*,
اخي ابو ضآري
الله يجزآك خير ويبآرك فيك
ماقصرت
*,
اخي ابو ضآري
الله يجزآك خير ويبآرك فيك
ماقصرت
أبي خدامه وطبااخه من الحين
<<<خاافت من المستقبل
اأطَلقْ سِرآح الرِضآا و أانعَمْ بـ لذآتِه
,,,,
,,
,
أنا عندي شغالة بس ماأخليها تطبــخ مهما كان الا اذا كنت تعبانة او كنت رايحه للسوق
وتصدقين حتى عيالي ماتلبسهم لاني ماأضمن نظافتهن للصغار ..
أنــا أتفنّن بالطبخ وأحوس المطبخ عليها
لاني الصراحه مااتهنّــى بالاكــل من يديهن...
وتبين الصراحه ماتاخذين راحتك وهي عندك ...لان البيت مملكتك وتحب الحــرمة أنها تكون لحالها بدون شريك
اذا صار عندك درزن عيال هاتيها ذاك الوقت ...أمــا لحالك انتي وزوجك او بس طفلين ..وش تبين به ..فراقهن خيــر وربي
موضوعك مهم خزومه ...تسلمين يالغالية
وأن أردت التفاخر بشيء
ذكرت { أبي } لا أكثـر ..!
طبخ عاااااااادي بس غسيل وكرف وتنظيف بيت وغسيل وهتمام بالأطفال واهتمام بنفسهاااا وربي صعبه
ولابد من الزوج ان يراعي زوجته اذا ما يقدر يساعدها يجيب لها شغاله ..حتى الصحابيااات كان عندهن ايماء وعبيد
او انه على شحم ولا يشكي من اهمال زوجته في بعض الأمور لأنها مهما كان انسااان ..يتحمل فتره ويتعب فتراااات
سلمتي مشرفتناااااااا
’
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلين خزوم
اذا طبخت لزوجي .. من طيب نفسسسي
مو من حقه علي
مو لازم اتعلم الطبخ عشآنه ويمكن مايستآهل
ليه اتعب حآلي وريحتي بصصل واطبخ واخرتها يمكن يعرس علي..!!!
يجيب لي شغآله وارتآح واهتم بنفسسسي وبعيآلي ابرك !
ليه السطحية بالتفكير إلى هالدرجة
قولي لهم مهوب كل رجال بتقوله مرته جب لي خدامه بيجيب لها
وإن ماطبخت قولي ماميت جوع إلا أنت وعيالك
شوفي هذا كلام بعض المترفات في بيوت أهاليهم .. واللي يبون يعيشون زي حياتهم قبل..
مهما كان أنت تبين حياتك تسير بسلام .. فمن حق زوجك وعيالك أنك تقومين بهم في كل شي ..
يعني بالله الطبخ والغسيل ماراح تقوم فيهم... وش بتسوي يعني؟؟؟
لا تقول بهتم بعيالي والشغالة تقوم بالباقي
لآنها بالنهاية راح تكون الشغالة هي المسئولة عن كل شيييييييييي
’
متعپهـ .. حد التوقف عن گل شيء~
سلام كبير للحريم اللي تقدر الحياه الزوجيه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز للمسلم أن يسجد لمخلوق مهما عظم قدره ومكانته، وإنما يفعل ذلك لمن خلقه وصوره وأنشأه من عدم وهو الله سبحانه، إذ هو وحده المستحق لهذا التعظيم فهو النافع والضار والمحيي والمميت وغيره من المخلوقات بخلاف ذلك، ولكن لو كان هذا السجود مشروعا لأحد من المخلوقين لكان الزوج لتأكد حقوقه على زوجته لكنه لم يشرع،
وهذا ما عناه النبي بقوله: ولو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني.
قال صاحب تحفة الأحوذي في شرحه للحديث: قوله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، أي لكثرة حقوقه عليها وعجزها عن القيام بشكرها وفي هذا غاية في المبالغة لوجوب إطاعة المرأة في حق زوجها فإن السجدة لا تحل لغير الله. هـ. ومن هذا يزول اللبس في معنى الحديث وأنه لم يقصد منه أمر المرأة بالسجود لزوجها. ولمعرفة حق كل من الزوجين على الآخر نرشد إلى مراجعة الفتوى رقم:27662.
والله أعلم
واظن من ابسط هذه الحقوق ... الطبخ
انا عن نفسي ماجبت خدامه لزوجتي الا بعد الطفل الرابع..وكانت هي رافضتها بالاساس ويوم زاد الشغل طلبت خدامه وجبتها بشرط انها ماتدخل المطبخ
تساعد فقط بالغسيل والتنظيف والترتيب
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله الجعيثن ; 05-09-2010 الساعة 06:24
اعزف على عود المشاعر تقاسيم
.... شفني جمعت اضلاع صدري لك اوتار
^
^
^
الحق ماتلحق الناس تجيب شغالات من روسيا والتشيك
يارب يسمحون بالمغرب
<<< ماراح يتعدى البيت
.... جاكم احد امس ....
8
8
و يسمحوا بسوقيين من لبنان و تركيا ..
>> تطلع مشاوير من تحت الارض ..
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات