عيني بترف يا حبة عيني ...!!

[بنت الجبل آخت القصيد]

الاولين البدو يقولون اذا كان مسافر لحاجه وشاف حصني << يعني الثعلب

معناته بيحصل على الحاجه اللي سافر لها


وعجزنا اول يقولون اذا حكتها يدها اليسرى معناته فيه ضيف قريب منهم وبياكلون عشاه
واليد اليمنى بتحصل على فلوس




واذكر موقف شخصي حصل عندنا
كان عندنا قريبه لنا المهم قالت يابنات ولمو القهوه والشاي حولنا مسير

ضحكنا قلنا ليه ؟

قالت بتشوفن وحنا بمكاننا نسولف الا طق الباب

وكان خالي واهله



المهم طلع افمها يحكها

تقول عادتي لازم اسلم على احد




يمكن له علاقه بقانون الجذب

بمعنى اخر لو انا ظليت اكرر احس اني ماراح انجح

مجرد التشاؤم والاحساس يجلب الفشل


والاهم من ذلك كله

التوكل على الله

.
.

شكرا شام

[ابو ضاري]

لا نومن بها كلها

والتشاؤم عاده من الجاهليه

أنه سبب لعمَى القلب وطمس البصيرة

أنه يُنقص الإيمان، ويضعف اليقين، ويضادُّ التوكل، ويجعل صاحبه عبداً للخرافات والخزعبلات.

فيجب على المؤمن التوكل على الله ولا يلتفت الى هذه التشاومات التي احيانا تنافي العقيده



اما الاخت ايثار

هذه كلها من الخزعبلات التي تنافي عقيده المسلم

[شام]

هذا يدل على ان الشخص يؤمن بمعتقدات فاسدة

والتشائم من الغراب كان عند العرب قديما وهو موجود في بعض الاساطير القديمة ان الغراب يجلب الشر وانه رسول الشر

ما اصابك لم يكن ليخطيك واما اخطأك لم يكن لي يصيبك

وانا اشوف ان الغراب هو من اذكى الطيور

يمكن ان يتعلم بسرعة اكثر من بعض العمال عندنا

ودائماً نسمع من تلك الأقاويل الكثير
حتى وصل الامر بـ أن فلان من الناس ان شاهد فلان
فيعتبر ان نهاره تعيس
وللأسف أن تتمتع العقول في هذه الألفية بتلك الأقاويل السمذجة
شكراً لكَ طلال ..
شرفتني أخي
بارك بك وشكراً لاضافة المعلومة حول الغراب
دمت بحفظ الرحمن

[لوليتا]

*
*


التفاؤل والتشاؤم موجود وعامله نفسى اكثر شئ
لكن ارتباطه بدلالات معينة يخضع الى:
البيئة التى يتربى ويعيش فيها الانسان
التعليم والثقافة ونصيبه منها
الايمان ودرجته وقوته لدى نفسه

يكثر هذه المقولات والاعتقاد بها فى البيئات الشعبية
وخاصة لقلة التعليم والتعامل بالفطرة واشاعة الدجل والخوف من المجهول
ويستخدمها اكثر الكبار دون الصغار نظرا لاعتمادهم على بعض تجارب فى استقراء الغيب وربطها بمثل تلك الاشياء

بشكل عام قلت كثيرا فى وقتنا الحالى وتنحصر في شيبانا وجداتنا


شكرا شام

*
*
ابو فهد

شكلك مدمن افلام مصري
وان كانت لم تأتى الافلام باشياء من الفضاء
يعنى هى موجودة سواء بمجتمعنا المصرى او بعض مجتمعتنا العربية المشابهة
ولكل مجتمع وبيئة معتقدها وعادتها التى قد تتحكم بها الى الان بناء على هذا الموروث الشعبى

تحياتى لك

*
*

[صلفيق]

ودّي أعطيك مخالفة
>>> رفّة العين ، وطنين الأذن ، وحكّة اليد .. كلها نتيجة انعكاسات عصبية لضغوط في أعضاء الجسم البشري.
وهناك في مضيف الطب والطب البديل تعريفات لهذه الانعكاسات ، وكيفية التخلص منها مؤقتا.
...

التشاؤم والتطير من عادات الجاهلية..

الثقة بالله تعالى وصدق التوكل عليه، واطراح الوساوس والأوهام، وقطع دابرها واجتثاث أصولها، وعدم الالتفاف إليها بالكلية،
والمضي في الشأن المقصود بعزم وحزم وقوة، فعن معاوية بن الحكم السلمي -رضي الله عنه- أنه قال: قلت: يا رسول الله،
إني حديث عهد بجاهلية، وقد جاء الله بالإسلام، وإنَّ منَّا رجالاً يأتون الكهان، قالفلا تأتهم)، قال: ومنَّا رجال يتطيرون، قال:
(ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصُدَّنَّهم)، قال ابن الصباح: (فلا يصُدَّنَّكم).

فلا يجوز الأيمان بمصداقية هذه الخرافات ، بل يجب المضي قدما بما نحن سائرون عليه.




شكرا شام

[أهداااب]

هلا بشام ..

موضوعك الجميل عجبني ..



:


تصدقين كنت مثل أغلب الناس اللي يدعون أن هالمعتقدات من التخلف و

الجهل و حنا على ما قلتي وصلنا لعام الــ 2000



لكن أذكر أن حدث لي موقف أكد لي حقيقة بعض هذه المعتقدات ..



عندنا البدو يتشاءمون من طير برّي ينقاله " الصقيّعيّة "

و في منها شكلين اللي راسها أبيض و باقي جسمها أسود " الغّره " هذي

عندهم فال خير و سماع خبر سعيدإذا شافها توقّع قباله



و الثانية اللي كلها أسود " الغّمه " هذي فال شرّ و شرير و سماع خبر سيئ




أذكر أني مرّه و كان يوم عيد عند جدتي و في وقت الضحى طلعت للمزرعة المجاوره لمنزل جدتي


و كل ما أروح مكان ألاقي الطير " الغّمه " قبالي



و لا أخفيك شعرت بالقلق رغم أني ما أحب أخذ هالأمور و المعتقدات على محمل الجد


فعلاً في نهاية النهار سمعت خبر ما ازعجني كثييير ..



:


بعدها هالتجربة بصمت بالعشرة أن كثير من كلام و معتقدات البدو في مكانها ..


رغم ما وصلنا له من مدنية و تطور ..



أقرب مثال لك ..


ما زلت أنا أؤمن بأن حكة الخشم تعني ضيف قريب يبي يلفي علينا و نذبح له ..


يعني بعبارة أو بأخرى : أستعدوا لقدوم هالضيف ،،


و هلمّ جراً ..



:




بعضها بالفعل يقع و لكن من الأفضل عم الجزم بها و التوكل على الله ..


شكراً ..

[شام]

أشكر كل من أدلى برأيه ..
ولازلت بانتظار المزيد
احترامي وتقديري ..

[شام]

من جهتي ... لا أؤمن بها ... ولا أشعر بأي مشاعر تجاهها ...


وأتعمد تجاهلها ...


شكرا لك شااام وبارك الله في قلمك

وبك استاذي القدير منصور
تسلم وانا اضم رأيي لرأيك
فكم مرة راقبت نفس الظواهر وما حدث معي اي مما يقال
فأبعدنا الله عن القيل والقال وكفانا شرورهم ,.
واشكرك للمشاركة الطيبة
حفظك الله ورعاك

[شام]

كل هالامور موجوده واشهرها رؤية الغراب وحكة اليد اليسري

مو سالفه ايمان بهكذا امور وقد لا تدخل من باب الالفيات الجديده والتمدن
تبقي هذه المسائل خاضعه لبيئه الانسان متي ما راي المحيطين به يؤمنون بها \وو سوف يقتبس منهم هذا الارث لا شعوريا

من ناحيتي رغم انني اجزم انها خرافات لكن حقيقه اتشائم من ظهور هذه العلامات ولا اتمني ظهرورها




السيدة شام شكراا لك

هذا هو اللي ابحث عنه ليه نتشائم

كأن المشاعر تلك قابلة للنقل بلا ارادة ..
وكما ذكرت فاضلي هي البيئة التي لاتزال تلعب دوراً في رسوخ بعض المفاهيم الخاطئة.
وتفشيها
شكراً لك اخي عبدالواحد
للمشاركة الطيبة والمرور الراقي
دمت بحفظ الرحمن

[شام]

لا شؤم الا في ثلاث
المرأة والدابة والمنزل

ولا يعني هذا انهن شؤم مطلق بل العكس
ما اكثر من تنفتح عليه ابواب الرزق عند زواجه من امرأة فتكون وجه السعد عليه
وما أكثر من ملك دابة او سيارة فكانت وجه بركة وسلامة له
وما اكثر من سكن منزلاً فكان الخير والسعادة بسكناه
والتطير من صفات الجاهلية فإن أرادوا سفراً لتجارة او لغزو اطلقوا طيراً فإن اتجه يميناً ساروا وان طار شمالاً تشائموا وجلسوا
لكن هناك الاحلام والرؤى وتأويلها فإما بشارة بالخير أو تحذير من الشر


دمتم بحفظ الرحمن

صدقت شاعرنا ..
واني اوافقك بماذهبت اليه
و كم من أشياء كنا نتخيل أنها مصدر شؤوم فكانت مصدراً للخير كله
فلا يبقى سوى أن أسأل العلي القدير أن يضيء بصائرنا وقلوبنا
ويبعد عنا همزات الشياطين ...
بوركت فاضلي لهذا المنطق الرائع والمفيد
وجزاك الباري خير الجزاء