صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 19 من 19

الموضوع: بكل قلة ادب 00!! "سار ا"

  1. #11
    [ موقوف ]


    تاريخ التسجيل
    08 2009
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    698
    المشاركات
    698
    Blog Entries
    3


    شكراً لكاتبه الموضوع على كل حال
    وأما فاضلتنا ريم شمر !!

    فكل تقديرنا لها ولمواقفها الطيبة لنصرة الإسلام
    ولا يشك أحد بذلك وذلك واضح من كتاباتها
    ولكن هي محسوبه من الكتاب المميزين ولربما يتأثر أحد بما تقوله لاسيما من محبين كتاباتها لذا وجب التنبيه الإخوة الكرام عند وقوعها بالخطأ الغير متعمد كما نظن فيها الخير
    ففيما كتبت وهو

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم شمر مشاهدة المشاركة
    [align=center]
    لكن الامر قناعات
    مادام انك كمسلم مقتنع بأنه لازم يكن لك موقف ودور فانت تقوم به اعجبهم والا ماعجبهم
    [/align]
    فإذا كان الأمر مجرد قناعات فكل شخص يقتنع ما يريد
    النتيجة الفوضااء . على العموم المسلم داخل تحت طاعة ولي أمر للمسلمين وهو الذي يحدد هذه الأمور وهل يستخدم المقاطعة كسلاح أو لا وهل يأذن بها أو لا .

    أما الآن المسلم يتصرف من قناعاته فهذا محل الخطأ لتعدد القناعات واختلافها اختلاف المشرق عن المغرب. ..

    لكن نقول ان المقاطعة حسنة وإذا أراد المسلم أن يقاطع في شؤنه الخاصة فله ذلك وهو مأجور إن شاء الله أما أن المرء ينشر ذلك ويكون هو من يقود المسلمين في هذه الحرب التجارية التي لا يرى اقامتها ولي أمر المسلمين فهذا خروج عن أمره إلا إذا سمح بها ولي الأمر وأذن بها فلا بأس بالحديث فيها والتوجيه وحث الناس وإلا لا يجوز الكلام فيها والحث ولا يجوز أن يعبر عن هذا الأمر بالقناعات لأن الدين ليس بالقناعات وبالعقل بل بالنصوص الشرعية والأدلية النقلية .

    هكذا ياريم شمر أمور المسلمين في دينهم لا تكون مجرد قناعات كما تفضلتي وفقك الله لك خير ورزقك على قدر نيتك والهمك متابعه نبيه صل الله عليه وسلم وما جاء عنه من السنن والله الموفق لكل خير .




  2. #12


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــو عبدالعزيز مشاهدة المشاركة
    أما أن المرء ينشر ذلك ويكون هو من يقود المسلمين في هذه الحرب التجارية التي لا يرى اقامتها ولي أمر المسلمين فهذا خروج عن أمره إلا إذا سمح بها ولي الأمر وأذن بها فلا بأس بالحديث فيها والتوجيه وحث الناس وإلا لا يجوز الكلام فيها والحث
    حيالله اخونا القدير ابو عبدالعزيز
    وعلى عجالة
    اولا
    قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
    ( أجرءكم على الفتوى أجرأكم على النار ) او كما قال عليه افضل الصلاة والسلام
    فـ اخي ابو عبدالعزيز انت قلت من ينشر بالمنتديات فهو خروج
    ومن يحث فذلك لا يجوز
    وبما ان لكل قول حقيقة فرجااااءً ما حقيقة قولك من فتوى مستند عليها
    ولا تقول قناعات
    ثانيا
    آمل الرجوع لكلام شيخنا الفاضل نبيل العوضي رداً على المفتي محسن العبيكان
    عندما قال :: لا تجوز مقاطعة المنتجات الدنمركية الا بموافقة ولي الامر ..
    وانا لا اقول شئ بعلماءنا الاجلاء جميعا لكن تعلم ان هناك العديد من فتاوى
    محسن العبيكان ردت عليه وذلك من قبل هيئة كبار العلماء بالمملكة
    وشكرا اخي الكريم

    اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه




  3. #13


    [align=center]حياك ابو عبدالعزيز

    منور المضايف عقب غيبه

    لكن نقول ان المقاطعة حسنة وإذا أراد المسلم أن يقاطع في شؤنه الخاصة فله ذلك وهو مأجور إن شاء الله
    طيب !! وهذا مضمون كلامي بالضبط !!

    هذا من شؤونه الخاصه وحسب قناعته يبي يقاطع والا مايبي بكيفه

    يعني هي نفسها



    انا ماسويت مظاهرات ولاكتبت منشورات ولاجبت طاري سلاح

    انا عبرت عن رأيي وبس

    وهي ان نفسي لاتقبل مايصنعه من شتم نبيي صلى الله عليه وسلم

    ولن اشتري منهم جبنتهم وزبدتهم وهم يحتقرونه ويشتمونه


    انا كمسلمه اطيع اولياء الامر لكنني لا اقدسهم !!!

    وصحيح ان ولي الامر لم يأمر بالمقاطعه لكنه لم ينهى عنها

    اذن من جديد هي ترجع للقناعات !!

    لم يصدر امر واضح بعدم المقاطعه او بمحاسبه من يدعو لها

    ولي الامر تركها حريه شخصيه مشكوراااااااا


    فلما نحن نكون ملكيين اكثر من الملك

    العصيان والخروج حينما تخالف اوامر ولي الامر

    اما وانت تمارس حريه كفلها لك فلاادري مالمشكله !!!




    اشكرك ابو عبدالعزيز على طيب اسلوبك

    ونصحك

    وارجو تقبل رأيي بصدر رحب



    [/align]



    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 04-01-2010 الساعة 13:23 سبب آخر: استخرت :)

    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  4. #14
    [ موقوف ]


    تاريخ التسجيل
    08 2009
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    698
    المشاركات
    698
    Blog Entries
    3


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســــارا الرياض مشاهدة المشاركة

    فـ اخي ابو عبدالعزيز انت قلت من ينشر بالمنتديات فهو خروج
    ومن يحث فذلك لا يجوز
    وبما ان لكل قول حقيقة فرجااااءً ما حقيقة قولك من فتوى مستند عليها
    ولا تقول قناعات
    الفاضلة سـارا الرياض
    يقول الله عز وجل "ولا تسبوا الذين كفروا فيسبوا الله عدواً بغير علم "
    فالمرء يجب أن يكون بصير وإلحاق الضرر بالكفار بصفة رسمية وجماعية تكون من مسؤليات ولي الأمر وللعلم "جميع الأحكام والأمور مناااطة بولي الأمر "
    فمن ينشر بالمنتديات أو يدعوا في في هذه الأمور في أي مكان ما
    وليس المعنى خروج كمذهب الخوارج لا
    إنما بالمعنى اللغوي أي خرج عن أمر ولي الأمر ..
    لأن ولي الأمر موكل له هذه الأمور وهو المسؤول والمحاسب على ذلك
    وهو من يقرر الحرب المعنوية أو التجارية وغيرها من حمالات هل تبدأ
    في أمريكا هل تبدأ في فرنسا هل تشن على الدينمارك . وغيرها من الدول المعادية للدولة الإسلامية وهو من يدير الأمور فلو يقرر الحرب التجارية على فرنسا وآتي محسوبك أنا وأقود شن الحرب على الإيرانيين أو على الدينماركيين وأدعوا إليها المجتمع المسلم أليس بفعلي هذا تعدي على من أوكل إليه الأمر ناهيك عن فوضااااء التوجه وفوضاء الكلمة ...
    فهكذا يكون الخروج والمخالفة عما يقوله أو يأمر به أو يفعله ولي الأمر ...
    وإن أخطأ ولي الأمر في التصرف لا يترك على خطأه بل من أكمل دين المرء مناصحة ولاة الأمور .

    هذا هو المنهج السني السلفي الصافي القويم حتى لا تكون الفتنة أكبر فلو لم يطع ولي الأمر أنت وأنا وفلان وفلان أصبح الأمر فوضاااء وازداد الشر ومهما كان ولي الأمر فإنه صاحب قوة وتسلط وشوكة لا يستطيع أحد تغييره بل ستسفك الدماء أضعاف أضعاف وللذكي أمثلة معاصرة كما حصل بالصومال والعراق وأفغانستان وغيرهاااا ولعلم هذا من لدن خبير عليم سبحانه فجاء الإسلام بتحريم الخروج على الإمام والأمر بالسمع والطااعة وأيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم
    من رأى من أميره شيء مما يكره فليكره ما أتاه ولا ينزعن يداً من طاعة.
    وقال اسمعوا وأطيعوا في المنشط والمكره .
    والصحابة صلوا خلف أحد التابعين من بني أمية وهو الوليد وعلموا بعد ذلك أنه سكران ولم يخرجوا عليه وكذلك الحجاج الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم مبير ..الخ
    كله تمسكاً بالسنة والآثار .فقال فأوصى عليه السلام بالتمسك بالسمع والطاعة وقال سترون أمور منكره فاصبروا حتى تلقوني على الحوض . فلذا تمسك أهل السنة بالسمع
    والطاعة وعدم الشقاق والمخالفة والصبر على ولي الأمر بخطأه صغيراً أو كبيراً براً أو فاجراً والمسلم عندما يقف عن الإشارة المرورية يحتسب أن هذا طاعةً ولي الأمر لأنه جعل هذه ونظمها لمصلحة المسلمين والقصد أن الطاعة تكون في الصغير والكبير
    مالم يكن معصية تخصك شخصياً فلا طاعة عندئذٍ إلا لدرأ فتنه أكبر وما شابة المصالح العامة .

    وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة واجمعوا لاسيما بعد الفتنة التي حصلت في عصر الحجاج على عدم الخروج ولم يرى الخروج على الإمام إلا الخوارج والمعتزلة والإباظية والزيديه وغيرهم فلا تكونوا كأهل البدع وكونوا على منهج أهل السنة ولا تسمعوا من قصاصٍ جاهل أو واعظ سخيف ساذج فقد قال السلف هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذون دينكم


    أما القاص نبيل العوضي لا أعرف أنه صاحب علم بل هو مجرد واعظ لا أكثر إن لم يكن أقل
    ثم الشيخ العبيكان غفر الله له طالما كان من أهل السنة وطريقة استدلالة على طريقة أهل السنة وعلى منهجهم وعلى أصولهم فهو غير معصوم ويعتذر له وبتغفر له فيرد خطأه وتحفظ كرامته ..




  5. #15
    [ موقوف ]


    تاريخ التسجيل
    08 2009
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    698
    المشاركات
    698
    Blog Entries
    3


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم شمر مشاهدة المشاركة

    [/align]
    حياكم الله كذلك وأهم شيء أدركتي مقصدي
    وأهم شيء إني رأيتك تدركي ما أريد فلم يسبق لي
    أني أراك تدركين أمر منهجي من قبل .

    فإذا كان قصدك كذا فجزاك الله خير




  6. #16


    من فوائد المقاطعه الاقتصاديه :

    1: تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم والذب عنه والتعريف به وبسنته وسيرته عليه الصلاة والسلام .


    2: حصول الاجر من الله عز وجل .


    3: طاعة العلماء


    4: تقوية الاقتصاد الوطني حيث قامت كثير من الشركات السعوديه بتصنيع الاجبان بانواعها بعد ان كانت تقتصر صناعاتها على الزبادي والحليب مما اوجد بديل جيد للمستهلك السعودي وانتفاع الشركات ماديا ايضا


    مشكوره اخت سارا وبارك الله فيك




  7. #17


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــو عبدالعزيز مشاهدة المشاركة
    الفاضلة سـارا الرياض
    يقول الله عز وجل "ولا تسبوا الذين كفروا فيسبوا الله عدواً بغير علم "
    فالمرء يجب أن يكون بصير وإلحاق الضرر بالكفار بصفة رسمية وجماعية تكون من مسؤليات ولي الأمر وللعلم "جميع الأحكام والأمور مناااطة بولي الأمر "
    فمن ينشر بالمنتديات أو يدعوا في في هذه الأمور في أي مكان ما
    وليس المعنى خروج كمذهب الخوارج لا
    إنما بالمعنى اللغوي أي خرج عن أمر ولي الأمر ..
    لأن ولي الأمر موكل له هذه الأمور وهو المسؤول والمحاسب على ذلك
    وهو من يقرر الحرب المعنوية أو التجارية وغيرها من حمالات هل تبدأ
    في أمريكا هل تبدأ في فرنسا هل تشن على الدينمارك . وغيرها من الدول المعادية للدولة الإسلامية وهو من يدير الأمور فلو يقرر الحرب التجارية على فرنسا وآتي محسوبك أنا وأقود شن الحرب على الإيرانيين أو على الدينماركيين وأدعوا إليها المجتمع المسلم أليس بفعلي هذا تعدي على من أوكل إليه الأمر ناهيك عن فوضااااء التوجه وفوضاء الكلمة ...
    فهكذا يكون الخروج والمخالفة عما يقوله أو يأمر به أو يفعله ولي الأمر ...
    وإن أخطأ ولي الأمر في التصرف لا يترك على خطأه بل من أكمل دين المرء مناصحة ولاة الأمور .

    هذا هو المنهج السني السلفي الصافي القويم حتى لا تكون الفتنة أكبر فلو لم يطع ولي الأمر أنت وأنا وفلان وفلان أصبح الأمر فوضاااء وازداد الشر ومهما كان ولي الأمر فإنه صاحب قوة وتسلط وشوكة لا يستطيع أحد تغييره بل ستسفك الدماء أضعاف أضعاف وللذكي أمثلة معاصرة كما حصل بالصومال والعراق وأفغانستان وغيرهاااا ولعلم هذا من لدن خبير عليم سبحانه فجاء الإسلام بتحريم الخروج على الإمام والأمر بالسمع والطااعة وأيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم
    من رأى من أميره شيء مما يكره فليكره ما أتاه ولا ينزعن يداً من طاعة.
    وقال اسمعوا وأطيعوا في المنشط والمكره .
    والصحابة صلوا خلف أحد التابعين من بني أمية وهو الوليد وعلموا بعد ذلك أنه سكران ولم يخرجوا عليه وكذلك الحجاج الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم مبير ..الخ
    كله تمسكاً بالسنة والآثار .فقال فأوصى عليه السلام بالتمسك بالسمع والطاعة وقال سترون أمور منكره فاصبروا حتى تلقوني على الحوض . فلذا تمسك أهل السنة بالسمع
    والطاعة وعدم الشقاق والمخالفة والصبر على ولي الأمر بخطأه صغيراً أو كبيراً براً أو فاجراً والمسلم عندما يقف عن الإشارة المرورية يحتسب أن هذا طاعةً ولي الأمر لأنه جعل هذه ونظمها لمصلحة المسلمين والقصد أن الطاعة تكون في الصغير والكبير
    مالم يكن معصية تخصك شخصياً فلا طاعة عندئذٍ إلا لدرأ فتنه أكبر وما شابة المصالح العامة .

    وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة واجمعوا لاسيما بعد الفتنة التي حصلت في عصر الحجاج على عدم الخروج ولم يرى الخروج على الإمام إلا الخوارج والمعتزلة والإباظية والزيديه وغيرهم فلا تكونوا كأهل البدع وكونوا على منهج أهل السنة ولا تسمعوا من قصاصٍ جاهل أو واعظ سخيف ساذج فقد قال السلف هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذون دينكم


    أما القاص نبيل العوضي لا أعرف أنه صاحب علم بل هو مجرد واعظ لا أكثر إن لم يكن أقل
    ثم الشيخ العبيكان غفر الله له طالما كان من أهل السنة وطريقة استدلالة على طريقة أهل السنة وعلى منهجهم وعلى أصولهم فهو غير معصوم ويعتذر له وبتغفر له فيرد خطأه وتحفظ كرامته ..
    انا استغرب ابو عبدالعزيز !!
    طبعا قبل كل شئ اشكرك سعة صدرك وحوارك الراقي

    لكن مؤاخذتي
    انك تتكلم بتحريم وجوز من تلقاء نفسك !! وهذا امر خطير للغاية
    فمثل هذه الامور تحتاج للراسخين بالعلم ولديهم من فقه الواقع ما يكفي
    امثال علماء اهل السنة والجماعة في بلادنا الله يحفظها

    واخيراً
    توخ الحذر واستغفرالله لانك انتقصت من حق عالم جليل
    مثل الشيخ نبيل العوضي عندما قلت عنه قاص

    اخي ابو عبدالعزيز لا تأخذك العزة بالاثم واستغفر ربك

    استغفرالله استغفرالله
    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك




  8. #18
    ما ينلحق معروفه الصورة الرمزية كبرياء انثى


    تاريخ التسجيل
    04 2009
    المشاركات
    1,839
    المشاركات
    1,839


    أسأل الله أن ينتقم من أعدائه ...


    وأن ينصر دين نبيه ...


    تقبلي مروري وحترامي

    كبرياء انثى



    اللهم اني صابره كمآ آمرتني فبشرني بمآ وعدتني ! !

  9. #19
    مضايف شمر الصورة الرمزية شامان


    تاريخ التسجيل
    04 2005
    العمر
    47
    المشاركات
    2,871
    المشاركات
    2,871


    [align=center]
    مرحبا بساره الريااااض

    والله حنا معاك في شن مثل هذه الحملات

    لكن لا تنسونا بالكويت نبي من المنتجات السعودية

    وهذا اقل شي ممكن يقدم للدفاع عن الاسلام ونحن في بيوتنا أأأمنين

    الله لا يحرمنا نعمة الامن ، ونتمنى من التجار في بلادنا البحث عن بديل منافس

    للدنمارك ، واكيد هذا المنافس موجود ، والكل يرضخ لخشم الدينااااار <-- حلوه دينار

    شكرا سارة وجزاك الله خير
    [/align]




صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 4 (0 من الأعضاء و 4 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مثقفون شيعة يرفضون "المرجعية" ويطالبون بمراجعة "ولاية الفقيه" و "إعطاء الخمس"
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 21-11-2008, 01:57
  2. """ أنظروا كيف تحول من فقير معدم إلى مليونير """
    بواسطة أبوطروق في المنتدى المنقول هنا
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 04:00
  3. ؛"؛"؛"؛"اللي يبي دعواته تستجاب يتفضل؛"؛؛"؛؛؛
    بواسطة الولهانه في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 12:08
  4. رجال من شمّر يحملون جارهم السهلى على نعش من المضيّح "سلمى" الى الخّر"شمال رفحا"
    بواسطة جار أمير الحزم في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-01-2005, 02:57
  5. "المظبي" و"المندي" و"الحنيذ" وراء انتشار السرطان
    بواسطة ابو مشاري الشمري في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-12-2003, 03:01

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته