عذرا ايها الرافضون ...!

**أهداااب** · 04-10-2010 00:16

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب

أيها الناس

عدّدوا عدّدوا

فلن ترضى عنكم النساء..حتى ترضى عنكم اليهود والنصارى..ولن يرضو حتى تتبعوهم..وكذلك النساء.

عدوّة نفسها قاصرة العقل لو تعلم ما في التعدد من ايجابيات لها ولمجتمها ولدينها لعقلتْ.ولكن ..هيهات والنقصان قرين.

وكما أن في القصاص حياة

فإن في التعدّد ..حياة

/

يا ســــــــــلام

أسمعوا كلام عقيدكم متعجب

**متعجب** · 04-10-2010 00:25

عين العقل

**أهداااب** · 04-10-2010 00:34

إيه .. صح

أريد أن أضيف نقطة ضوء حول منهج التعدد و آخر صرعات 2010

ولد عمي معيد و محاضر في الجامعة و هو طبعاً متزوج و موحد يقول :

له من الزملاء أثنين دكاتره واحد سعودي من الحجاز و الثاني أردني

بينصحه الأردني شو بيقول ( يقول و لك يا ابني إذا بدك تعدد ما تخذش من نفس بلدك أو قبيلتك

أنا مثلاً عندي أردنية و مغربية و روسية ..

لمن أجي عند الأردنية بلاقي حكيات غير أكل غير تعامل غير .. و لمن أجي عند المغربية بلاقي أكل غير حكيات غير تعامل غير و هلم جراً ..)

و نفس الشيء يؤكد الدكتور الحجازي صحة هذه النظرة و يقول ( و أنا بعد متزوج حجازية ، و نجدية ، و جنوبية )

و كل وحدة لها أسلوبها و طباعها و المميزة عن الباقيات الصالحات ..

بسألك استاذ عبدالرحمن ..

هل مثل هؤلاء المعددون يعالجون قضية العنوسة بالفعل أم يمتعون أنفسهم بالتعدد و التنوع فيه ؟!

**متعجب** · 04-10-2010 00:44

بالتأكيد سيقول عبدالرحمن

( ولِيَ فيها مآرب أخرى ) عدا عن الهدف الأساسي

**عبدالرحمن** · 04-10-2010 13:08

أيها الناس

عدّدوا عدّدوا

فلن ترضى عنكم النساء..حتى ترضى عنكم اليهود والنصارى..ولن يرضو حتى تتبعوهم..وكذلك النساء.

عدوّة نفسها قاصرة العقل لو تعلم ما في التعدد من ايجابيات لها ولمجتمها ولدينها لعقلتْ.ولكن ..هيهات والنقصان قرين.

وكما أن في القصاص حياة

فإن في التعدّد ..حياة

نعم في التعدد حياة لأخواتنا اليأسات!
ونعم في التعدد الكثير من الايجابيات
ونعم الانسان عدو نفسه!
ونعم التعدد جزء من الحل.

مشاركة يشار لها بالبنان
تسلم ولك شكري وتقديري
الاخ القدير استاذ متعجب
وانتبه لنفسك من المفخخات
بعد ان اوضحت رأيك بشفافية!.

**عبدالرحمن** · 04-10-2010 13:14

أسمعوا كلام عقيدكم متعجب

هذا يعني ويدل ان سيادتك مؤيدة وهذا ماننشده ونسعى اليه
حتى نساعد في تخفيف هذا الرقم الكبيرفي مجتمعنا الخليجي الصغير!.
القديرة اهداااب لك التقدير.

**ريم شمر** · 04-10-2010 17:10

عدنا

مع اني عارفه انك عارف وش اقصد
وفاهم كلامي بس هي محاولة التفاف وتحوير
من مقاتل شرس في قضية خاسره

لكن مايمنع اني اوضح

كيف غير حقيقية! جيوش العوانس وارقامها المخيفة اليست حقيقة! ومن يهتم بها ان لم نهتم نحن اخوانهم!

مااقصده بـ غير حقيقي هو ادعائكم ان هذا هو الدافع الحقيقي ..
لست اتحدث عن الارقام المخيفه وعدد العوانس وانت عارف هالشي

انما المسألة هي لا يقبل ضميري جلوس هذه الجيوش من العوانس!

لا المسأله ان لك مزاج تعدد وتجرب وتوسع صدرك
هذي الحقيقه فقط لاغير !!

على قولة يونس شلبي
انت بس ائووول وانا حـ اشاورلك عليها

واليست التعدد حل لقضية وتشريع رباني وسنة محمدية!
ولو قال لك ابو طلال هالكلام المقوس
توافقين ام ستبحثين عن منفذ اخر!

هههه ياحووول يابو طلال ماسكينه لي ذله
ابو طلال لو قالي كذا بقوله من حقك وبراحتك
بس انا نفسي لاتقبل شراكه ولاترضى بنصف زوج
تزوج وانا يكفيني ابنائي

بس صراحه بحترم صراحته ووضوحه !!

اما في حالة انه يتزوج مطلقه او ارمله وهدفه فعلاً
لله وفي الله ...
ساعتها اتنازل واقبل فلن يكون هو افضل مني

هذي قناعتي فعلاً وليست مجرد ثرثره

حلو الكلااااام !!!؟

ردينا على سالفة السكاريب وتكسير المجاديف
طيب وشدراك ان كلهم يبحثون عن هذه الارقام ال14!
نحن نتحدث عن العانس ولم نقل الفتيات!
واعتقد انك تعرفين مضمون الموضوع جيدا
ولكن حروفك الحديدية لابد وان تخرج وتخرم الخرم

انت تتحدث عن خيال وانا اتحدث عن واقع
بذمتك كم واحد بحث عن العوانس والمطلقات
وكم واحد تزوج ببنت تحت سن العشرين
الاحصائيات تحكم لي وليس لك

من اول قايلة هالنقطة ومريحتنا
يعني هذه زبدة رأيك وخلاصته!
لكن سيتغير بعد خمس سنوات!
نعم الانسان بعد سن الاربعين
تتبدل افكاره ويصبح يعشق
مايكرهه وهو دون هذا السن

اهااا..الحمدلله انك اعترفت
انت اللي لو من اول قايل هالكلام كان افضل

يعني السالفه تبدل افكار وملل
وبحث عن الجديد بعد مرور سنوات
والا لو كان الهدف علشان عوانس
وارامل زي ماتقول كان فكرت وانت شاب
موب وانت تستقبل المشيب

التعديل الأخير تم بواسطة متعجب ; يوم أمس الساعة 23:11 سبب آخر: تكبير الخط ..والله

تكبر الخط والا تصغره
الحتسي مالوه سنع

ويدخل تحت باب المهايط
على الاقل عبدالرحمن مطبق كلامه
انت يامتعجب تثير الغبار ولاعاد نشوفك

اذا اكدت الاقوال بالافعال ....يصير خير

وسلامتكم

**عبدالرحمن** · 05-10-2010 13:23

بسألك استاذ عبدالرحمن ..
هل مثل هؤلاء المعددون
يعالجون قضية العنوسة بالفعل
أم يمتعون أنفسهم بالتعدد و التنوع فيه ؟!

كما سبق لي وان قلت بانه يجب علينا ان ننظر الى الامر
من زاوية الايجابيات وليس من زوايا الاخرين وتشويههم للتعدد
ولا اعرف لماذا يتم التركيز على ابراز عدد حالات فشل التعدد وترك نجاحاته!
لأنه اذا ما قستنا الامور هكذا لتوقف الجميع الزواج (زواج الشباب للمرة الاولى)
لان هناك الكثير من حالات الطلاق! فلماذا ننظر للتعدد ولا ننظر لعدد حالات الطلاق!
كذلك هناك ناس تخالف القوانين والانظمة واللوائح فهل نلغي هذه القوانين بحجة مخالفة الناس لها!
لا تقاس الامور بهذه المسطرة المثلومة! وان كان لابد!فيجب الغاء الاشارات الضوئية
لان هناك كثير من المتهورين لا يتوقفون عندها!
فالتعدد حل شرعي والاستمتاع بالنساء جائز
( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثتى وثلاث ورباع...)
فعلام الصراخ النسائي من التعدد وهو مجاز اسلامياً!
وفيه حل وتحصين للرجال والنساء
وخاصة للعوانس والارامل والمطلقات.
لك تقديري الفاضلة القديرة اهدااااب.

**متعجب** · 05-10-2010 16:18

التعديل الأخير تم بواسطة متعجب ; يوم أمس الساعة 23:11 سبب آخر: تكبير الخط ..والله

تكبر الخط والا تصغره
الحتسي مالوه سنع

ويدخل تحت باب المهايط
على الاقل عبدالرحمن مطبق كلامه
انت يامتعجب تثير الغبار ولاعاد نشوفك

اذا اكدت الاقوال بالافعال ....يصير خير

ويأتيكِ بالأخبار من لم تزوّد

/

اما في حالة انه يتزوج مطلقه او ارمله وهدفه فعلاً
لله وفي الله ...
ساعتها اتنازل واقبل فلن يكون هو افضل مني

هذي قناعتي فعلاً وليست مجرد ثرثره

حلو الكلااااام !!!؟

أيّن كانت مواصفات المطلقه أو الأرملة ؟؟

أشك في ذلك,,

ستعودين وتضعين مواصفاتك الخاصه ..وكأن المطلقة والأرملة يجب أن تكون شمطاء أو أخاديد الزمن قد مثّلت وجهها لوحه بائسه

/

رزقك الله ضرّة أرملة عشرينيّة وَشَخْطَه هيفاء دعجاء بيضاء

/
/

أمّنوا يرحمكم الله

**عبدالرحمن** · 06-10-2010 12:57

عدنا
مع اني عارفه انك عارف وش اقصد
وفاهم كلامي بس هي محاولة التفاف وتحوير
من مقاتل شرس في قضية خاسره

لكن مايمنع اني اوضح

اللي يلف ويحور ويدور حول السور واضح ياستي

نعم الامر لا يحتاج الى فراسة وقوة حدس!
فأمر رفضك للتعدد واضح وان تعددت الاسباب وكانت اكثر من وجيهه!
فانتي رافضة التعدد من حيث المبداء فلا تحاولي اثارة الغبار حول الهامش
حتى لا تنكشف حقيقة رفضك علماا باني لم اؤمن على دعاء متعجب

هههه ياحووول يابو طلال ماسكينه لي ذله
ابو طلال لو قالي كذا بقوله من حقك وبراحتك
بس انا نفسي لاتقبل شراكه ولاترضى بنصف زوج
تزوج وانا يكفيني ابنائي

ايوا ظهر القول الجلي الذي طالما تهربي من الاعتراف به

اهااا..الحمدلله انك اعترفت
انت اللي لو من اول قايل هالكلام كان افضل

يعني السالفه تبدل افكار وملل
وبحث عن الجديد بعد مرور سنوات
والا لو كان الهدف علشان عوانس
وارامل زي ماتقول كان فكرت وانت شاب
موب وانت تستقبل المشيب

لم تاتي بجديد فهذه هي افكاركن يامعشر النساء إلا من رحم ربي!
ولكن الحمد لله الذي جعل الامر بيد الرجال وإلا لكنا في خبر كان

وسالفة المشيب هذه قصة جديدة! يعني لو كان ابو طلال وانا ومتعجب
شرعنا في امر التعدد ونحن في سن الثلاثين
لكان العذر باننا شباب وزوجاتنا في مقتبل العمر فلم التعدد!
الم اقل لك بان المخارج كثيرة لمن اراد التفلت والهروب
من مواجهة الامر علما بانه امر يستحق ان نقف عنده!.

لك تقديري سيدة الحرف وسعيد في الحوار معك
لانني ارى ان القناعات الرافضة بدأت تميل لصالح التعدد!
ان لم تكن منك فهي من اطراف اخرى كانت مترددة في القبول