صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4
النتائج 31 إلى 40 من 40

الموضوع: سيوف شمر المشهورة

  1. #31
    راعي محل الصورة الرمزية ابو احمد الدغير


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    الدولة
    العراق
    العمر
    71
    المشاركات
    248
    المشاركات
    248


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي الزنيدي مشاهدة المشاركة
    الاخ ابو احمد كيف حالك وعساك بخير ما جعلني اجبر على المشاركه هو ما لونته باللون الاحمر يقول الحثربي بقصيدته المشهوره بعد مدح بن سويط:

    ومنهم نصينـا كاسبيـن النفايـل
    عبده مجزين العدو عن محلـه
    يتلون من يثني خـلاف الدبايـل
    الشيخ اخو حدوى ضديـده يملـه
    بالعـق يـدب تايهيـن الدلايـل
    والي عقد روس الشرابك يحلـه
    بالسيف يجدع راس من جاه عايل
    تو المزينـي صاقلـن شذرتلـه
    من ناس حط فوق راسه مثايـل
    يكود مـن رب المـلا شافعلـه
    واليوم احمد الله بهاك المسايـل
    من جيتهم ماطـب قلبـي مذلـه
    ارعى بظل عصيل ماني بسايـل
    بيسـر زرود ونازلـن عثعث لـه


    ودي استفيد منك واعرف من يقصد الحثربي ؟؟؟؟؟
    سعادة الاخ الفاضل وافي الزنيدي طيب الله اوقاتك
    اخي الفاضل اعتذر عن التاخير في الرد فلم اكن متواجد بالمنزل هذه الفتره وارجو ان تقبل عذرنا
    اخي الفاضل انا من اصدقاء اسرة ابو الميخ الكرام في العراق وفي نجد وقد تواجهت في الايام الماضيه فترة غيابي مع الابن الفاضل ولد المرحوم عايد ابو الميخ وذلك في تجمع كبير لشمر في تعزية احد ابناء الدغيرات وتناقشنا بالامر وعلى عجاله ففهمت منه ان ابو الميخ لقب وليس اسم واللقب تركي وسرد لي القصه وقال ان الحثربي دخل على فنيطل ابا الميخ وقال والله اعلم او غيره من الميخه اما عن فنيخ فقد قتله حجلان سنة 1187 ه ودخول الحثربي سنة 1194 كما نوه اخي الفاضل ابراهيم الشميلي وذلك عن الاخ الفاضل عبدالله المفضلي الشاعر المعروف وقد اخطاء العريفي صاحب المصدر الذي استند عليه الاخ نايف وهذا هو ما عندي اخي الفاضل ولا يقف الامر عند عصيل فهو واضح وانما عنينا انه سياخذ عن المصدر ذات العلاقه ان الحثربي دخل على فنيخ وهنا وجب التحقيق
    الاخ الفاضل ان السيف اكتسب الشرف من الايات القرانيه الكريمه ومن الاحاديث النبويه الشريفه وكان سبب مداخلتنا التوضيح في ان السيف له نعوت واسماء عربيه وكلها كنايات عن السيف وان السيف لا يزهو ويشتهر الا بيد الفارس وبفعل الفارس وانه احد الاسلحه القديمه وستجد اسم السيف في كم هائل من قصائد الامراء والملوك ويقولون السيف او المهند او الهندواني كما جاء بقصيدة الحثربي في مستهلها ومن ثم ذكر عصيل وقد نوهنا ان شامان هو السيف ذائع الصيت في الفترات المتاخره وقد استعمله معظم فرسان القبائل العربيه في نجد وذلك واضح في مصدر الاخ نايف وقد نوهت ان التخصيص غير وادر للسيف في تراث الامه العربيه والاسلاميه وانما تعتبر هذه المسميات مقتنيات في خزائن اصحابها وربي يحفظ الجميع



    محمود باشا المنشاوي

    جمهورية مصر العربيه

  2. #32
    لم يؤكد اشتراكه عن طريق بريده الصورة الرمزية وافي الزنيدي


    تاريخ التسجيل
    03 2008
    المشاركات
    767
    المشاركات
    767


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو احمد الدغير مشاهدة المشاركة
    سعادة الاخ الفاضل وافي الزنيدي طيب الله اوقاتك
    اخي الفاضل اعتذر عن التاخير في الرد فلم اكن متواجد بالمنزل هذه الفتره وارجو ان تقبل عذرنا
    اخي الفاضل انا من اصدقاء اسرة ابو الميخ الكرام في العراق وفي نجد وقد تواجهت في الايام الماضيه فترة غيابي مع الابن الفاضل ولد المرحوم عايد ابو الميخ وذلك في تجمع كبير لشمر في تعزية احد ابناء الدغيرات وتناقشنا بالامر وعلى عجاله ففهمت منه ان ابو الميخ لقب وليس اسم واللقب تركي وسرد لي القصه وقال ان الحثربي دخل على فنيطل ابا الميخ وقال والله اعلم او غيره من الميخه اما عن فنيخ فقد قتله حجلان سنة 1187 ه ودخول الحثربي سنة 1194 كما نوه اخي الفاضل ابراهيم الشميلي وذلك عن الاخ الفاضل عبدالله المفضلي الشاعر المعروف وقد اخطاء العريفي صاحب المصدر الذي استند عليه الاخ نايف وهذا هو ما عندي اخي الفاضل ولا يقف الامر عند عصيل فهو واضح وانما عنينا انه سياخذ عن المصدر ذات العلاقه ان الحثربي دخل على فنيخ وهنا وجب التحقيق
    الاخ الفاضل ان السيف اكتسب الشرف من الايات القرانيه الكريمه ومن الاحاديث النبويه الشريفه وكان سبب مداخلتنا التوضيح في ان السيف له نعوت واسماء عربيه وكلها كنايات عن السيف وان السيف لا يزهو ويشتهر الا بيد الفارس وبفعل الفارس وانه احد الاسلحه القديمه وستجد اسم السيف في كم هائل من قصائد الامراء والملوك ويقولون السيف او المهند او الهندواني كما جاء بقصيدة الحثربي في مستهلها ومن ثم ذكر عصيل وقد نوهنا ان شامان هو السيف ذائع الصيت في الفترات المتاخره وقد استعمله معظم فرسان القبائل العربيه في نجد وذلك واضح في مصدر الاخ نايف وقد نوهت ان التخصيص غير وادر للسيف في تراث الامه العربيه والاسلاميه وانما تعتبر هذه المسميات مقتنيات في خزائن اصحابها وربي يحفظ الجميع
    حياك الله ياخ ابوأحمد انا توقعت انك ممن ينكرون دخوله على الميخه كلياً لأنه فيه ناس للاسف ينكرون دخوله على ابالميخ.. ولكن بما ان هذا ليس صلب موضوع الاخ نايف الله يحفظه فلن اجادلك ولكن ثق تماماً أنه دخل على فنيخ وليس فنيطل والله يحفظكم جميعاً,,,




  3. #33
    راعي محل الصورة الرمزية ابو احمد الدغير


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    الدولة
    العراق
    العمر
    71
    المشاركات
    248
    المشاركات
    248


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي الزنيدي مشاهدة المشاركة
    حياك الله ياخ ابوأحمد انا توقعت انك ممن ينكرون دخوله على الميخه كلياً لأنه فيه ناس للاسف ينكرون دخوله على ابالميخ.. ولكن بما ان هذا ليس صلب موضوع الاخ نايف الله يحفظه فلن اجادلك ولكن ثق تماماً أنه دخل على فنيخ وليس فنيطل والله يحفظكم جميعاً,,,
    سعادة الاخ الفاضل وافي الزنيدي بيض الله وجهك
    اخي الفاضل القاعده المتبعه هذه الايام في المنتديات الالكترونيه وهو السؤال التقليدي ما هو مصدرك؟ ولا يخفاك اخي الكريم ان المصادر تختلف عن المراجع فارجو من شخصك الكريم التوضيح وثق اننا نثق في شخصك الكريم ويهمنا ان نوثق فقد اختلط علينا الامر من المصادر الحديثه لما فيها من تخبط ولكنها معتمده من قبل البعض فارجو ان توضح طال عمرك دخول الحثربي على فنيخ او على غيره من الميخه لان الامر جدا مهم بالنسبة لنا وربي يحفظك



    محمود باشا المنشاوي

    جمهورية مصر العربيه

  4. #34


    اتمنى ان البعض استفاد من هذا الموضوع وخاصة بعد تنزيل المراجع ورفعها بالسكنر


    شكرا لمن يبحث عن الفائدة


    .



    ومالحياة الدنيا إلا متاع الغرور


    .

  5. #35


    الاخ الاصمعي
    سبق وان شككت بالموضوع وقمت بتنزيل المصدر على السكنر في اصل موضوعي ( سيوف شمر المشهورة )
    واذا كنت ترى ان شامان اسم عام للسيوف
    فأريدك ان تفسر لي معنى ابيات الفارس خلف الاذن رحمه الله والتى ذكرت ايضا بنفس المرجع الذي استشهدت به وهو كتاب معجم سيوف العرب
    والابيات تقول

    البيت الاول

    أنـا على خــلــفــه وبــالــكــف شــامــان***كم راس شــيــخٍ عــن تــراقــيــه شــالـه


    والبيت الآخر في قصيدة اخرى


    ياشــيــخ ياشــيــخ الشــيوخ إبن شعلان *** عـــنــدك صــلــيــب الـراي ماتستشيره

    خــمــســيــن ســيــفٍ مــايسدّن بشامان *** خــلـه لعــجّــات الــســبــايــا ذخــيــره


    ثم لاتنسى ان الالقاب لاتنحصر في شخص او شي واحد وانما تجدها مكررة

    اتمنى ان يكون نقاشك في صلب الموضوع الاصلي فهناك مجاله وليس هنا

    .




    ومالحياة الدنيا إلا متاع الغرور


    .

  6. #36


    ممتاز خلف الإذن اسم سيفه شامان والأدلة كما ذكرت!!

    طيب هل بنية أقل شهرة من خلف الإذن؟
    فلما تعرف وتنقل الأبيات الي تثبت مسمى سيف الإذن "شامان" وعند بنية تقول شامان بدون أن تستطيع أن تأتي بأبيات تثبت ذلك!

    هات أدلة واردة على ان سيف بنية الجربا اسمه شامان وأنا أقر لك وأشكرك يا أخي نايف

    أكمل نقاشك معي فقط حول شامان الآن ومن ثم ننتقل للسيوف الأخرى !!

    فمطلوبي ومطلوب كل قارئ يبحث عن الحقيقة الأدلة ، وبغياب الأدلة يصير حتسي جرايد مهو بحث!

    لك التحية



    عائدون عائدون
    سيعود الجميع ان شاء الله


  7. #37


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي مشاهدة المشاركة
    ممتاز خلف الإذن اسم سيفه شامان والأدلة كما ذكرت!!

    طيب هل بنية أقل شهرة من خلف الإذن؟
    فلما تعرف وتنقل الأبيات الي تثبت مسمى سيف الإذن "شامان" وعند بنية تقول شامان بدون أن تستطيع أن تأتي بأبيات تثبت ذلك!

    هات أدلة واردة على ان سيف بنية الجربا اسمه شامان وأنا أقر لك وأشكرك يا أخي نايف

    أكمل نقاشك معي فقط حول شامان الآن ومن ثم ننتقل للسيوف الأخرى !!

    فمطلوبي ومطلوب كل قارئ يبحث عن الحقيقة الأدلة ، وبغياب الأدلة يصير حتسي جرايد مهو بحث!

    لك التحية
    حياك الله مرة أخرى
    قلت لك سابقا ان اللقب يطلق على عدة شخصيات وليس حصرا على شخص او شئ معين
    فمثلا صرخة لاتختص بكردة ابن رشيد فقط وايضا بعض السيوف تجدها مكررة على مدى الزمان بين شخصيات عدة
    ومالمانع ان يشترك اكثر من شخص باسم سيف واحد
    في البداية ذكر بعض الاخوان ان شامان اسم عام للسيف وانا هنا وضحت انه ليس عام وانما خاص وبذلك زال الشك

    اليك بعض القصائد
    عايد الزميلي الشمري وأحد القصائد الجميلة التي قالها بالجرباء وشمر عندما جاء الي منازلهم ووجدههم قد رحلوا من المكان مع الشيخ فارس فقال فيهم هذه الأبيات : -



    البارحـة مضيـت ليلـي خـلاوي
    مضيت ليلي في كثـر الهواجيـس
    اقوم واقعـد مـن كبـار البـلاوي
    يجوش قلبي بيـن عـدل ولواليـس
    يا دارس وين امعطريـن القهـاوي
    اكبار اربـاع وكاسبيـن النواميـس
    اهل البيـوت النايفـات والزوامـي
    الى على جمع المعـادي مطاويـس
    لا عفوا سـود الشعـات المهـاوي
    تلقى عيـال القـوم عنـد مفانيـس
    عيـال السيافـا مزبنـن للجـلاوي
    بظهورهـن مـا لبـدو بالمتاريـس
    مـن دور شامـان عليهـم بـلاوي
    ووجيههم من طق بقعـاء معابيـس
    يا ماربـا برباعهـم مـن فـداوي
    هاب المسير وقيس القـاع تقييـس
    خريصات مقواكم على ام البـلاوي
    يوم الذي لميع الطوس مثل المكابيس
    يتلون فارس مثـل حـر النـداوي
    يوم الغلي يرخص لكم فرعة الكيس


    ايضا ذكر الاخ الدكتور اياد السخني

    ابيات للشيخ لابو النوري من البوليل عندما زاره الشيخالحميدي بن دهام الهادي الجرباء

    طاعت لكم من سلة السيف شامان=أجهر عيون المنعمي به شعاعـه
    صديقكم مايسهر الليـل جوعـان=ولايشتكي درب الوزى والمجاعه








    .



    ثم المرجع المستند عليه وهو كتاب سيوف العرب هنا





    .







    .






    تحية طيبة


    .



    ومالحياة الدنيا إلا متاع الغرور


    .

  8. #38


    يا هلا بنايف
    بداية اشتراك أشخاص أو أفخاذ أو قبائل بألفاب أو أسماء خيل أو سيوف ليس موضوعنا وليس محل خلاف والأمثلة كثيرة

    الخلاف على ذكرك لأسماء قلت انها مشهورة وهي اما مقتنيات قصور أمراء لا يعرفها الا حاشيتهم أو أسماء لفرسان معروفين ولم تذكر هذه السيوف "التي تقول مشهورة" في الأشعار التي قيلت فيهم

    نأتي لما نختلف حوله في تخصيصك للقب شامان بأنه سيف بنية الجربا:
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الصنيدح مشاهدة المشاركة
    في البداية ذكر بعض الاخوان ان شامان اسم عام للسيف وانا هنا وضحت انه ليس عام وانما خاص وبذلك زال الشك

    هنا فيه لبس أخي نايف فنحن نعرف أن خلف الاذن مثلاً له سيف يدعى شامان ولا ننفي أيضاً لغيره ولكن قلنا أين الدليل ، وكلامنا عن انه اسم عام للسيف هو بالأمثلة التي أتيت بها لتدلل على انه مسمى خاص لسيف الشيخ بنية الجربا رحمه الله

    وقلنا ان شطر البيت (لعب السيافا بشامان)<<يدل على انه اسم عام لأن السيافا لقب لجمع وهم الخرصة وليس لقب لبنية الجربا

    وفي البيت الذي أوردته في ردك الأخير للشاعر عايد الزميلي أيضاً جاء بنفس السياق وهو مدح الخرصة "جمع" عندما قال "
    مـن دور شامـان عليهـم بـلاوي
    "

    فكلا الشاهدين يفيدان انه عام للخرصة "السيافا" وربما له أصل أو قصة يعرفونه الخرصة ، ولكن على كل الأحوال لا يفيد كدليل على انه لبنية الجربا بل يدل على انه لقب أبعد من بنية والله أعلم لأن الزميلي يتكلم عن ماضي بعيد عندما يقول "من دور .... " بينما فارس وبنية بزمن واحد بل انه بين موت بنية وفارس فقط عامين !!

    وكما قلت ربما يكون لفب عام لسيوف الخرصة ولكن كلقب خاص بسيف بنية لا تفيد الشواهد ذلك

    بيت السخني حديث ويعطي معنى عام أيضاً

    تحيتي



    عائدون عائدون
    سيعود الجميع ان شاء الله


  9. #39
    مـسـيّـر الصورة الرمزية معاذ الدللو


    تاريخ التسجيل
    05 2010
    العمر
    34
    المشاركات
    16
    المشاركات
    16


    مشكور و موضوع جميل




  10. #40
    راعي محل


    تاريخ التسجيل
    10 2011
    العمر
    37
    المشاركات
    115
    المشاركات
    115


    السيف شامان سيف الشيخ مطلق الجربا

    لة واقعة مشهورة اول شيخة مطلق الجربا حاول يصلح بين الخرصة والصبحي في قصر ابن حميان ولم يتم الاتفاق وكان الاجتماع بدون سلاح والخرصة اخذو سيف مطلق وقتلو 40 من الصبحي داخل القصر
    ونتهت المعركة لصالح الخرصة وصار السيف والحدث مثل عند شمر والشعرا



    هذه القصيده للشاعر
    عبيهيل الربع من التومان من سنجاره
    ولها قصه يطول شرحها يقول


    البارحه مضيت ليلي خلاوي=مضيت ليلي في كثير الهواجيس
    اقوم واقعد من كبار البلاوي=يجوش قلبي بين عدل ولواليس
    يادار وين معطرين القهاوي= اهل ارباع وجاسبين النواميس
    ياعدلو سود الشعاف المهاوي= تلقى عيال القوم عنده مفانيس
    عيال السيافا مزبنن للجلاوي=بظهورهن مالبدو بالمتاريس
    من دور شامان وعليهم بلاوي= ووجيههم من طق بقعا معابيس <<<<<<<<<<<<
    ياما ربى برباعهم من فداوي= هاب المسير وقيس القاع تقييس
    خريصات مقوى صبركم ع البلاوي=يومٍ لميع الطوس مثل المجابيس
    يتلون فارس مثل حرٍ نداوي= عند الوزا يرخص لهم فرعت الكيس




صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. لغز .. صورة قديمة أحد أحياء حائل المشهورة ..!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى مضيف حائل الخاص [ حائليات ]
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 03-03-2010, 18:57
  2. سيوف من خشب ...!!
    بواسطة شام في المنتدى قضية ورأي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-07-2008, 02:22
  3. مقالة عن الشـــــــمـر.......نبات من النباتات المشهورة
    بواسطة اياد السخني في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 02-05-2006, 19:36
  4. تدلل ياوطن ((دونك سيوف الهند))
    بواسطة حماد الخريصي في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 03-05-2004, 02:28
  5. سيوف الغدر (الى غرفة العمليات والشرشحه)
    بواسطة أحمد المشتاق في المنتدى مضيف المحاولات الشعريّه الجادّة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 16-11-2003, 02:26

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته