الله المستعان رجعنا ياطير يالي
عدنا لحوار الطرشان
الله المستعان رجعنا ياطير يالي
عدنا لحوار الطرشان
التعديل الأخير تم بواسطة ابو عارف ; 06-05-2010 الساعة 23:52
مهما كانت النتائج ... يبقى لكل حوار جانب سلبي وايجابي ...
ومن يتضرر هو من يظهر الجانب السلبي .. ومن يحس أن الغلبة آلت إليه يظهر الجانب الايجابي ...
والأدوار قد تتبدل ... فمن ينتقد الحوارات قد ينتقل الى مدحها بعد حوار معين وهكذا العكس بالعكس ...
وأعتقد أن حوارات الانترنت إن رمت صلاحها كسرتها ... فدعونا نستمتع بها معوجة ...
شكرا لكم ...
اخواني الأعزاء انا بينت ضابط مهم
قد ينساه الكثير منكم أن المنتديات مهما كان
الشخص مجهول فإنه يطرح الشبه والأفكار المنحرفة الثورية وغيرها
لذا لا تستغربون أن الحوار في الأمور الدينية يجب أن يكون فيه ابطال
للشبه والأفكار المنحرفة حتى يظهر الحق للقراء مهما كان فيه من حده وشده
فهي في سبيل بيان دين الله تكون محموده تذكروا في سبيل بيان دين الله تكون محموده
حتى وإن كانت فيها تحزبالتحزب في الحق محمود { أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هو المفلحون }
فعندما لم تفرق الكاتبة ريم شمر بين قسمين الحوار المسلمات وغيرها
قالت في موضوعها الذي بينت ما تحتويه من أفكار حول الموضوع *وهذا الشأن
"ولنبتعد عن التحزب وقانون من ليس معنا فهو ضدنا "
ونست قول الله تعالى : {فما بعد الحق إلا الضلال} فمعنى كلام الله تعالى من هو ليس في الحق
فهو في الضلال كما انتقدت ريم شمر هذا المبدأ وسمته قانوناً وأمرت وحثت الجميع الإبتعاد عنه .
الحوار يشمل كل أمر وموضوع أياً كان لذلك أنا ارى من يكتب عن السياسة وليته سكت
بل ينسبها إلى الإسلام ويجعلها جهاداً فواجب أن العقلاء يبينون له الحق ويردون أيضاً بالمقابل عن الباطل
ويحاولون الجامه بالدليل الشرعي والأصول السنية .
فلا غرابة فالإنتر نت والمنتديات تحتمل كل ذلك فأرجوا ان الجهال لا يستغربون وينتقدون ذلك االحوارات والردود
فإستمروا حواراتكم الدنيوية اللطيف بدون شده وعصبية واتركوا لمن يملك الحجج والأدلة الشرعية
الرد على الحوارات من القسم الأخر والرد على بعض الأصناف المنحرفة التي تغزوا المنتديات ومن حسن حظ المضايف أني أتصفحها بين الحينة والأخرى .
شف يا محمد للأسف أني دخلت بردي السابق مجتهداً لرفع سقف الحوار الى آفاق أعلى ، ولم أستحضر بنفسي أن الأمر طبخ بليل وأن المتصفح هو متنفس لقول ما لا يستطاع قوله بمتصفح مجاور وأن ما فيه لا يعدو تجريح لفلان وتشويه لصورته والتبرير لمحاوره علان..
الله يهداك الحين ما اقتبست الا المثل اللي جبته لك بتعليقي على ردك لاوضح لك ما انتقده هنا وركزت عليه وأعتبرت ان طبخ بليل علما بانني لست طباخا ماهراً ..
ابو رغد انت بردك هذا زعلت ريم اللي تقول ما يصير نحكم على بعض بالنوايا
من دخل وأيد وهو يعلم المقصد فلا أقول له الا ليتك لم تفعل ولم تضع نفسك هذا الموضع ، أما من لم ينتبه للأمر كحالي فأقول له نعيش وناكل غيره والأمر بسيط ولن يعيب فلان ان افردت لغمزه ولمزه الصفحات ان كان ثابتاً على ما يعتقده ومدافعاً عن معتقده ..
ليش يا بو رغد يعني لا زم يكونون نفس رايك يا الله ترضى عليهم
وبعدين مستغرب من ردك وكان الامر يعنيك حين قلت نعيش وناكل غيرها منطبقا على ذلك القول الشهير :
كاد المريب أن يقول خذوني !!
ابو رغد أدعوك لقراءة مقال الفاضلة ام طلال " حواراتنا مظلومة "
لعل الشك يتوارى من ذهنك
بارك الله فيك يا الكاتم واتمنى ان يكتم افواههم من يتقلصون تلك الادوار !!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاتم
ولعل ردك هذا وضع لمن يتساهل بكيفية الحوار واخلاقياته ردع لهواه
تسلم يمينك على هذه المداخلة الاكثر من رائعة
هلا بالشيخة
متى بررت ؟!!! ومتى دافعت عن من يتهجم على شخص المحاور ؟!!
عندما قلتي (( يجب ان نكف عن التباكي على الحوارواتهام كل محاور بأنه حاقد او باحث عن مصالح شخصيه اولديه اسس كيديه يستطيع محاورك اتهامك بكل هذا ويعتبرك تتعرض لشخصه وسنظل ندور بنفس الدائره لكن مالذي نستفيده ؟!!))
وناقضتيه في مقالك يا ريم حين قلتي :
((حينما كتب محمد الشمري موضوعه فكرت ان ابتعد واصمت كما هو نهجي في الفتره الاخيره ))
بمعنى انك حكمتي على موضوعي بالنوايا التي تدعين للابتعاد عنها
طيب تبي تقنعني كمتابعه انك مافعلته انت هنا يختلف عن ماتنتقده ؟!!
مااقدر اقتنع !! لأن الي اشوفه ان مافيه فرق !! تنتقد التهجم الشخصي
وانت هنا تمارسه بل وتدخل بالنيات !!!
اذا لم تقتنعي فهي مشكلتك يا ريم لانك تثبتين بما لا شك فيه انك تناقضين دعوتك لنا بعدم الحكم في النوايا وها انت تمارسين ما تدعين الآخرين به
ريم لا تزعلين ردي من البداية كان واضح حين طلبت منك قراءة موضوعي وقراءة ردك لكن اثبتي لي بانك من البداية كنتي تحملين نفس الفس الذي انتقده هنا لذلك تشعرين بان النقد قد يكون
موجها لك ...
برأيي الاخ ابو رغد في رده الأول ماعارضك بالعكس تفاعل مع موضوعكومثل ماشفت ردك عليه يحمل نفس الاسلوب اللي قاعد تنتقده
ابو رغد لم يؤيدني ولم يعارضني بل كان رده كردك تبسيط الامور وعدم الاشارة الى التهجم على الشخوص وكان ردي عليه يحمل امثلة لتوضيح المراد ولا اعرف من اين استسقيتي ردي اللي يحمل نفس الاسلوب (( صايره فدائية شدعو يا ريم ناس وناس
انا عارضتك في استخدامك لنفس الاسلوب اللي انت فاتح موضوع علشان تنتقده ...
يا ريم تكفين وين هاجمت ومنهو هاجمت انا كتبت موضوع انتقد فيه الحوار الشخصاني واللي انتي تقولين انك متفقة معاي فيه ليش دخلتينا بموضوع ثاني واعتبرتي موضوعي فاتحه اقصدك او اقصدك احد ثاني ...
يعني حاكتيني على النوايا مع اني اقصد كل من يجعل حواره مع الآخرين هجوم شخصاني واللي على راسه بطحه يحس فيها
شوفي يا ريم
من يقرأ موضوعك في مضيف قضية وراي يجزم بانك في قمة التناقض بل تدافعين عن قضية خسرانه انت غير مقتنعة بها والدليل انك تطلبين من الآخرين عدم الحكم على النوايا بينما انت الوحيدة هنا حكمتي على موضوعي بالنوايا ..
عموما حبيت ترجعين او تكتفين اود ان ابلغك بان موضوعي واضح جداً جداً وهو موجه لكل من يدخل حواراً مع الآخر ويستخدم في ردوده الشخصانية والتهجم على شخص المحاور محاولا تشويه سمعته او التقليل من مكانته فان كنتي او اي زميل كان من هذا النوع فموضوعي موجه له ..
وكلامك اخي ابو عبدالعزيز عين الحكمة واشكر لك هذه المداخلة الرائعة
ما عليه يا بو يوسف
شيختنا نتحملها وش نسوي
وما فيه مشكلة نبدأ من جديد لعلنا نصل في النهاية الى مبتغانا وهو الحوار الجاد والمفيد
هذي مصيبتنا يا الغالي عندما ينتقد وضع عام وسائد تجد من يعيدنا الى مانحذر منه
خشمك عوج ما لك مصد منه
المتضرر يا بو عبدالله هو القاريء والمتابع
والمتضرر هو من يهاجمه من لاحيلة له سوى الشخصانية
والمتضرر هو المبدء والاخلاق والمصداقية
فمن يدعي ان الحوار الذي نتداوله حوار مخطيء ولا يمكن تبريره او تسطيحه
ولا ضير في ان نضع اصابعنا على الجرح وننتقد الوضع المعوج حتى ولو كان لهذا الوضع انصار مستفيدين من بقائه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
ضوابط المشاركة
المفضلات