صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 42

الموضوع: الانسان وتحولاته الفكرية..!( حوار مع احد انصار منظمة القاعدة..)!

  1. #11
    كبار الشخصيات* الصورة الرمزية عبدالعزيز


    تاريخ التسجيل
    09 2001
    المشاركات
    4,543
    المشاركات
    4,543


    هلا بالدحمي ..


    1-ورد ذكر التفكر في القرآن الكريم في مواضع كثيرة , سؤالنا هو :هل تحول الشخص من فكر الى فكر اخر هو نتاج لهذا التفكر؟

    -بالطبع نعم والتحول ايا كان اتجاهه او نمطه او حتى درجته لابد وان تكون نواته في البداية تفكر .


    2-(فقيه واحد اشد على الشيطان من الف عابد) .. ماهي علاقة هذا الحديث الشريف بالفكر؟


    - على افتراض الصحة والضعفارى الشده بالرفض مثلا عن علم انكأ في وقعها عن التقليد
    وكانز العلم الفكر ومافيه علم والعلم فقه وصاحبه فقيه < - هذا فهمي الصبح و لاتدقق

    3-هل للعامل العمري دور في تغيير الافكار؟

    - انت مسجل المكالمة وراجعن له ؟ .. برأيي نعم . والتغيير تتسهل امكانيته كلما تقدم الانسان في السن ورغب هو في طرق العلوم اللتي تسهم ايضا بتشكيل معطيات التغيير.

    4- هل كنت فعلا مناصر للقاعدة؟

    - أيه

    5-ماهي الاسباب التي جعلتك نصيرا للقاعدة؟

    1- فضل الجهاد اسلاميا وتلك الخطب اللتي تحمل الوعيد للمجرمين من قادتها وخصوصا بعد كل مشهد يعرض اشلاء عزل مسلمين قصفهم طيران التحالف او مدرعاته ودمغها ببعض الانتصارات المزعومة ! وتعلم مانحن عليه عموما ياعبدالرحمن من احباط يستدعي الحاجة لمن يصلح الشؤون عامة بصدق وعقل لا وصاية فكرية .

    2-معرفة مجموعة من الملتحقين بالقاعدة بشكل شخصي او من خلال اهاليهم ..

    6- ماهو رأيك بــــ : حماس -حزب الله- حزب العدالة؟

    -حماس .. مثالية من حيث المبادئ لكن طول البقاء على نفس حالها احجمها ولاتزال في تحجيم مستمر .

    -حزب الله .. جند اسرائيل خلفهم ولبنان امامهم !!

    -حزب العدالة .. يقولون ربعنا هكا الحين حرام لقوله تعالى الا ان حزب الله هم المفلحون .. حقيقة اجهل هذه التنظيمات بكافة دولها وواقعها
    ولكني من مؤيدي ايجادها لمجرد انها تنظيمية مبدئيا وبقوة خصوصا بعد تكرار تجربة الاحزاب القبلية وتاثيرها على القرار لدى الكويت مثلا !! < - فضفضة بشطحة !

    7- ما علاقة الفكر بايمان الشخص بقضية ما؟

    - اخضاع القضية للعقل واستعماله عليها بالتناول التام يقود الى الايمان بها بالنهاية .. الايمان هنا الاقتناع الفكري بالقضية

    8- من اقوى: الفكر ام الرأي؟

    - الراي نتاج فكري ! .. ياعبدالرحمن لاتمخولن

    9- ماذا يعني لك مضيف فلة الحجاج؟

    -ربما الاطلال ياعبدالرحمن تجعل الانسان يقف عند حد معين ويفضل اعتبار الامر ذكريات على الاستمرار .. لاادري حقا لاادري ولكن للنفس مخالجة في هذا <<< ضام الدبدوب وهو يكتب هالسالفة

    10- يقول ابن خلدون في مقدمته: متى ما وصل الاعراب الى البنيان طاله الخراب! هل تؤيده؟

    - هل من المعقول ان يقولها ابن خلدون هكذا وباطلاق تام ؟! ربما انها وردت بعد حدث ما او اسقاط على حدث اخر ولكن كيف تكون في المقدمة ؟ ان كان قائلها بشكل مطلق فعلا .. فقد يكون يقصد ان في اقترابهم تمهيدا للتطاول في البنيان لاحقا ! حقيقة لا ادري وموافقتي له ان حق لي القياس عليها فاقول نعم ومجلس امتكم خير شاهد

    ======================

    ريم .. وحدة بوحدة لكن تسفيرتك على يدي


    المطنوخ .. نبراس التقاء والصدق والطهر والنقاء .. بارك الله حضورك وزادني شرفاً

    متعجب .. ياهلا والله وغلا بك .. شرفت يالغالي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #12
    مراقب المضايف الاسلامية الصورة الرمزية ابو ضاري


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    الدولة
    الجبي
    العمر
    45
    المشاركات
    15,733
    المشاركات
    15,733
    Blog Entries
    1


    شكرا لك استاذنا الفاضل عبدالرحمن

    على هذا الترحيب بالاخ عبدالعزيز

    عبدالرحمن اذا ماجاوب زين ارسله للفله عند الجعيثن والشبث










  3. #13


    نرحب ونقول اهلا وسهلا بحضور الاخوة الاعزاء

    ام طلال سعداء بحضورك!

    انتبهي ترا خبرج عتيج بابوصياح

    اهلا بالعزيزالشيخ المطنوخ
    وسعيد بحضورك وتشريفك
    وخلك قريب فيه ناسن تبي...!

    حياك الله اخي الكريم ابوضاري
    وسعيد بحضورك الكريم

    اهلا بالاخ متعجب وتشرفنا.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  4. #14


    نواصل حوارنا مع الضيف الكريم ابوسعود

    11- يقول المفكر عبدالوهاب المسيري
    -العرب لم يدخلوا القرب العشرين بعد-!
    السؤال نحن في اي قرن؟

    12-الفكر بلا درس خطر والدرس بلا فكر لا يفيد! تعليقك؟

    13- من افضل :حياة الفكر ام حياة الروح ؟

    14-متى يعجز الانسان عن التفكير المنطقي؟

    15-اعتقد بأن الفكر لا ينمو في البطون المنتفخة! هل انا محق في اعتقادي؟

    16-ماهي غاية الفكر؟

    17- الفكر والفقر بينهما علاقة حميمة! ماهي؟

    18- هل انت من الذين يعلنون رأيهم اليوم حتى وان خالف رأيهم بالامس؟

    19- وصلت لك هدية وهي عبارة عن وردة وطلقة!
    من تعتقد ارسلهما وماهي الاسباب؟

    20-متى بدأت افكارك بالتحول؟

    21- ماهي اهم القضايا التي كنت مناصر لها وبدأ يضمحل هذا التأييد؟

    22- هل هنالك اسباب موضوعية دعتك لتوديع افكارك السابقة؟.


    لك شكري وماهذه الا مقبلات والدسم قدام طال عمرك



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  5. #15



    ام طلال سعداء بحضورك!

    انتبهي ترا خبرج عتيج بابوصياح
    معي علم ....وسبق وناقشته وحصل بيننا حوار لم يكتمل
    لم احدد بعده ملامح هويته الجديده بشكل كامل
    لذلك انا متحمسه جداً لهذا اللقاء لمعرفة المزيد

    ورأيي مبدئياً ( وهو يعرفه ) أنه انتقل من تطرف لتطرف

    من اقصى اليمين لأقصى الشمال
    وهو أمر يحدث دائماً في حالة الاندفاع القوي
    الى ناحيه معينه

    هذا مجرد انطباع أولى وليس بالضروره ان يكون صحيح ....
    وكلي احترام لعبدالعزيزولفكره ولرأيه ..
    واللقاء مؤكد سوف يكشف المزيد

    وان كنت اتمنى ان تكون الاسئله واضحه ومحدده

    والله يعطيكم العافيه جميعاً

    الضيف والمستضيف


    .
    .
    عزوز ....بالتوفيق

    وبنشوف من يتسفر بالاخير




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  6. #16


    لا توصين حريص يأم طلال!
    ابشري راح نخلي دخنة ابو سعود تعثور بالمضايف

    كنت اتمنى ان تكون الاسئله واضحه ومحدده
    اولا اشكرك على ابداء رأيك واتشرف بمتابعتك اختي القديرة ام طلال
    وحقيقة لا ارى اي غموض في اسئلتي! لكن قد تكون كذلك وانا اخر من يعلم!
    فأتمنى عليك والح ان تبينين لي اين هو الغموض حتى اتجنبه واكون لك من الشاكرين!.

    اكرر تقديري.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  7. #17
    نائب المشرف العام الصورة الرمزية عبدالله الجعيثن


    تاريخ التسجيل
    03 2002
    الدولة
    بقيق
    المشاركات
    23,585
    المشاركات
    23,585


    متابع بشغف




    فعزوز الاول...اخبره




    وعزوز الجديد...ساجده هنا وسأحدد مساري معه لاحقا



    بس هو لو يفتك من اثنين كان هو بخير (ابا العجز & وراع ...)



    اعزف على عود المشاعر تقاسيم
    .... شفني جمعت اضلاع صدري لك اوتار

  8. #18


    ابو العجز معروف بس ودي اعلم على راعي ال....!
    وابو سعود قال بأن هناك مفأجات وقنابل وقنادل وعنادل!
    سيفصح عنها من خلال هذا اللقاء فخلك قريب

    اهلا بشاعرنا القدير اخي العزيزابوغازي
    ومتابعتك شرف نعتز به اعزك الله وابقاك.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  9. #19


    حقيقة لم اكن ارغب بمناقشة الضيف الكريم حول اجاباته إلا بعد ان ينتهي الحوار
    لكن وبما ان الضيف استغرب ان يقول ابن خلدون هذا القول كانت لي هذه الوقفة
    مع قول ابن خلدون وهو نقل ماقاله ابن خلدون حرفيا!

    - هل من المعقول ان يقولها ابن خلدون هكذا وباطلاق تام ؟! ربما انها وردت بعد حدث ما او اسقاط على حدث اخر ولكن كيف تكون في المقدمة ؟
    سأنقل لك حرفيا قول ابن خلدون في مقدمته - ان العرب اذا تغلبوا على الاوطان اسرع اليها الخراب-!
    والسبب في ذلك-القول لأبن خلدون- انهم امة وحشية باستحكام عوائد التوحش فصار لهم خلقا وجبلة
    وكان عندهم ملذوذا لما فيه من الخروج على ربقة الحكم وعدم الانقياد للسياسة وهذه طبيعة منافية للعمران
    فالحجر مثلا انما حاجتهم اليه نصب اثافي القدر فينقلونه من المباني ويخربونها عليه والخشب ايضا انما حاجتهم اليه
    ليعمدوا به خيامهم ويتخذون الاوتاد منه لبيوتهم فيخربون السقف عليه لذلك فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء الذي هو اصل البنيان
    ومناقضة له فغاية الاحوال العادية كلها عندهم الرحلة والتقلب وهذا مناقض للسكون الذي به العمران ومناف له
    فطبيعتهم انتهاب مافي ايدي الناس وايضا يتلفون على اهل الاعمال اعمالهم من الصنائع والحرف -
    هذا جزء يسير من كلام ابن خلدون اخي الكريم وهو كلام فيه تشنيع كبير!.



    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالرحمن ; 25-08-2010 الساعة 01:51 سبب آخر: تبادل الادوار بين الميم والدال!
    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  10. #20
    كبار الشخصيات* الصورة الرمزية عبدالعزيز


    تاريخ التسجيل
    09 2001
    المشاركات
    4,543
    المشاركات
    4,543


    حياك عبدالرحمن ..

    11- يقول المفكر عبدالوهاب المسيري
    -العرب لم يدخلوا القرب العشرين بعد-!
    السؤال نحن في اي قرن؟


    - لايمكن لمفكر اطلاق الاحكام بشكل عام فماهي القضية اللتي اطلق عليها الحكم قبل كل شيئ ولربما ان القضية لاتعني لي شيئاً واعتقد بهذا لجهلي به مقدما ..

    12-الفكر بلا درس خطر والدرس بلا فكر لا يفيد! تعليقك؟

    -الفكر بلا درس لايفيد والدرس بلا فكر خطر .. هكذا أصح

    13- من افضل :حياة الفكر ام حياة الروح ؟

    - اعتقد .. ان مجال ( المفاضلة ) بين الاثنين غير ممكن لان لروح الفكر افضلية وجود مع حياة الروح والعكس برايي غير ممكن !

    14-متى يعجز الانسان عن التفكير المنطقي؟

    -عند سيادة الجهل !!

    15-اعتقد بأن الفكر لا ينمو في البطون المنتفخة! هل انا محق في اعتقادي؟

    - يصعب علي التيقن من المغزى حقيقة ياعبدالحمن ولكن وعلى ضوء مافهمت .. الفكر في هذه الحالة ينمو على نفس القدر الاعتباري للانتفاخ وبغض النظر عن مايحقق

    16-ماهي غاية الفكر؟

    - تهديف الافكار .

    17- الفكر والفقر بينهما علاقة حميمة! ماهي؟

    - احدهما يدفع الاخرى غالبا ولكن في حالة توأمتهما في شخص ما فاعتقد ان العزلة القاسم المشترك .

    18- هل انت من الذين يعلنون رأيهم اليوم حتى وان خالف رأيهم بالامس؟

    - بالطبع بعد اليقين .

    19- وصلت لك هدية وهي عبارة عن وردة وطلقة!
    من تعتقد ارسلهما وماهي الاسباب؟


    في مجالنا :-

    - الوردة : مستفيد والسبب أنا !

    -الطلقة : متعصب والسبب أنا أيضاً !

    20-متى بدأت افكارك بالتحول؟

    - بعد تراكم الاخطاء واكتشاف التقليد وتغليب العقل بدأ التحول

    21- ماهي اهم القضايا التي كنت مناصر لها وبدأ يضمحل هذا التأييد؟

    - بكل وضوح .. معظم ماتطلب الحوار من افكار وبامكنة مختلفة .. ولك ماتراني من خلاله هنا

    22- هل هنالك اسباب موضوعية دعتك لتوديع افكارك السابقة

    - ادراك الموضوعية نفسها هو السبب الرئيسي ياعبدالرحمن

    اما ابن خلدون .. وبعد الايضاح .. فاتفق معه اذا ماقيدنا منظوره بعد تقدم الزمن على تمور وجوانب محددة .. وواقعه هو حافل بالوقائع اللتي دفعته الى كتابة مابعد هذه المقدمة .

    ريم .. في المجتمعات المفتوحة ذات الشمولية غالبا مايكون التخصص فيمالا يعد مدحاً أو تقدماً تطرف .. اعي ماتقصدين وعلى خلفية ذلك الحوار اعترف بالتطرف ولا ازال مصراً على رأيي ولا اعتقد وجود مانقض الدلائل لدي

    ابو جعيثن .. وه ياملي هالدلقمة .. لكن تر التغيير ماهو عام وانا اخوك بالرغم من محاولات تعميمه << يحس اموقفه مثل التائبين بقناة المجد
    وابا العجز والثاني مالي بهم علم



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. منظمة الغذاء والدواء FDA تُقّر علاج الراسبيردال للتوحد
    بواسطة يـاسر الفهد في المنتدى مضيف ذوي الاحتياجات الخاصة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-11-2007, 14:24
  2. ماذا يقول انصار نظرية المؤامرة...؟!
    بواسطة عبدالرحمن في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 28-04-2006, 23:25
  3. منظمة التجاره العالميه
    بواسطة شنقل في المنتدى المضيف الاقتصادي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 19-12-2005, 07:46
  4. قلبي وروحي والمشاعر لك انصار..؟؟!!!!!!!
    بواسطة Angel Eyes في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 15-09-2003, 22:01

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته