عذرا ايها الرافضون ...!

[لوليتا]

*
*

الله يسامحك يا عبد الرحمن
كل يوم والثاني طالع لنا بموضوع التعدد
خلاص بصمنا بالعشرة ان لك غرض
الله يعين المدام
لا خلاف ولا اعتراض على شرع الله وجواز التعدد بشروطه ولاسبابه
لكن اعتقد ان الامر بالنسبة للمرأة نفسي ومرتبط بطبيعتها الانثوية
ولن توافق اى امرأة على زواج زوجها مهما كان الا اذا :
كان بها ما يجعل له عذر
او اذا فقد الزوج فى قلبها محبته ولم يعد اكثر من ظل حيطة
اما انها توافق لحل مشكلة اجتماعية
فلا اعتقد ابدا سماحها بذلك
بالنسبة للعنوسة ومشاكلها
اعتقد ما افرده عمو ابو عارف حلول مهمة جدااا وعملية
وبدل ما رجل يتزوج 2 و3 واربع
ورجل اخر يبقى بلا زواج لعدم المقدرة
فيكون فى عدل ايضا بالنسبة للرجال كما النساء
فى رجال عوانس بعد
فمشكلة العنوسة ليست قلة رجال
انما احيان سببها من النساء انفسهم
وفى النهاية
النصيب يحكم


تحياتى عبد الرحمن

*
*

[عبدالرحمن]

نعم يجب على المتعدد ان يكون عادل بين زوجاته
ونعم يجب ان يوفر لهن السكن الملائم والعيشة الهنية
ونعم من كره النساء بالتعدد هم هؤلاء الظالمين الذين
لا يعرفون عن حقوق الزوجة شي!.

لك تقديري اختي الكريمة الحاتمية.

[عبدالرحمن]

المعارضه من المرأة سـوف تكون قويه شوي تحمـّل ردّة الفعل ياأستاذ

وماله نتحمل لأجل اخواتنا ونصفنا الاخر العزيز علينا والذي يجب ان نقدم له شي!
وانا متأكد ان مشكلة المرأة في نفسها وفي بنات جنسها!
في نفسها لانها تنظر الى التعدد من خلال تجربة من فشلت
وليس من خلال قناة من نجحت!

لان ياابويوسف الرجل هو من زرع كره المرأة للتعدد لان الاكثريه هداهم الله يهمل الزوجه الاولى
ويتركها هي واولادها ..

وأكثرهم يقول مأمن لهم كل مايحتاجون ..؟
لكن المرأة محتاجه لقلب الرجل وليس لماله ...محتاجه لوجوده بالبيت بين الاولاد ..
وهجرانه لها وهروبه مع الزوجه الجديده يؤلمها
ويظلمها ورب العالمين لايرضاها ..


وانا أعرف الكثيرمن أقــاربي تزوجوا وأهملوا زوجاتهم وطول وقته عند الجديدة ..


لاتلوموا الزوجه... بل أنصحوا الزوج ..

{وَلن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ
فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا}

صدق رب العالمين.. ولو الكل عمل بالايه كان التعدد شئ هيّن
عند بنات حواء

نحن مشكلتنا اننا نقيس الامور على الفاشل منها وليس على الناجح!
فدائما ما يحضر من يحضر معه السلبيات تاركاً الايجابيات وكان بينه وبينها خصومة!
وطالما تقولي بأن هناك معددين ظلمة ومقصرين فبالتأكيد هناك العكس من ذلك!
حتى وان كان العدد بسيط في قلته! فكما قلت في مضمون الموضوع
ان نسبة الربع من الالف بل حتى الواحد من المئة يتعبر نجاح!
فحل جزء من مشكلة هو حل مقبول وفي كل الحسابات!

الله يهداك ياأستاذ على هالموضوع
<مجهزه اسلحة الحرب عند باب الاسري

جزاء ناقة الحج ذبحة!
وانا كنت احلم بحفل تقيمنه لي على باب الاسري
بمناسبة وقفاتي معك ايتها السيدات الفاضلات!
ايه هذا جزاي اللي ابحث عن حلول لبناتكن وحفيداتكن!
وتأكدي انه سيأتي اليوم الذي يكون
زوج بنت بنتك من القارة الافريقية والهندية
مع احترامي لساكني كل القارات!.
هل قرأتي كم خليجية اقترنت بأزواج من بهذه الجنسيات
خلال العام الماضي ؟ علما انه في العقود الماضية
لا توجد إلا حالات نادرة!.

الف شكر لك اختنا القديرة شموخ المفيد
على مشاركتك المهمة وعذرا على حدة الحرف!.

[عبدالرحمن]

التعدد أمر مشروع وفي زمننا هذا بالنسبة للقادرين عليه من الرجال
يل واجب نظراً لكثرة العوانس وعزوف الشباب عن الزواج،

وهذا ما انادي وطالب به طال عمرك! لكن اغلب من عندهم المال هم بين العزوف من التعدد
والسبب هزاز الركب! وادري انك تعرفه! وبين الاكتفاء ....وهو كذلك تعرفه!

طيب ليه ماتكلمون عن تيسير أمر الزواج للشباب مثل إنشاء جمعيات تساعدهم مادياً
ووضع حوافز مثل أن تمنح الحكومة 500 ريال لكل طفل و10000 ريال شهرياً لكل رجل لديه اربع نساء.

ووضع عقوبة 3 سنوات سجن و 300 جلدة لمن رد خاطب كفؤ
من أجل أن يستغل راتب إبنته المعلمة وإن تشجعون الزواجات الجمأعية
وتخفيض المهور إلى 20000 الف فقط والولائم إلى 5 خرفان كأحد أقصى
والشاب الي يصل سن 25 سنة ولم يتقدم بالبحث عن شريكة حياته
ويكمل نصف دينه مثل خالي ريال الفسحه يرسلونه
لمهرجان رياضة الثيران في سبانيا ويخلونه يهج مع الناس
قدام الثيران عاد هو وحظه إن سلم او تعلق على رأس ثور.

والذهب 3 غويشات وقلاده فقط .

كلام من ذهب ايها الذهب لكن لماذا لا تكتبه قبل لا اكتب انا موضوعي!
نحن في مركب واحد في هذا العالم فجيب علينا جميعا ان نساهم في حلول
ما نراه مائل او هو في حاجة لحل في مجتمعينا القريب!

ويش بقاء ياربي إيه أن تقنع النساء في السكن المشترك
يعني المطبخ والمجلس والصالة مشتركة وكل واحدة لها غرفة نوم خاصة بدورة مياه وبس.

لم يبقى شي غير انك توكل على الله وتقدم على التعدد ايها المتقاعد حتى تساهم في اعمار بلادك!

الغداء والعشاء والتنقل جماعي في مني باص صغير ( حافلة ) أما الفطور فكل واحدة تفطر لحالها مع بزرانها .

اقتراح وجيه ايها الاخ الوجيه

مشكور عبد الرحمن على طرح هذا الموضوع ماعندك ياطويل العمر
بنت ما ابغاها زوجة مع إنه لي الشرف بمصاهرتك ولكن ابي أقول لها شوفي
ويش كتب ابوك عن التعدد وعلمي أمك على نمط قصيدة محمد بن الذيب
بمحمد بن راشد يوم يقول ياطويل العمر ماعندك عماره كالجبل ؟
واردف يقول ما ابيها عطيه ولا إعاره وانت راعي العطيه
لكن أبي ارقاء براس المناره وأمدحك بأحسن عباره.

وشرايك لو اقول لك ان بناتي هن من يحثني على التعدد!
نعم ولله الحمد والشكر على ذلك لكن اخبرني عن حالك!.

الف شكر لك اخي العزيز ابوعارف على مشاركتك القيمة
وحلولك المفيدة افادك الله وعذرا عن بعض الهرج!.

[أهداااب]

سبقتني يا عبدالرحمن


الظاهر أنك مليت من طول الانتظار ..

فأنا لم أنس بأني وعدتك منذ شهر رمضان بأن أكون معك يد بيد في حملة التعدد ..



ســ أحتفظ برأيي في هذا الموضوع حتى و قت آخر ..


كل ما يمكن قوله الآن ..


أن الخطأ ليس في التعدد نفسه بل الخطأ في التطبيق ،،

ممن زرع تصور مريييب للمجتمع و لكثير من النساء عن فكرة التعدد ..

اوعدكم اني لن اكتفي بواحده فغط



انتم خلوا الاولى تجي بس

كفوووو و الله

[من أخوان ميثاء]

في التعدد نرى واقع ضد الإنسانيه

تعدد إذا كانت الزوجه لاتلبي طلباتك ولاتحترم أهلك وإذاكانت لاتقدر ع الإنجاب

ياكثرهم الظلمه والمظلومين في شأن التعدد .

شكراً لك .

[عبدالرحمن]

اهلا بلؤلؤة المضايف
نعم اتفق معك بان الاسباب كثيرة لكن ماهي الحلول!
وطالما انتي وحزبك المعارض اخذتوا الزاوية اليسرى من المنصية!
يجب عليكم ان تساهموا معنا بالبحث عن حل بدل من اللطم ومحاولة ايقاف المسيرة!.
لك تقديري اختي القديرة وسعيد بالحوار مع امثالك من الراقين.

[عبدالرحمن]

سبقتني يا عبدالرحمن
الظاهر أنك مليت من طول الانتظار ..

اولا اعتذر منك على انزال الموضوع
واعلمي انني اكتب الكثير من مواضيعي
من خلال عناوين اكتبها في مسودات هاتفي
وانا في الشارع او في المجلس او في حالة انتظار!
وهذا الموضوع كاتبه من مدة طويلة
وقد نسيت قصة موضوعك لطول المدة!

أن الخطأ ليس في التعدد نفسه بل الخطأ في التطبيق ،،

الله عليك على هذا القول البليغ والذي يعتبر حكمة مهمة في زمن نسيان المهمة!.

لك تقديري اختي القديرة اهداااب.
وبانتظارك ايتها الاخت المفيدة.

[عبدالرحمن]

في التعدد نرى واقع ضد الإنسانيه

كلام كبير وخطير!
سنعود اليه في وقت اخر بحول الله تعالى.

[صلفيق]

حل جزء >> يعني هناك نجاح !!

ومن ناحية أخرى نضيف إلى هذا أن الإسلام لا يلزم أي امرأة بالزواج من أي رجل.
خصوصاً إذا كانت له زوجة أخرى أو زوجات، وإنما الأمر بالخيار وبكامل الحرية.


؟؟؟؟ ابو يوسف ـ وش الموضوع ..
كأنك تنوي الزواج بأخرى ..!

ايدي على ايدك يابو يوسف

أحب أن أضيف بموضوعك هذا نقطة مهمة .. الا وهي
"ان الأصل في مشروعية الزواج هو التعدد"،، تطبيقا للآية الكريمة.
ولكن بالحدود الشرعية التي فرضها الشارع.



إشباع الحاجة لدى الرجل والمرأة على السواء ولا سيما عند الاقتضاء الفطري،
والحيلولة دون الوقوع فيما حرم الله تعالى من فاحشة. ولا سيما في هذا الزمان
حيث الفتنة سائدة.
وهذا ربما من أهم الأسباب لوجوب التعدد اليوم..!

تولول الكثير من الزوجات اليوم عندما يقرر الزوج الأرتباط بأخرى ـ وهي غير مؤدية
حقوق الزوج بما تقتضيه االشريعة والفطرة.


موضوع دعوة من ابو يوسف لأحياء سنة نبوية شريفة،
وقبل أن تكون سنّة هي مطلب تشريعي من رب العزة والجلال للقادرين
على التعدد من ناحية العدل الأمور الحياتية ـ أما ميل القلب .. فالأنسان
لايملك هذا العدل.


اشكرك استاذي الكريم والقدير أبا يوسف
موضوع مفيد وقيّم ، خصوصا بالنسبة لي
فأنني على بداية مشروع جديد .. وخلّك
جاهز لتلبية الدعوة.. وعساها توافق..!


بارك الله فيك وحفظك
وأدام لنا فكرك النير ، وقلمك النبيل





كل التحايا أبا يوسف،،،