صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 34

الموضوع: السجين سليمان زعل الشمري ينخا قبيلة يام و قبيلة يام ترد عليه

  1. #1

    News السجين سليمان زعل الشمري ينخا قبيلة يام و قبيلة يام ترد عليه



    السلام عليكم

    قصيدة السجين سليمان زعل فرج ابن غازي الشمري ينخا قبيلة بني يام في قصيده بعد سجن 17 سنه
    و هذي القصيده

    http://www.youtube.com/watch?v=Ke6wJtXt5y8

    و بعد ما انتشرت القصيده و الكل سمع فيها

    هذا الي صار

    شيوخ وأعيان قبيلة يام يناشدون قبيلة شمر للتنازل عن سجين نجران

    تفاعل عددٍ كبير من شيوخ وأبناء قبيلة بني يام مع قضية السجين سليمان زعل فرج ابن غازي الشمري الذي وجه نداءً لهم من داخل أسوار سجن مدينة نجران جنوب السعودية .. حيث قدم وفدٍ من مدينة نجران إلى مدينة حائل يضم أكثر من ألفين شخص بعدما أخذوا موافقة صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالله بن عبدالعزيز أمير منطقة نجران حفظه الله للسعي في قضيته ، يتقدمهم الشيخ حسين ذيب المهان شيخ قبائل آل فطيح من قبيلة يام ، والشيخ محمد سعيد ضبان آل فطيح ، والشيخ فلاح بن جروان بن مرهان شيخ شمل قبائل آل عبدان ،والشيخ سعيد بن محمد بن مصلح آل فجيحه اليامي ، والشيخ سعيد علي بن علاس آل سالم .
    من جانبه قال الشيخ حسين ذيب المهان لإخبارية حائل أن السجين سليمان زعل الشمري قد نخا قبيلة يام في قصيدة للتدخل في قضيته والسعي في العفو مما حدى بنا الأمر لأن نقطع مسافة 2000 كلم ونأتي لحائل من أجل السعي في مناشدة ذوي المقتول للتنازل لوجه الله تعالى بعد أخذ موافقة ولاة الأمر حفظهم الله .
    كما ناشد الشيخ فلاح بن جروان شيخ شمل قبائل آل عبدان من قبيلة يام بأن يسمح أهالي القتيل ويصفحوا عن سليمان العلياني لوجه الله تعالى وإحياء نفس بشرية والتقرب إلى الله بهذا العفو الذي سيكون ذكرى خالدة يسجلها التاريخ لشهامته وفضائله.
    من جانبه أعلن الشيخ سعيد علي بن علاس آل سالم لحظة إجتماع قبيلة يام في قصر الرويال بحائل بمبلغٍ باهظ لذوي المقتول في حالة تنازلهم سائلاً الله عزوجل التوفيق في مساعي شيوخ وأبناء قبيلته تجاه السجين الشمري .
    الجدير بالذكر أن قبيلة يام قد أقامت مخيماً لهم شمال المدينة حائل وقد وفد إليهم عددٍ من قبيلة شمر للسعي معهم في المناشدة والحث على التنازل من ذوي القتيل - رحمه الله .














































  2. #2
    شبكة شمّر الصورة الرمزية حمـود


    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    6,102
    المشاركات
    6,102


    متى صارت السالفه



    منصور شكرا لك على هذا المجهود
    الفراغي




  3. #3


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمـود مشاهدة المشاركة
    متى صارت السالفه



    منصور شكرا لك على هذا المجهود
    الفراغي
    السالفه قديمه


    و القصيده تقريبا قبل اسبوعين انتشرت


    و قبل امس او الي قلبه اتوقع كان الاجتماع الياميه بالقصر



    و حياااك الله حمود




  4. #4


    قصيدi في سليمان زعل الشمري للأمير سلطان



    سلطان يا نبع الكرامات سلطان
    نبع الكرامة والوفا والمروة
    سلطان راع الخير للخير عنوان
    وارض الوطن بقدومك يشع ضوه
    شفنا اهل الطيب والطيب قد بان
    والطيب اصلن فيك وانته سموه
    انخاك ياهل الخير للخير سلطان
    وادري فيك شهم قد النخوة
    ابيك تعتق عن قصاص الدم انسان
    وترحم حال اهله وامه واخوه
    وتاقف معه وقفة الخير باحسان
    شخص لقى بدنياه هم وقسوة
    مسجون من عشرة سنين بنجران
    ويزيد عليها سته ماهو بتوه
    للنوم مرتاح هو دوم شفقان
    ماشاف بالسجن ضحك وسلوة
    يارب ترحم حاله اسمه سليمان
    ابن لشمر شمري يارب قوه
    بالصبر يارب وقلبه بالايمان
    وتبعده عن القصاص لاحل جوه
    ماكان ناوي يلعن الله شيطان
    اللي بوزته صار ماكان توه
    ويارب ان مصيره ماهو بنسيان
    لانك اصلن للكرامة والمروة




  5. #5


    رساله من سليمان زعل الشمري - سجن نجران عنبر1(نداء لذوي القلوب الرحيمه)
    ________________________________________
    بسم الله الرحمن الرحيم

    رسالة الى :

    اولا / إلى اصحاب السمو الملكي .
    ثانيا / إلى يام وجميع فروعها .
    ثالثا / إلى كل أب وأخ وخال وعم ونسيب وعاني .
    رابعا / إلى كل القلوب الرحيمه إلى السباقين للخير إلى كل من يريد خير الدنيا والآخره .

    اكتب رسالتي هذي إلى من ذكرت , أستفتح بقولي أستغفر الله وأتوب إليه من كل الذنوب صغيرها وكبيرها أستغفره بعدد الورق والشجر وحبات الرمل , عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

    الخطأ من طبيعة البشر فالله عز وجل جعل الإستغفار من الذنب حسنة تمحوه ولم يعصم من الخطأ إلا سيد الخلق صلى الله عليه وسلم , بدات كتابتي هذه بالأستغفار ندما على مافعلت يداي فأنا صاحب مرض نفسي في ذات يوم قبل ستة عشر سنه من الان حدث سوء تفاهم بيني أنا ( سليمان زعل الشمري ) وصديقي ( سيف سلطان الشمري ) فقمت بقتله في غير وعي ووزه من الشيطان الرجيم , فوالله الذي يعلم خأئنة الأعين وماتخفي الصدور أنني كنت في حالة غضب شديد ولا أبرء نفسي إن النفس أمارة بالسوء فدخلت السجن بجرمي وتعاقبت الأيام والسنين , أرى نفسي في ساحة القصاص معصوب العينين مكتوف اليدين والسياف فوق رأسي يقتص مني , ذالك حكم الله علي إنا لله وإن إليه راجعون مضت تلك السنين وجاء موعد القصر فذهبت إلى المحكمة وحضر وكيلهم ( عيد سلطان الشمري ) وكان الحكم بالقتل هذا حقهم ودم في رقبتي لهم فالعين بالعين والسن بالسن والجروح قصاص فوافقت على ذالك تسليما مني بحكم الله لكني قلت في نفسي رحمة الله اكبر من ذنبي , وكتبت هذه الكلمات يقيننا مني بذالك .

    ياصاحب السمو الملكي / الأمير سلطان بن عبد العزيز
    لقد فرحت بقدومك وسلامتك عهدتك تمسح دموع المحزون وتشمل بعفوك المسجون وتعين على نوائب الدهر , رسالتي لك هي طلب مني بوساطتك لدى قبائل شمر في عتق رقبتي وأنت لك الكلمة الواعيه الراشده .
    أناشدك بالله جل في علاه ثم أناشدك بكل عزيز وغالي لديك أناشدك بمن هو في ثرى العود مدفون -رحمه الله واسكنه فسيح جناته .

    أناشدك بالله ثم بالله ثم بالله بأن يكون قلبك عليه رحيم وصوتك عني في العفو طالب فأنا رجل أخطأ في حق ربه ونفسه وأسرته وندم على مافعل فاليكن قلبك قلب أب وأخ
    لي ولغيري وأرجو أن يكون لك الأجر في العفو عني حفظك الله ورعاك .

    وأقول بعدها ياصاحب السمو الملكي الامير نايف بن عبدالعزيز لقد كنت ناصحا لنا من التعدي على الغير لكن قدر الله وماشاء فعل قصتي لديكم ياسيدي معروفه وأطلب فيها تدخل سموكم الكريم في إصلاح ذات البين وذالك لمافيه من الأجر العظيم عند الله وعتق رقبة مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فأنتم لها ياسيدي إن سعت بالكم وإدراككم للأمور ورعايتكم لنا كأخوه على أرض هذا الوطن أناشدك بالله ثم بالله ثم بالله ثم لمحبتك لسيدي
    خادم الحرمين الشريفين وولي عهده أناشدك بمن أنجا أبنكم صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف من حادث الأغتيال وأن تكون عون لي في عتق رقبتي حفظكم الله ورعاكم .

    يا يام ياجميع رجال يام
    غريب في دياركم ينعتكم
    يافخوذ يام ياعوانيهم
    وحيد في دياركل ينخاكم
    اسألكم بالله العظيم الجليل
    اسألكم بمحمد عليه الصلاة والسلام وصدق رسالته
    اسألكم بأل بيته عليهم السلام
    انخاكم يارووس القبائل يام وهمدان ياهل الجود والكرم
    انا سجين محكوم بالقصاص أملي بالله ثم بكم الفزعه ياهل النخوه
    انا طالبكم بالله وبمحمد رسول الله وأل بيته كونوا عونآ لي في رفع القصاص عني اناعند الله ثم عندكم رقبتي في ذمتكم هلي من شمر ينعتوكم ياعزوتي ياعصابت راسي يا محزمي الفزعه وهذا وقتكم
    وانتم هلها أول وتالي وعزتي لكم هذي رساله لكم من مذنب
    ياقبائل المملكه من نجران الى تبوك من راس تنوره الى جده
    يا عز راسي شمر يا قحطان يازهران وغامد وحرب وعتيبه يامن ذكرت ونسيت أخص بالذكر كل مسلم فزعتكم انا انخاكم يا شيوخ ياتجار ياكل مسلم انا ( سليمان زعل الشمري ) مطلوب قصاص الجنه ياشاريها بجاه ولا بمال العمل الصالح الى جميع القراء ارجوا نشر الرساله ولك الأجر ان شاء الله ابغا الفزعه ياهل الفزعه
    ادعو الله بأن يرزقكم الرزق الواسع ويصلح لكم دنياكم وأخراكم ورزقكم شربه من حوض نبيه انتم ومن أحببتم
    والحمد لله رب العالمين
    سليمان زعل الشمري
    سجن نجران عنبر1




  6. #6


    تفاصيل ما حصل في قضية سليمان زعل الشمري ورحلة الشي


    قبل ستة عشر عاما حصلت مشكلة لم تعرف مسبباتها حتى اليوم بين سليمان بن زعل الغازي العلياني الشمري (القاتل) وصديقه سيف بن سلطان الهمزاني الشمري (القتيل) أثناء عملهما في حراسة مركز الاتصالات (الاذاعة) في بير عسكر وقدر الله وأن سليمان أطلق النار من مسدسه على سيف وقتله واثنانهما يعملان في فوج ابن طوالة الذي مقره نجران والمكلف بحراسة الموقع المذكور.

    في بداية المشكلة تدخل صاحب السمو الملكي أمير منطقة حائل للتوسط لدى أصحاب الدم ولكنهم ردوه ولم يقبلوا التنازل عن حقهم.
    لم يفتحوا اصحاب الدم الباب للطلب في التنازل لأي بشر آخر نهائيا ولم يستقبلوا أي أحد لا من مشائخ قبائل ولا غيرهم وكان آخرهم الشيخ التمياط الشمري وقبل الشيخ ابن طوالة ولكنهم لم يقابلوهم نهائيا.
    قبل اسابيع نخى سليمان بن زعل الشمري مشائخ يام واعيانهم وكافة القبيلة للتدخل في قضيته وتفاعلت القبيلة عن بكرة أبيها معه حبا في الجمالة وكسب الاجر والفزعة التي ليست بغريبة على قبيلة يام.
    بدأ الجميع بالتخطيط للتدخل في هذه القضية وقام مشائخ يام الثلاثة وعدد ليس بالبسيط من رجال القبيلة المعروفين بطيب الافعال ومن ظمنهم سعد بن عامر وحسين ابن هضبان ومهدي ابن علاس وعلي ابن خشة وعبدالعزيز بن قعوان وحمد بن سرار والكثير ممن لا يتسع المجال لذكرهم والذين ليس بغريب عليهم الفعل الطيب وكل ما يطول وجيه القبيلة.
    كان اول شي وجب فعله هو التنسيق مع صاحب السمو الملكي أمير منطقة نجران الامير مشعل بن عبالله بن عبدالعزيز حفظه الله والذي وجه ودعم التدخل لمحاولة عتق الرقبة وحفز وشجع كل من اتصل به في هذا الامر وهذا امرا ليس غريبا على اميرنا المحبوب نسل سيف العروبة عبدالله بن عبدالعزيز حفيد اجواد العرب الجربا شيوخ شمر .
    قام الجميع كل ينسق من جهته وكل بطريقته وكان أن قام الشيخ علي أبوساق بالتنسيق مع الشيخ مشل بن طوالة أمير الفوج ومع علي النمش الشمري في نجران وكذلك مع شيخ قبيلة الرمال من شمر الشيخ ممدوح بن طلال الرمالي والذي تربطه به علاقة متينة منذ ان تدخل الشيخ علي ابوساق مع عدد من مشائخ قبائل المملكة قبل عدة سنوات لدى الشيخ ممدوح وقبيتله لاعتاق احد افراد قبيلة الدواسر المحكوم عليه بالقصاص لقتله احد ابناء قبيلة الرمال وتكللت ولله الحمد بالنجاح. وكذلك مع الشيخ عبدالعزيز بن فهد المشهوري وكان اهم التنسيقات والاتصالات تلك التي تمت مع الشيخ مرضي بن سالم الهمزاني الشمري شيخ قبيلة الهمزان اصحاب الدم.
    قبل امس الاثنين اتى اتصال على الشيخ علي ابوساق من الشيخ مرضي بن سالم الهمزاني الشمري وطلب منه الاقبال حيث انهم مهدوا للامر مع اعمام وذوي المقتول وطلب ان يأتي الشيخ علي ابوساق وان لا يتجاوز من معه العشرة اشخاص وعليهم ان يكونوا في حايل في اليوم التالي. حصل الاتصال والشيخ ابوساق في الامارة ومعه بعض من المنسقين من شمر فما كان منه الا ان استأذن من صاحب السمو الملكي الامير مشعل بن عبدالله والذي دعى له بالتوفيق ثم ركب بساعته وكان معه ابنائه ابراهيم ويحيى فقط ولحق بهم نائبه الشيخ جابر بن شرفي ابوساق وابنه فيصل وحمد بن سرار وعبدالعزيز بن قعوان ولقيهم مهدي بن علاس وابنه.
    وصلوا الى حائل يوم امس الثلاثاء واستقبلوهم قبيلة العليان وعدد كبير من مشائخ شمر ومنهم الشيخ متعب بن جويعد العلياني والشيخ حواص بن سالم العلياني والشيخ فهد المشهور العلياني والشيخ عبدالعزيز بن فهد المشهوري والشيخ ممدوح بن طلال الرمالي وابناء الشيخ محمد بن حمود شفاقه بن غازي والشيخ ممدوح بن غازي المهوس والشيخ عبدالله بن سليمان اليحيى والشيخ عارف بن درزي العردان شيخ قبيلة السلمان والشيخ عبدالعزيز السبهان وشيخ قبيلة الشريهات الشيخ سهيلي بن هزاع الشريهي الشمري وعدد كبير من قبيلة العليان شمر. وبعدما هموا بالذهاب الى الهمزان (اهل الدم) اتاهم مرسول بأنه لو أتى اكثر من العشرة اشخاص فلن يفتح لهم باب نهائيا. عندها ذهب الشيخ ابوساق ومن معه وبعض مشائخ شمر الحاضرين وكان من ضمن من ذهب معهم الشيخ حمود بن طوعان الرمالي الشمري الذي ضرب اروع الامثلة من سنين قليلة عندما تنازل عن قاتلي ابنيه خلال سنة واحدة . حيث ان احد المفحطين اصطدم بابن له يدرس في الثانوية مما ادى الى مقتله وحكم على المفحط بالقتل وذهبت ام القاتل الى بيت حمود بن طوعان وطلبته بنفسها للتنازل عن ابنها حيث وهو وحيدها ولا لها بعد الله الا هو فما كان منه الا ان ذهب الى المحكمة في اليوم التالي وتنازل عن ابنها لوجه الله تعالى. وبعد سنة من ذلك حصلت مشادة بين ابنه الثاني وابن جاره حيث ان ابن الجار قتل ابن حمود بن طوعان اثناء لعبهم امام
    المنازل ولاحظ تواجد سيارات الشرطة عن بيت جاره وسأل عن سبب ذلك فسأله الناس ان كان لا يعلم السبب واخبرهم بأنه لا يعرف فأخبروه بأن ابن جاره قتل ابنه وانهم يحاولون القاء القبض على الاب والابن وادخالهم السجن فذهب بساعته وقال لن تأخذوا جاري وتنازل عن حقه في الدم لوجه الله تعالى واثناء العزاء لاحظ ان باب جاره مغلق طوال الوقت وهو الذي اعتاد ان يراه مفتوحا دائما لاستقبال الضيوف ولما سأل اخبروه ان جاره لم يعد يستقبل احد احتراما لعزاء بيته فما كان منه الا ان ارسل ابنه الثالث الذي يدرس في المرحلة المتوسطة ليفتح باب جاره وان لايسمح لاحد من المعزين بالدخول الى بيته للعزاء الا بعد تعزية الجار لان ابنه هو ابن لجاره ايضا وهو مستقبلا للعزاء مثله.
    ذهب الجميع وكان في استقبالهم الشيخ مرضي بن سالم الهمزاني وأهل المقتول. واستقبلوهم استقبالا طيبا وحلفوا بالله ان هذا الباب لم يفتح لاحد نهائيا الا لامير حائل في بداية الامر ولم يعطى له وفتح للشيخ ابوساق بسبب تقديرهم لقبيلة يام ومشائخها وللعنوة البعيدة وانهم قبل ايام قليلة لم يفتحوا الباب لاحد مشائخ شمر وهو الشيخ التمياط لانهم مقفلين هذا الباب نهائيا ولن يرضوا بغير القصاص. حاول الشيخ ابوساق ومن معه من كبار شمر ومن يام وطلبوا وترحموا واستعطفوا لاهل الدم ولكن دون جدوى وتكلم الشيخ حمود بن طوعان وابلغوهم عنه وعن فعله ولم يكن منهم الا ان قالوا فعله غانم وجزاه الله خير ولكن لن نرضى بغير القصاص.
    بعدما يئسوا من الامر قاموا قبيلة العليان (اهل سليمان بن زعل الشمري) بالتبييض للشيخ ابوساق ولقبيلة يام كافة على ماقاموا به وما ابدوه من تعاطف ومن حماس للتدخل في حل قضية ابنهم وهم مؤمنون بقضاء الله وقدره وجمل الله حال قبيلة يام في كل ما قامت به.




  7. #7


    لا شـك بأن من أصعب ما يمر على الإنسان في هـذه الحياة هو أن تجبره الظروف والأيام على فعل مالا يحب أومالا يريد فـي وقت يسيطر على النفس الشيطان الرجـيـم ويـوهمـها ويدفعها لفعل المحرمات في وقـت الـغـضـب مجـبـورةً عـلـى ذلك حتى وإن وصلت لحد القـتـل حـمانـا الله وأيـاكـم وهـذا هـو ماحـصل للسجيـن (سليمان بن زعـل الشمـري) المـسـجـون في سـجـن نجـران حـيـنما أقـدم على قـتـل صـديـقـه(سيف سلطان الشمري) رحـمـه الله.

    وقـد قـام السجـين سليمان الشمـري بـهذا الخـصـوص بتـوجيـه هـذا النـداء قـبل أيـام لـ مشـائـخ وقـبائـل يـام وهـمـدان (هـذه بعضـاً من أبيـاتـه):

    يا فزعة المضيوم اهل نجرانـيشيوخ أهل نجـران والأعيانـي
    تكفون ترى شومان قرب حـدهمن نسل شمر بن زعل سلماني
    انخا قبائل يام كـل( ن) بسمـهوانخا بني مره مـع العجمانـي
    في منطقة نجران حل اعدامـيولالي سوا يام وانـا وحدانـي
    والله مالي مـن يوقـف جنبـيأنخا وانا شايب وحيلـي وانـي
    عمري قضى الستين ويمكن اكثروماضنتي في يام مـن ينسانـي

    وهذه قصيدة من الـشـاعرعبد الرحمن الغيثي الشمري موجهه لـ يـام قبل فتره:

    هم الملجا هم الملفا لمن هـو يشكـي الأيـاموهم المزبان اليا ضاقت على الخايف جنايبها
    كرام نفوس أهل ناموس عزّ اللي شكا وأنضامكما أمواج البحر يا يام إذا اشتدت مصايبهـا
    كرام ومن كرام وضيفهم ما يعـدم الإكـرامكأن أموالهم ما هـي لهـم إن حـل طالبهـا
    إذا كان السنة فيهـا ليالـي تختلـف وأيـامبني يام الليالي البيض وهو به مـن يكذبهـا
    سهرتوا وانتهضتوا للمراجل والعفـون نيـاموأظن اللي يبي الطولات ما يرخص مطالبها


    ومن هـذا المنـطـلق وتـلبيـة لهـذا الـنـداء
    تـقـرر ذهـاب عـددا من رجـال يـام وهـمـدان من أهـالـي نجـران لمنـطـقة حـائـل بـشـمال المملكـة والإلـتـقاء بأميـرها صـاحب السمـو الملكي الأميرسعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز والتـنـسيـق معه وذلك يـوم السـبـت الـقـادم المـوافق 29|2 وبمـوجب برقـيـة عـاجـلة بـعـث بـها سمـو أمير منـطقـة نجـران لـسموه حملت في مضـمونها طـلـب التنسيق والـتـعاون وإسـتـقـبـال وفـد منطـقـة نجـران من أجـل أتمـام الـصـلح والإقـبـال علـى ذوي المجنـي عليـه أصـحاب الدم من أجل العـفـو والـسـمـاح فـي منـصـد يـضم قـبـائـل يـام وهـمـدان وعـدد من الـوجـهـاء من المـنطـقة ومـن خـارجـها.
    وسـوف يكـون المـنـصد في الأسـبـوع الـقـادم بمـشـيـئة الله بـعد أن يـتم تحديدة من سمو أمير حـائل و وفـد منطـقة نجران خلال اللـقـاء الذي سـوف يجمـعهم يوم السبت وسـوف يكـون تجـمـع مشـائخ وأعـيـان وأهـالـي منطـقة نجران بمشيـئة الله يوم الخميـس القادم في الـعـاصـمة الريـاض للإلتـقـاء بعدد من أعيـان ووجـهاء المنطقـة والـذيـن هـم مـتـواجـدين بالـريـاض وعلى رأسـهم الـشـيـخ سـعـد بـن عـامـر آل سـالـم و أحـمـد بن تـركـي آل صـعـب ومن ثم بـعـد ذلك التحـرك للمنطقة حـائـل يـوم الجمــعـة للألــتـقـاء بالأمـيـر سـعـود بن عـبـد المـحـسـن وقـد حمـلـهم سمـو الأمير مشـعل بن عبدالله سـلامـه وتحـيـاتـه لأميـر حـائـل وأمـلـه في تكلل هذه الجـهود والـمـسـاعـي في أعـتـاق رقبـة هـذا السجيـن سليمان بن زعـل الشـمـري المـسـجون فـي سجـن نجـران.
    هـذا وقـد قـام وفـد من آل منيف وعـلـى رأسـهـم الشيـخ حمد بن أحسـن آل منيف والشـيخ مانـع بن سـالم آل منـيـف بالطـلـب من الشـيـخ ابن طـوالـة من شـيـوخ ووجـهـاء قـبـائـل الـهمـزان من شـمـر والمـتـواجد بنـجـران بالـذهاب والتـوجـه معهم بـقـصد الطلب في هذا السجيـن وذلك لأن تـواجـده وذهـابـه مـعـهم وجـاهـه لـه أهمـية في هـذه القـضـية خـصـوصا أن الشـيـخ أبن طـوالـة مـن مـشـائـخ قـبيـلة المجـنـي عـلـيـة وهـم ( قبيـلة الـهمـزان مـن فـخـذ الأسـلم).

    وكان سليمان بن زعل قد وجه قبل ايام قصيدة نداء من داخل سجنه ينخا فيها قبائل يام وهمدان قال فيها :
    يـا فزعـة المضيـوم أهـل نجـرانـي
    شـيـوخ اهـــل نـجــران والأعـيـانـي

    يالفزعة اللـي تنصـف المضيومـي
    لــي بـانـت الخـلـة عـلـى العـربـانـي

    لـي جـا النهـار اللـي يثـور غـبـاره
    أصـغـركـم الـلــي يـنـطـح القيـمـانـي

    الــوادي الـلـي محتـمـيـن حـــدوده
    مــنـــا و مـــنـــا والله الـرحـمــانــي

    هـــذا اللـيـالـي بـاالـبــلاوي تــبــلا
    والمـيـل فــي الدنـيـا مــع الأزمـانـي

    تـصـبـح السـالـيـن فـــي دنـيـاهــم
    ويمسون فـي هـم(ن) وفـي حقرانـي

    وتهجـد اللـي غافـل(ن) فـي نومـه
    يصبح ضعيف(ن)عاجـزن خسرانـي

    خـريـم ابــو ســاق يـامــن نـزهــم
    ينخـاك مـن هـو مـن وراء البيبـانـي

    ياصـامـل الوقـفـه زعـيـم أبـطـالـك
    يـامـكــرم الـجـيــران والـضـيـفـانـي

    انـتــه مـحــل الــقــدر والـجـاهـيـه
    والـفـارس الـلــي يـنــزل المـيـدانـي

    والشايـب اللـي كلمـتـه مسمـوعـه
    عـنـد المـلـوك ومـعـظـم الشيـخـانـي

    تكـفـا تــرا شـومــان قـــرب حـــده
    مـن نسـل شمـر بـن زعــل سلمـانـي

    وانخاك يا بن منيـف وانخـا ربعـك
    انـخــاك وأنـــا داخــــل الاسـجـانــي

    لانـك عقيـد(ن) لـي دعـاك الداعـي
    تـفـزع وتـشـفـع وأنـتــه الربـحـانـي

    وانخاك يـا ابـن نصيـب تكفـا تكفـا
    ينخـاك مـن هـو فـي سجـن نجرانـي

    وجهـك وجـاهـك بالـوفـا مرفـوعـه
    وكلـمـتـك دايـــم تـرجــح المـيـزانـي

    وانخاكم يا رجال وعيل واحد واحد
    والشيـخ مقـرع حـق ابـن هضبـانـي

    إن كان ابن هضبان يوحي لصايـح
    بالفـزعـة الـلـي تشـفـي المرضـانـي

    وانـخـا ولــد ذيــب مـبــارك لانـــه
    ابـــــو ذيـــــب وجـــــده الـمـهـانــي

    شـيـخ الـرجــال مكمـلـيـن الـــلازم
    الــلابــة الــلــي مـابــهــا الــذلانـــي

    والشيـخ ابـن فهـاد راعـي البيـرق
    مـحـمــد الــلــي يــنـــزل الـحــدانــي

    أبوه عايـض يحتمـي فـي الموقـف
    وخلـف شيـوخ(ن) كلـهـم شجعـانـي

    ولسلـوم ننـخـا شيخـهـم ورجـالـه
    انـخـاك وفـــزع يـــا ولـــد قـعـوانـي

    وانخـا قبايـل يــام كــل(ن) بسـمـه
    وأنـخـا بـنـي مــره مـــع العجـمـانـي

    فـي منطقـة نجـران حــل اعـدامـي
    ولالــي ســوا يـــام وانـــا وحـدانــي

    اصيـح بأعلـى صـوت وأنـخـا يــام
    باقـي شهـر مـن راس مـع شومانـي

    وقــفــه ودعــــوه والله يـجـازيـكـم
    باحسـانـكـم يـــا يـــام بـالإحـسـانـي

    والله مـالـي مـــن يـوقــف جـنـبـي
    أنـخـا وأنــا شـايـب وحيـلـي وانـــي

    عمري قضى الستين يمكـن واكثـر
    ومـا ظنتـي فــي يــام مــن ينسـانـي

    يـا فزعـة المضيـوم أهـل نجـرانـي
    شـيـوخ أهـــل نـجــران والأعـيـانـي




  8. #8


    قصيده من سليمان زعل الشمري

    الى شيوخ شمر


    http://www.youtube.com/watch?v=Y_tZw...layer_embedded




  9. #9


    في بادرة إنسانية ليست بغريبة على رجال يام وهمدان قام


    الشيخ سعد بن عامر آل سالم
    الشيخ علي بن سعد بن دغيش
    الدكتور محمد آل عسكر
    العقيد متقاعد علي آل مستنير
    الشيخ علي بن حمدان
    الأستاذ ظافر بن قريظة
    وجمع من يام وهمدان


    بزيارة


    للشيخ نايف بن محمد بن طواله

    في مدينة الرياض وذلك للسعي في عتق رقبة سجين شمري موجود في سجن نجران منذ ما يقارب الثلاثة عشر عاما.
    وقد استقبلهم الشيخ نايف بن طواله وجمع من قبائله استقبالا حافلا ينم عن كرم الضيافة التي تشتهر به قبائل شمر.
    ثم خاطبهم الشيخ سعد بن عامر قائلا:
    "حن يا رجال يام وهمدان جايينكم بوجيهنا وحالنا ومالنا وساعين في عتق رقبة سجين شمري موجود في سجن نجران من 13 سنة وإسم السجين

    سليمان بن زعل آل غازي الشمري

    وإسم المقتول

    سيف بن سلطان الهمزاني الأسلمي الشمري

    ونبغى قومتكم معنا في مسعانا وحن متكفلين وحاملين.


    وقد كانت مفاجأة الشيخ نايف بن طواله كبيرة ورد عليهم قائلا:
    القاتل شمري والمقتول شمري وتسعون فيها ، على راسي والله يا يام ، والله ما نعلم بالقضية ولاحد قالنا عليها وبيض الله وجيهكم حاضر وغايب وحن أولى بالحمل منكم.




    ونحن بدورنا ومن هذا المنبر ننادي ونناشد ورثة سيف بن سلطان الهمزاني الأسلمي الشمري أن يعتقوا رقبة السجين سليمان بن زعل آل غازي الشمري والعفو من شيم الكرام




  10. #10


    الناشط الشمري يشكر مشائخ بن يام ويناشد قبيلة الهمزان تقدير عملهم الانساني واعتاق رقبة السجين


    تقدم الناشط الحقوقي ومؤسس مجلس شمر بالمنطقة الشرقيه الشيخ مخلف بن دهام الشمري بالشكر والتقدير لمشائخ بني يام وعملهم الانساني ونخوتهم العربية الاصيلة في تلبية نداء السجين سليمان زعل فرج ابن غازي الشمري وتحملهم مشاق السفر لمناشدة اهل الدم من قبيلة الهمزان للتنازل لوجه الله تعالى ويخص بالشكر كل من:

    - الشيخ:علي ابن محمـــــد ابن هضبان *- الشيخ حسين ابن علي ابن هضــبان

    - *الشيخ:علي ابن محمد آل منيف *- الشيخ حسين ابن ذيب المهــــــــــــان

    - *الشيخ صالح ابن حسين آل دغيش *الشيخ صالح ابن مسفر العــــوض

    *الشيخ عوض ابن مغيران آل فطيح *الشيخ :ذيب ابن عايض آل قروان

    - * الشيخ مهدي ابن زايد ابن خرصان آل زمنان * الشيخ قبلان ابن علي آل فطيح آل دبيش

    وكافة اعيان ومشائخ بني يام ومرافقيهم الكرام.

    وقال الشمري ان هذا العمل الانساني الذي قام به شيوخ واعيان يام ينطلق من ايمانهم بالواجب الديني الذي حثنا على اصلاح ذات البين بين المسلمين وبث مبدأ المحبة والألفة بين المتخاصمين .

    وناشد الشمري اصحاب الدم وقبيلة الهمزان كافه بمراعاة وجه الله واحتساب الأجر منه سبحانه وتعالى فما حصل كان من عمل الشيطان دون ان يكون هنالك سابق عداوه كما ناشد الشمري كافة شيوخ واعيان قبيلة شمر واعيان منطقة حائل بدعم جهود وفد مشائخ قبيلة يام بصفتهم ضيوفا على المنطقه وليشتركوا معهم بالاجر ان شاء الله.




صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 4 (0 من الأعضاء و 4 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-06-2008, 18:09
  2. قصيدة الحميدي الشمري بالفديو مدح قبيلة عتيبة ورد فيصل تركي كديميس القثامي عليه
    بواسطة مروان الجبارة في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 13-05-2008, 23:10
  3. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-05-2008, 02:11
  4. الرجل الذي رحل وأكبادنا عليه تحترق (رجل بمواصفات قبيلة)
    بواسطة الجوخ الحمر في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-11-2007, 23:00
  5. قبيلة زوبع و قبيلة عبده في سطور
    بواسطة حمد العطوني في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 11:56

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته