني
عقبان لينه
عز الله أنوه لقب كشخه
بس ماشششش كل اللي نشدتهم عنوه من الويبار والجنده والشميله قالوا أنزح وراك يحسبوني أمزح
بيض الله وجهك يابوخالد على حرصك وأهتمامك على أخراج المعلومه الصحيحه وهذا ان دل انما يدل على نقاء معدنك
خالص تقديري للجميع
---------------
للمعلومية الراوي حمد العطوني يبلغ من العمر 78 سنة على ما اعتقد في لقاء سبق معه
ولايوجد اكبر منه سنا في منتديات شمر عامة
والرجل شابت لحيته في البحث والتوثيق بتاريخ شمر ولا أظن رجلا بهذا السن ومعاصر للرواة ممن عاصروا الاحداث وشهدوها
وأخذ منهم راوينا الكريم
لاأظن انه يأتي بأشياء من رأسه
الراوي حمد العطوني اصنفه ( مدرسة تاريخية ) لوحدة ولاهو قصور بإخواننا البقية المهتمين بالتاريخ
الاخ حمد العطوني افنى حياته بتاريخ شمر وجمع كل ماله صلة بهذا التاريخ
واستغرب من البعض الطعن بأبو عبيد الذي يعتبر والد للجميع هنا ويجب احترامه وتقدير منزلته
فهو مدرسة شمر التاريخية الأولى
وشهادتى فيه مجروحة لكن ليس من العقل ان نعامل وننظر لهذا الشخص في آخر الوقت بهذه النظرة ونتناسى افضاله السابقة
وهناك تواريخ لقبيلة شمر لم تكتب بعد والبعض منها همش ونسي مع الزمن والبعض الآخر ضاع لعدم التدوين أو المنع او لاسباب اخرى ويظنه البعض بعد طول الزمن خيالا
اتمنى من الباحثين في تاريخ القبيلة ان يخرجوا تاريخها وتراثها الحقيقي
بارك الله في الجميع
.
ومالحياة الدنيا إلا متاع الغرور
.
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم الشميلي ; 05-04-2011 الساعة 02:19
---------------
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات