الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحابته الطيبين ... أما بعد
اخواني الافاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أخوكم /أبو عمر ـــ أحد المتصفحين الدائمين لموقعكم المبارك دون مشاركات , فقد آليت على نفسي ألا أشارك بالموقع الا بصيد سمين ثمين يشبع غروري وغرور
الأخوة الأفاضل رواد الموقع المبارك لقد كثر الحديث عن معركه خميره المشهوره وكثرت الروايات عنها وتم التحريف في احداثها بالكامل من اشخاص لا يخافون الله بما يفعلون من سرد ونشر قصه خياليه لا يصدقها العقل في اكثر من موقع على الانت ونسبها لشخصيات لا علاقه له بالواقعه والاحداث تلك مع العلم بأن القصه يوجد الكثير من العفاريت قد سمع بتفاصيلها كامله من نفس الذين شاركو في المعركه .
أخواني الكرام لكم احداث المعركه الحقيقيه بدون تحريف وتشويش ...
في البدايه احب اذكر ان لكل امة سجلها في التاريخ وصفحاتها من الاخبار والوقائع , تسجل كل ذلك وتكتبه افعال ابنائها وتضحيات الاخيار منهم . وفيما يلي رجل من اؤلئك قاد قومه لصفحات من المجد وسطور من الاشراق لشمس أصيلة الشعاع لم تحجبها مصالح الاشخاص أو الدعم الخارجي الطارئ . كما أن الوطن والشرف والعزة بعد الدين القويم هو هدفه وهدفهم ... انه الشيخ الصنديد الشجاع محمد بن دخيل بن سند الضفيري الساعدي العفريتي الربيعية الشمري .
اخواني ... انا من رواد ديوانية عائلة الضفير الكرام في محافظة الخفجي حيث يعتبر رجالات هذه العائلة الكريمة من وجهاء المحافظة وبالاخص فيما يتعلق بالجاهيات وفض النزاعات بين المتخاصمين ان كان من قبيلة شمر او كان احد الاطراف من قبيلة اخرى , فأفراد هذه العائلة الكريمة يحظون باحترام الجميع بلا استثناء , وانا والله شاهد عيان على بذلهم لجاههم وسعيهم فيما يجمع الشمل والكلمة وفعل الخير . وهم يسعون جاهدين الى المحافظة على الموروث العظيم الذي خلفه لهم محمد الظفيري رحمه الله.
صفحة يسطرها من قيل عنه ( كل طيب به لولا الا محمد الضفيري ما به لولا ) أي كل انسان لا تجتمع به كل الصفات الحميدة الا الشيخ محمد الضفيري سليل الربيعية فقد جمع الشجاعة والكرم والمروءة والتواضع ومحبة الناس .
ففي الوقت الذي غيره نال لقب ما او حصل على صفة ما بقتل ابن عمه او سلب مال مسلم نجد ان محمد الضفيري نال هذا العز والسؤدد بمقارعة المستعمر الانجليزي الكافر وكان همه كيف نخرج الغازي عن بلدنا .
هذا من وجهة نظر كل من عرفه وخالطه وخاصة من ابناء عشيرته العفاريت من عبده العتيدة ... محمد الضفيري هو حفيد الفارس والشيخ سند الضفيري الذي كان معاصرا للشيخ عبد الكريم الجربا ( ابو خوذه ) وقال شاعر شمر في حينه ( عيد الزميلي ) معاتبا اشيخ عبد الكريم ومذكرا ببعض خصال سند الضفيري :
شروى سند يا شيخ مثل الشطاني لا استسبع الضرغام واستنذل الهيس
وشروى سند لا صار عالي وداني يشريه مثلك يا ربيع المفاليــــــــــس
وشروى سند لا لقمن بالعنانــــــي سيف لمثلك يا زبون الملابيــــــــــس
وهو ابن الفارس الشيخ دخيل الضفيري الذي قال عنه الشيخ ( العاصي الجربا ) شيخ شمر في أحد حدواته :
ولد الضفيري جلـــــــــــــــــــهم حر تولى له دجــــــــــــــــــــــــــــــاج
وقال فيه احد شعراء عبده :
ابو سويلم حربته ما تهابـــــــي كم ملبس قدام ربعه يدربيـــــــــــــــــــه
واخو الفرسان سويلم وزيد والشيخ صلال الضفيري الذي كان له دور كبير في تاريخ شمر الحديث بعد تأسيس الدولة العراقية الحديثة ومنها وقفته امام عبدالكريم قاسم بكل ثقة وشجاعة حينما تبرأ الكثير من الشيخ أحمد الياور بعد مشاركته بثورة الشواف خوفا من بطش الحكومة فقال قولته المشهورة ( أحمد الياور هو شيخنا وهو منا ونحن منه ولا نتبرأ منه ابدا ولكنه لم يستشرنا في الامر ( يقصد الثورة ) ولو استشارنا لسلكنا احد خيارين ولم نقف بهذا الموقف امامك الان ... فاستفهم منه قاسم وما هن ؟؟ فقال صلال الضفيري اما ان نقنعه بالعدول عن رايه او نكون مع الشيخ احمد حتى وان ابدنا جميعا ولا نضع ايدينا تحت مقرضة الشيوعيين ... عند ذلك وقف قاسم احتراما لرأي الشيخ صلال الضفيري واقترح عليهم قاسم التقاط بعض الصور التذكارية ودعاهم للجلوس وانهيت المشكلة مع الحكومة العراقية علما بأن الوفد الذي قابل عبدالكريم قاسم كان برئاسة الشيخ مشعان الفيصل الجربا .
هذا ملخص عن عائلة هذا الفارس الذي قاد الثوار في معركة ( خميــــــــــــرة) التي سوف نوردهاكالاتي :
بدأ الناس في العراق يستاؤون من الاستعمار الانجليزي وكانت اول الحركات المناوئة حركة الضباط الاحرار بقيادة جميل المدفعي الذي اجتمع مع الملك فيصل بعد خروجه من سوريا وكان لقبيلة شمر دور كبير في الاحداث فقد حضر الاجتماع من قبيلة شمر الشيخ عجيل الياور وفارسنا محمد الضفيري وذياب الحسان وكان الاجتماع غرب تلعفر وهدفه الطلب من الملك فيصل بقبول ملك العراق وطرد المستعمر وفي هذا الاجتماع تم تكليف احد الضباط الاحرار ومحمد الضفيري بالاستفسار عن موقف ( آغا ) تلعفر من الاحداث واعلامه بساعة الصفر وعند وصولهم للاغا كشفت المخابرات الانجليزية وجودهم رغم خروجهم بطريقة سرية , وافق الاغا على الاشتراك بالثورة وبدأ الانجليز بالتحسس من الوضع وكان دور محمد الضفيري مهاجمة المعسكرات الانجليزية وبث الرعب في النفوس وكان لهذه الهجمات دور كبير في زعزعة الامن في نفوس جنود الانجليز فقد هوجمت معسكراتهم وكان لمعسكر ( حقنه ) نصيب الاسد من هذه الهجمات حيث هوجم عدة مرات مما خلف حالة من الذعر في صفوف الانجليز فلم يتوقعوا هذه الجرأة بتكرار الهجمات على نفس المعسكرات رغم الاحتياطات , بعد هذه الاحداث استدعي آغا تلعفر واستجوب عن الرجلين اللذين دخلا عنده قبل بداية الاحداث فأنكر علمه بهما وطلب منهم تفتيش المنزل , وفي ساعة الصفر بدأت الثورة في تلعفر وما حولها بمشاركة عشائر العراق وبدأت القوات الانجليزية تتقهقر لأنها لم تكن تتوقع ثورة بهذا الحجم وكانت أهازيج الثوار (( يا ريحة مكة بشلانك )) , والقصد هنا الشريف . وكان يرافق المشاة الانجليز بعض الخونة من العرب وطلبوا من الانجليز بالحاح استخدام المدفعية فاستخدمها الانجليز مما اوقع خسائر كبيرة في صفوف المجاهدين وبدأت تتفرق جموعهم بعد ان تم السيطرة على تلعفر واعتقلت القوات الانجليزية العديد من اغوات تلعفر وبدأ التحقيق معهم واعترفوا تحت التهديد والتعذيب بان محمد الضفيري هو من كان يهاجم المعسكرات الانجليزية ... بدأ الانجليز بالتقدم نحو منطقة خميرة التي كان يقطنها ابانء عمومتنا العفاريت الصناديد من عبدة من الربيعية من شمر الخالدة وهي جنوب غرب الموصل بين ضلع وبين قاره بالجزيرة وكان هدفهم القبض على المجاهد محمد الضفيري واخماد ما يسمونه بالفتنة . وفي اثناء سيرهم عرجوا على الشيخ دهام الهادي الجربا وارسل معهم الملا دليلا , وعند وصول القوات الانجليزية الى منطقة الابراهيمية وهم في طريقهم الى منطقة خميرة اطلقت مدفعيتهم عشرين قذيفة لحسن الحظ لم توقع خسائر لانها وقعت في بستان المحلبية وعلى تل خميرة الذي اتخذته القوة موقعا لتمركزها لكبر مساحة التل , وبعد تمركزهم ارسل القائد الانجليزي مجموعة من ضباطه الى بيت الشيخ المجاهد محمد الضفيري الذي اجتمع به كل فرسان عشيرة العفاريت بعد اطلاق القذائف .
بعد وصولهم طلبوا من محمد مرافقتهم الى تلعفر لمقابلة القائد الانجليزي , ولكن ما كان للعفاريت ابناء ضيغم ليسلموا ابنهم واميرهم وشيخهم ... هيهات والله لنموت دونك يا شيخ ... رفضت العشيرة السماح لمحمد بالذهاب فتم الاتفاق على ذهاب مجموعة يختارها محمد فوافقوا على ذلك وتم تحديد اثني عشر شخصا منهم زيد وشنين الضفيري وخلف السويري وكريدي ابن سعدي ودرويش بن شديد وقنيفذ القربه وهليل العلوان واحمد بن سمير ومريس العيدان وكريدي الحروب وخلف بن ريشه ومحيميد الشويعر وعايد بن دبي واخرون لا نعرفهم وما ضرهم الا نعرفهم فالله تعالى يعرفهم ويعرف صنيعهم بالمستعمر الكافر ... بعد ذهاب المجموعة ومقابلة القائد الانجليزي الذي طلب منهم تسليم محمد فرفضوا ذلك واتفقوا على ان ياتي محمد بعشيرته والانجليز بقواتهم ويلتقون عند الشيخ دهام الهادي , وبعد رجوع المبعوثين شرحوا لمحمد ما حدث فاعتبر الاتفاق ملغيا لانه عرف بنيتهم وطلب من افراد عشيرته ممن يحملون السلاح الانقسام الى ثلاث مجموعات قسم منهم في بيت الشرمان من اليحيا من عبده والقسم الثاني في بيت الرميزان والقسم الثالث في بيت ابن كنهوش وطلب منهم انه عندما يهم في مرافقة الانجليز بالذهاب الى الشيخ دهام حسب الاتفاق وعندما يصبح الانجليز على مرمى سلاح العشيرة يبدأ اطلاق النار , وبدأت الخطة بمسير محمد ومن معه من فرسان باتجاه بيت الشرمان واطمأن على توزيع الفرسان وامر من معه بان لا ينزل احد منهم ونزل هو فقط وطلب من اهل البيت الماء لانه يعتبر هذا البيت مبروك , وطلب من احد فرسانه ان يطلب القائد الانجليزي لمقابلته عند القوة الانجليزية وقد طلب هذا الطلب حتى لا يعتبر اتجاهه اليهم بمثابة هجوم فوافق الانجليز فقدم محمد ومن معه من فرسان وكان من ابرز فرسانه كريدي ابن سعدي زعيم الحسين من الدغيرات من عبده ... عند وصولهم نزل محمد فرحب به القائد الانجليزي وتصافحا وكان سلاح محمد سيف . في هذه الاثناء اختلط الفرسان مع المجموعة الانجليزية واطلق كريدي بن سعدي طلقة على احد رماة المدفعية الانجليز , عندما سمع القائد الانجليزي الطلقة سحب سلاحه واطلق النار باتجاه محمد لكنه بحمد الله لم يصبه فسحب محمد سيفه وضربه في عنقه واطلق عليه النار خلبوص بن معلا فأصابت القائد في كتفه وكانت الضربتان كفيلتان بقتله وارساله الى جهنم ... وبدأت المعركة وانقض فرسان عبده على القوة الانجليزية الذين اذهلتهم المفاجأة فهربوا وتركوا مدفعيتهم , وكان احد الضباط الانجليز قد اطلق النار باتجاه محمد فأصابت فرسه , وعندما سقطت الفرس تخيل ابناء العشيرة ان محمدا قد قتل فنزل قنيفذ القربه واردى الضابط قتيلا , ومن سوء حظ الانجليز ان هروبهم كان باتجاه الثلاثة بيوت التي تمركز بها المسلحون الذين بدأوا فور مشاهدتهم للقوة اطلاق النيران نحوهم مما اوقع خسائر فادحة في الفرقة التي أبيدت عن بكرة أبيها الا من الطبيب الذي سلموه العلم وقالوا له اذهب الى اسيادك وقل لهم شمر ما تسلم الضفيري .
وقال القرقشي وهو أحد شعراء شمر المعروفين يصف المعركة :
شمر كما سيل حدر من شعيبه** بخيل وصابور وحادي وزمال
ومد بالدبش وارقب عليه الرقيبه** وناض العجاج وضبت الخيل بالمال
حرش المناكب تلوه من عزيبه** اقفت بها الغارة تقل صفق حفال
وكل بباله عشقه ينتخيبه** بيوم بين معرب الجد والخال
قدامهم صم العصاة الصليبه** شمر كما الحنظل على كبد من عال
افعالنا حتى القريزي دريبه** يوم بخميرة جر جيش ودركال
ومصفحات حظبت مع كتيبه** حس المدافع والفشق تقل زلزال
عاف المدافع وانتحى بالهريبه** خل العساكر رجومهم تقل جال
وقيل ايضا :
حنا على كل القبايل نفلنا** يشهد لنا التاريخ جيل بعد جيل
وتشهد لنا قارة خميرة بعملنا** بمصفحات كفنت بالطرابيل
الدولة العظمى كسرناه حنا** وليل ركبنا نسهل الصعب تسهيل
جابوا جيوش كثرها ما رهبنا** القايد اللي جابهم صابه الويل
ولد الضفيري حربته ماتونا** قص الضلوع وقذل شواه تقذيل
بمشنشل خلاه مثل المثنا** مثل البعير ليا عجز ينقل الشيل
قدام ربع يطلقون الاعنا** ما سندوا عن لابسين الدساميل
وشقر الذوايب هلهلن ونخنا** وقام الطنا يزمي كما يزمي النيل
عيال الفداوي يوم قالوا دعنا** تلاوحوا من فوق قب مشاويل
تلاوحوا بايمانهم يضبحنا** شلف تسوي بالاباهر تهاويل
جونا وجيناهم ويوم التحمنا** اظلم ضحاها من الدخن كنه الليل
عطشا رووا سيوفنا وارتونا** راحت تدهدا روس بعض الرجاجيل
من شاف ضرب سيوفنا صد عنا** ومن ضربنا صارت عليهم غرابيل
عاف المدافع يوم ربي نصرنا** وضباطهم يلهون هم والزماميل
ناخى العجاج وخيلهم ادبحنا **واقفن بحمران العتاري مدابيل
اخواني الفاضل ... كما بينت لكم في بداية المشاركة اني من رواد ديوانية عائلة الضفير الكريمة وصديق للأخ الفاضل الشيخ / سند بن صلال الضفير وأخيه الأخ الفاضل الأستاذ / حامد الضفير , ولا يكاد يمر يوم الا وأزورهم الا اني لم أجده يتحدث عن مآثر آبائه وأجداده المشرفة وكان اذا اضطر الى ذلك فإنه يمر عليها مرور الكرام وعلى عجالة , فاستغربت منه ذلك واستفهمت وأجابني بأنه لا يكثر من الحديث عن ذلك حتى لا يشعر احد رواد الديوانية انه يتعالى على أحد ... عندئذ أخبرته بأن تاريخ عائلة الضفير الكريمة وما به من أمجاد ليست ملكا خاصا له وانما هي تراث لكافة القبيلة نفخر به ولابد من تداوله ونشره ونعلم أبناءنا بأن منا مجاهدون سطروا ملاحم عظيمة مثل محمد الضفيري يرحمه الله , اضافة الى انه احق بذكر هذه المآثر في ظل ظهور شيوخ أحدهم لا تعرفه الا امرأته فقط وشاخ ابتداء من ظهور الانترنت أي منذ سنوات فقط ومع ذلك كذب وكذب وكذب والف من القصص الوهمية التي لا يصدقها عقل ولا منطق .
رحمك الله يا ايها الشيخ المجاهد البطل محمد الضفيري ورحم الله الشيخ صلال الضفيري الذي بموته خسرت شمر مدافعا عنها ومحاميا نذر نفسه للذود عن حياضها .الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحابته الطيبين ..
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهوان الضيغمي
المفضلات