إمعّة بضمير فاسد !!

[المطنوخ]

بسم الله الرحمن الرحيم


::

المقدمة :

( إن ردود أفعال الغالبية من البشر لا تكون تعبيراً عن قناعاتهم الشخصية ولا تمثّل آراءهم الذاتية بل هي انسياق للسير مع ما هو مقبول ومتعارف عليه في العُرف الاجتماعي والذي يُعدّ ما سواه خروجاً عن هذا العُرف وشذوذاً عن العقل الجماعي ومنظومة العادات التي يفرضها على أتباعه، ومن يحاول مناقشة وليس محاكمة تلك العادات لا يسلم من التوبيخ والانتقاد من الجميع لا لصواب تلك العادات، ولكن خوفاً من أن يصيب أي تغيير جديد تلك المنظومة بالارتباك وتبيان ضعفها في مواجهة الحجّة والمنطق! ) *


/

فضفضه قد أكون رأيتها أو سمعتها أو قيلت في مكان ما ..


::

مصيبة أن يكون عقل المرء مطية لأهواء الغير ولكن الكارثه أن يكون المرء إمعّة بضمير فاسد !!


/


مصيبة من يقذف الناس زورا وبهتانا ولكن الكارثة أن يكون القاذف متسترا بعباءة الدين كي يكون مُصدق القول !!


/


مصيبة أن تنكر جميل معروف ولكن الكارثة أن تقول بصاحب المعروف انك لم ترى أشرّ منه !!


/

مصيبة من يكيل بك مدحا أمامك وبظهرك يتفوه بأقذع الالفاظ عليك ولكن الكارثة حين يمارس هذا الفعل على الجميع !!


/



وبالاخير : عنونت مقالتي بالإمعات
وهم من يأتيهم كل قول فيتلقفونه بأيديهم وألسنتهم مصدقينه ولو كانوا ظالمين !!
ولا يسعني الا اتباع قول الحق سبحانه: «والذين إذا مروا باللغو مروا كراما، وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما»
وقوله تبارك وتعالى : «وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغى الجاهلين».

وآخرا قال تعالى : < وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ >



::
* : مُقتبس


تقبلوا تحياتي

[منصور الغايب]

يامرحبا يامرحبا .. بالمطنوخ ...

الامّعة وما أدراك ما الامّعة ..

لا رأي له .. بل رأيه رأي غيره ...

إن أفسد النّاس فسد ... وإن صلح الناس صلح ..

لا هو معك .. فتضمنه ... ولا واضح الميول ضدك فتحذره ..

.
.
.

الأروع من موضوعك ... هو قدر مضايف شّمر الكبير الذي لازال في قلبك ..


تقبل الاحترام ...

[عبدالرحمن]

اهلا بالاخ العزيز المطنوخ وسعيد بوحضورك وهذا الموضوع المفيد
يفترض ان التعليق يكون على المضمون وليس على سواه!
لكن اسمح لي بان اعكس ما كان ديدني!
يجب ان تكون الافعال والقناعات وارسال الحروف والكلمات نابعة وومثلة لكاتبها!
وبشرط ان تكون في حدود المسموح به وفق اعراف وعادات المجتمع
اما تعليقي على المضمون
اعتقد ان من يلام على وجود الامعة
هو ليس الامعة فحسب
انما من اوجد الامعة!
واعتقد انه لو اختفى هذا الامعة
لبحث عنه محبيه واكثروا عن بحثهم عما سواه!
اخي الكريم: مشكلتنا الحقيقية تكمن في -من يخرج من-!
واعلم انك تتفق معي بأن الامعة خريج المجتمع!
لذلك يجب علينا تجفيف منابع الامعات على قرار منابع الارهاب!
كان رجال الامس عندما يغتاب المغتاب ويكذب الكذاب في المجلس
لا يتحرجون من التلميح واحيانا التصريح له من منعه
اما اليوم فأغلب المجالس ترحب بتسيد هذه النوعية للمجالس!.

لك تقديري وسعيد بتواجدك المفيد.

[متعجب]

إضاءة جميلة

/

أيها الجميل المطنوخ

أراك تُطبّق القول الراشد,,

زُرْ غبّا... تزْددْ حبّا

[ريم شمر]

جميل حضورك بعد طول غياب اخوي مشعل

منور المضايف ومنور العام

واما الامعه فتكفيه هذه الخصله لتحط من قيمته

فكيف وهو بضمير فاسد ؟!


تسلم ويسلم قلمك

[بالمختصر..]

لا تهتم لهم و إفـرح لـ الحسنات اللي يهدونها لك .,




دمت بـ خير ..




.
.

[المطنوخ]

يامرحبا يامرحبا .. بالمطنوخ ...

الامّعة وما أدراك ما الامّعة ..

لا رأي له .. بل رأيه رأي غيره ...

إن أفسد النّاس فسد ... وإن صلح الناس صلح ..

لا هو معك .. فتضمنه ... ولا واضح الميول ضدك فتحذره ..

.
.
.

الأروع من موضوعك ... هو قدر مضايف شّمر الكبير الذي لازال في قلبك ..

تقبل الاحترام ...

مرحبا بك يا ابا عبدالله


بل الانكى من ذلك حين تجده كرصاصة سلاح M16 التي إن دخلت في جسد إنسان لا تسير في طريق مستقيم
بل ترتد وتضطرب مابين عضل ولحم وعظم فتجدها قد هشّمت ودمرت منطقة اكبر من حيز دخولها

سلمت ودمت بعزٍ وخير يا ابا عبدالله

وما أنا الا نبتة نبتت في أرض المضايف لا أحتمل قطفي منها

[المطنوخ]

اهلا بالاخ العزيز المطنوخ وسعيد بوحضورك وهذا الموضوع المفيد
يفترض ان التعليق يكون على المضمون وليس على سواه!
لكن اسمح لي بان اعكس ما كان ديدني!
يجب ان تكون الافعال والقناعات وارسال الحروف والكلمات نابعة وومثلة لكاتبها!
وبشرط ان تكون في حدود المسموح به وفق اعراف وعادات المجتمع
اما تعليقي على المضمون
اعتقد ان من يلام على وجود الامعة
هو ليس الامعة فحسب
انما من اوجد الامعة!
واعتقد انه لو اختفى هذا الامعة
لبحث عنه محبيه واكثروا عن بحثهم عما سواه!
اخي الكريم: مشكلتنا الحقيقية تكمن في -من يخرج من-!
واعلم انك تتفق معي بأن الامعة خريج المجتمع!
لذلك يجب علينا تجفيف منابع الامعات على قرار منابع الارهاب!
كان رجال الامس عندما يغتاب المغتاب ويكذب الكذاب في المجلس
لا يتحرجون من التلميح واحيانا التصريح له من منعه
اما اليوم فأغلب المجالس ترحب بتسيد هذه النوعية للمجالس!.

لك تقديري وسعيد بتواجدك المفيد.

أستاذي الكبير قدرا ومقاما عبدالرحمن

يفترض ان التعليق يكون على المضمون وليس على سواه!
لكن اسمح لي بان اعكس ما كان ديدني!

بالضبط هذا ما كنت اصبو له !
فجعلت الموضوع محيط يتسع للجميع الالتفاف عليه فلا يسعك ان ترى زاوية واحده
وسعيد جدا انها وصلت

اعتقد ان من يلام على وجود الامعة
هو ليس الامعة فحسب
انما من اوجد الامعة!

تحتمل الصحة إلى حد ما !
فهو إنسان سوي عند من أوجده في البداية ,,حتى يحين موعد [الأمعنه] <--استحدثت هالكلمه عساها صح
فلو كان الإمعّة لم يُستباح عقله وفكره إذن تنتفي منه صفة الإمعة

كان رجال الامس عندما يغتاب المغتاب ويكذب الكذاب في المجلس
لا يتحرجون من التلميح واحيانا التصريح له من منعه
اما اليوم فأغلب المجالس ترحب بتسيد هذه النوعية للمجالس!.

إضاءة قيّمه

يا لواقعنا المؤسف !


::
سعيد أنّي أنهل من علم مثلك أخي عبدالرحمن

لك ودي وإحترامي

[المطنوخ]

إضاءة جميلة

/

أيها الجميل المطنوخ

أراك تُطبّق القول الراشد,,

زُرْ غبّا... تزْددْ حبّا

وكيف لا أُعجب بحضور متعجب [أعجوبة القلم] !


ليت ينطبق على ذلك والله
لكني أعترف أمامك أنه قصورا مني
أتصدق أنك أوجدت لي مخرجا حين أُسأل عن غياب <-- ياويلي من بعض الناس

أخي متعجب لك قدرا ومحبة في قلبي يعلم الله بها
فأسأل الله لك محبته ورضوانه