عودة إمرأة .....للكاتب / الآخر...( فتح باب )

[متعجب]

ويبقى التناقض سيّد الموقف في مشاعر المرأة تجاه الرّجل

تُريدهُ وسيماً ..تريده مطيعاً...تريده كريماً..وأيضاً رحيماً

ثمّ تُريده شرِساً عنيفاً مائلاً مُميلاً عابساً شرّيرا

/
/

لا أعلم حقيقةً هل الضعف الأنثوي واقع ؟

وهل يستلزم عمل كوكتيل من المشاعر الذكورية للتصدّي له ؟


هل بالفعل هي تبحث عن القسوة أحياناً ؟


هل مسح الرأس بحنّية ... يجب أن يتلوه ضرب عالأفاا ؟

والبرستيج الصباحي..هل يعقبهُ ( زفّ ) على الغداا ؟

وجميل المساءات تتلاشى تحت ضغط ...هدا هدا ؟

أحيانا نرى ونسمع ونُكذّب ما نرى ونسمع

من يستبدل بالأدنى ..التي هي خير !

كالفراشة تبحث عمّن يحرقها

شوقاً لما بعد الحرق..هي لا الفراشة





لذلك يشترين الجَلْد بحثاً عن تطييب الخاطر بعدها ولِيشْتقْن للنعيم المفقود

مصداقاً لقول الشاعر ,,,

( والضّد يُظهرُ حُسْنَهُ..الضّد )

[منصور الغايب]

أبو عبدالرحمن ....


شكرا لمقال أخينا الآخر ... الذي أثارك ... وأخرجك من صومعتك ...


كعادتك ... ضد بنات حواء ...


بالفعل هو التناقض .... والذي يوجد في الجنسين على حد سواء ... حتى نكون أكثر عدلا في اطلاق الاوصاف ...

نحن بني البشر ... فينا من التناقض الشئ العجيب ...

وما ذكرته فاضلي ... من التناقض الموجود لدى المرأة في علاقتها بالرجل ... جميل في بابه ...


وفقك الله ... ولا تحرمنا جديدك ...


مرور سريع ... سببه فرحي برؤية معرفك ...

[متعجب]

اهلا منصور

/

تهمةٌ أنفيها أيها المُفتري فلا ترمي بي إلى التّهلكة


شكرا عالمرور أبا عبدالله

[شام]

أهلاً بالقدير متعجب ونقده لمقال الكاتب القدير الآخـر.. الذي استوقفني ساعات
وفكرت بطرح نقد لكن .. كان هناك عائق معين فشكراً لاختيارك لهذا المقال المعنون بـ عودة امرأة
والحقيقة ان ابحرنا في المقال بشكل عميق لن نرى عودة للمرأة الا بجلد جديد
وهذا ما لا يقبله شرقنا واسلامنا اطلاقاً ..
فنقاط نقدي للمقال كان موزعة على الشكل التالي :

أولاً ماذا تريد المرأة من الرجل ولست اقصد اي امرأة بل المرأة الحقيقية التي تود بناء اسرة
و تربية اجيال ..؟

الكاتب في مقاله قد ظلم المرأة اضافة لـ ظلمها لنفسها بالوقوع في المحذور الشرعي.
فلا يجوز السقوط مهما كانت الاسباب والمسببات وإلا لصار مجتمعنا العربي الاسلامي
مجتمع منفلت اخلاقياً يحق للمرأة بمعاشرة اي رجل لتكتشف فيما بعد مزايا زوجها ..!!
أين كانت هي خلال فترة الخطوبة و بداية الزواج إن كانت هي جاهلة بامره و مساوئه وميزاته
فهيرهنا لم تكن زوجة حقيقية بل شيء آخر الا زوجة.

فهنا ظلمت الزوجة نفسها وأغضبت ربها وعادت للزوج المغفل الذي لانعلم هل سيبقى
مغفل أم لا ..؟
ثم نقطة ظلم المرأة الثانية هي أيعقل أنه يوجد رجل اليوم لا يعلم ماذا تريد المرأة ..؟
نعم قد يوجد لكن يوجد بالمقابل الرجل المسلم الذي قرأ سيرة النبي عليه الصلاة والسلام
فكان يقتدي بالسنة النبوية وحياة النبي مع زوجاته فلا هو كان ليناً ولا كان قاسياً ..
نحن أمة الوسط و يجب أن نكون وسطيين في كل أمورنا و الرجل المسلم يعرف ماذا
تريد المرأة .

المرأة المسلمة ماذا تريد من الرجل ..؟
لن يعجبها رجل صامت طول الوقت ولا مجلجل بالصراخ كل الوقت ..
لن يعجبها المستكين دائماً الذي يسعى لكسب الرضا والمودة
ولن يعجبها الرجل المتجبر الخالي من العاطفة والمودة والرحمة
لذلك كانت الوسطية مطلب في كل العلاقات وعلى كافة المستويات.
فلا افراط ولا تفريط .. ولا لين يسهل كسره ولا قسوة تحجر القلب والمشاعر .
هناك مواقف حياتية تستدعي بروز شخصية الرجل الشرقي بكافة حوانبها
وخاصة فيما يتعلق بامر الغربة الروحية بين رجل وامراة فإن الرجل لم يتخطى
تلك العقبة لا يسمى زواجه زواج مقدس بل معاشرة واعتياد .
وهناك مواقف أخرى لا يحبذ بها الا اللين والرقة و العطف والرومانسية.
لتصبح الحياة الزوجية ذات معنى متوحد معنى روحي ومعنى واقعي .
فليس بالضرورة أن تكون شخصية الرجل من نوعية سي السيد الواردة
في روايات نجيب محفوظ .. وليس بالضرورة أن تكون شخصيته ملأى باللين
كشخصيات الرجال في الافلام العربية .
الواقع يقتضي مزج بين كافة الجوانب المتعلقة بشخصية الرجل فيكون لها
الام والاب و الاخ والصديق والحبيب و الزوج .
وهي بالتالي مطالبة بتأدية نفس الدور دون زيادة أو نقصان ..
إن مشكلة اسرنا في عالمنا العربي لازالت قابعة تحت فكرة سيطرة الرجل الديكتاتور
بينما لدينا جواهر نبوية ان اقتدينا بها لكانت سعادة الدارين من نصيبنا.

المقال جميل جداً و الكاتب الاخر يعلم رأيي بما يكتبه وسبق لنا الحوار في المدونة
ولست انتقد اسلوبه ولا شخصه الكريم .. بل الفكرة التي اتخذت جانباً معيناً لا ينسجم
مع واقع عالمنا الاسلامي فلو حدث ذلك الحدث لدى اي اسرة مسلمة لكان اقامة الحد
أو الطلاق نهاية تلك التجربة الخاسرة.
والحقيقة المقال سلط الضوء على جانب مهم حبذا لو طرح مستقبلاً على شكل حوار
والجانب هو إلى متى ستبقى تلك الغربة بين الزوج والزوجة.. ومتى نرى انسجام كلي
في العلاقة الزوجية ..؟
والشكر أوفره لك اخي متعجب و للكاتب القدير كاتب مضايف شمر بحدارة الآخــر
ولكما احترامي وتقديري .

[متعجب]

لم ترق لي طريقة عرض الموضوع وعدم تسليطه الضوء على بشاعة الجرم
بيد أن المرأة تبقى هي المرأة مع تنزيهنا لها عن تلك الخطيئة ..تبحث عن علاج لضعفها الفطري والذي يختلف كلّ بحسب تكوينه

ما ذكرتيه اختى الفاضلة لايعدو كونه روتين كلامي ( مع شديد إحترامي ) قرأناه ونقرؤه فلسنا هنا بصدد تبيان العلاقة الزوجية ومتطلباتها الشرعية ووفق اي منظور يجب أن يتبناه الزوجين وكيف نوفّق بين واجباتنا وحقوقنا وماهي أسس العلاقة وما إلى ذلك.


فقط كنت أتساءل,,,

الضعف الفطري للمرأة قد يقودها إلى الإهانه الزوجية وقد تصل إلى التهلكة ...ومع ذلك هي ماضية إليه .

هل المرأة تشتهي الضّرب أحيانا ؟؟ وتبحث عن مسبباته ؟؟


أنا هنا بسيط جداً لا أبحث عن رؤية شرعية ولا سرد كتب .



دمت أختي الكريمة

[شام]

الضعف الفطري للمرأة قد يقودها إلى الإهانه الزوجية وقد تصل إلى التهلكة ...ومع ذلك هي ماضية إليه .

ممكن وهناك شواهد واقعية على ذلك لكن مايحدث لاحقاً ليس بتلك الصورة التي أتى بها
الكاتب الآخـر فهو قد طرح قضية هامة وكللها بفكره الخاص لكن هذه القضايا بالذات لا تنتهي الى نهاية سعيدة بل تؤدي الى التهلكة المدمرة .
كما الضعف الفطري لدى المرأة سيبرز كلما كان الرجل سلبياً وغير قادر على احتواء المرأة ..

هل المرأة تشتهي الضّرب أحيانا ؟؟ وتبحث عن مسبباته ؟؟
حسب هناك نساء يشتهون الضرب وهناك أخريات لا ..وقد تبحث عن مسبباته
ما تكتسبه المرأة في بيت أهلها تنقله معها لبيت الزوجية فهناك نساء وهن اقليات اعتدن على رؤية الضرب
في بيت الأهل ، بل هناك ميول أحياناً للضرب لدى ذوات الطباع السادية.
ولكن بحلول العلم والانفتاح و الوعي لم يعد الضرب لغة تفاهم بل ينتج عنه كوارث احداها الطلاق
وكما يمكن للمرأة التي تكره الضرب وجعجعة الرجل المستمرة في البيت أن تؤدي بها الى درب الانحراف
برأيي العملية بيد الرجل والمرأة ومسألة الغربة بين الزوج والزوجة هي التي تؤدي لظهور حالات متعددة
ومع ذلك قد يكون للكاتب الفاضل الآخر رأي خاص به وتعليل لهذا الاتجاه المعاكس للبيئة الشرقية في سلوك الزوجة.
إلى ذلك الحين سأبقى متابعة للحوار القائم في هذا المتصفح .
وشكراً لك اخي متعجب .

[متعجب]

اختي الكريمة شام

عندما اذكر الضرب ..لا أعني حصر الضعف الانثوي باشتهاء الضرب فقد يكون الاحتياج لقول كلمة ...لا من الزوج هو غاية المُنى

وما صوّره الاستاذ / الاخر لا تعنينا هُنا وما فتح المتصفّح وعنونتهُ بعنوان الآخر إلاّ من باب شكر الفكرة



تحياتي لك

[ريم شمر]

لذلك يشترين الجَلْد بحثاً عن تطييب الخاطر بعدها ولِيشْتقْن للنعيم المفقود

مصداقاً لقول الشاعر ,,,

( والضّد يُظهرُ حُسْنَهُ..الضّد )

هذا مايحاول الرجل اقناع نفسه به
فهو حين يعجز عن فهم المرأه يلجأ لتفسيرات عجيبه
ويبحث عن اقرب صفه سيئه ليلصقها بها
بدلاً من محاولة فهمها !!

واليك سؤال

الا يوجد رجال يبحثون عن اخرى تختلف عن زوجاتهم
حتى لو كانت الزوجه تملك كل مايجعل الرجل اسعد زوج بالعالم ؟!

فإن كانت بيضاء تمنى كل سمراء
وان كانت قصيره بحث عن الطويله
وان كانت متعلمه بحث عن جاهله

وهو هنا فقط يتبع هوى نفسه ورغباته المتقلبه
ومجرد رؤية مذيعه جديده يجعله يعيد ترتيب اولوياته
وينظر بعين مختلفه لما لديه !!

أرأيت كم السطحيه الذي يحتويه دماغ بعض الرجال ؟!!

بينما المرأة حينما تنظر للرجل فهي تبحث فيه عن مايجعلها أمرأه حقيقيه
مايكملها ، مايشعرها بالأمان ، مايمنحها اكتفاء ذاتي
هي قد ترغب ببعض صفات فاذا وجدتها اكتفت

تُريدهُ وسيماً ..تريده مطيعاً...تريده كريماً..وأيضاً رحيماً

ثمّ تُريده شرِساً عنيفاً مائلاً مُميلاً عابساً شرّيرا

أظنك تتحدث عن امراه مريضه نفسياً وغير سويه

فالقوه والجلاده لاتعنى الشراسه والعبوس
والمرأه في قصة كاتبنا المتميز الآخر
بحثت عن تنوع في الشخصيه
وقوة في وقت القوه وهدؤ في وقت الهدؤ
والنمط الواحد قاتل والتنوع جميل
.
.
شكراَ لك متعجب
وشكراً للآخر على تحريضه لقلمك

[متعجب]

أهلاً ريم شمر

هذا مايحاول الرجل اقناع نفسه به
فهو حين يعجز عن فهم المرأه يلجأ لتفسيرات عجيبه
ويبحث عن اقرب صفه سيئه ليلصقها بها
بدلاً من محاولة فهمها !

أي صفة ألصقنا وأي سيئة !!
هكذا هو الهروب للأمام ايتها الفاضلة
بودّي لو تطرّقتي لجانب الضعف عند بنات جنسك

بينما المرأة حينما تنظر للرجل فهي تبحث فيه عن مايجعلها أمرأه حقيقيه
مايكملها ، مايشعرها بالأمان ، مايمنحها اكتفاء ذاتي
هي قد ترغب ببعض صفات فاذا وجدتها اكتفت

عمّا يجعلها أمرأة حقيقة ..أو يُشعرها أنها إمرأة حقيقة

إذاً هناك جانب النقص والضعف الأنثوي تكشفه عبارتك السابقة

وهو محور حديثنا فلم التّكبّر على الحقيقة !!


/
/

أظنّك لم تستوعبي موضوعي بشكل جيد لذلك خانك الرّد


تحياتي

[متعجب]

^
^

على فكرة,,

لم أشأ أن اذكرك بمبدأ التناقض والواضح كهلال شهر جديد