لن اتكلم عن العقيدة فهذا امر بالنسبة لى مفروغ منه فلم يخلق الله ويضع قانونا لشئ باطلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري
لوليتا جت من اقصاه
ما ني قيل لكم ان للنساء عنصرية اشرس من عنصلاية الرجال
لوليتا
انا شخصيا مستانس اتطمش على شريكي عبدالرحمن لاني اعرف عنه ما لا يعرفه احد من شركائنا الآخرين الذين يعتقدون بانه يتمتع بحيوية ونشاط ولباقة اكثر من البقية الامر الذي سوف يستطيع من خلاله السيطرة التامة على عواطف زوجنا الموصون !!
خلك فرش في هالموضوع
والحمد لله على هذا
لكن خلنا نتكلم عن الموضوع نفسه الذى اثار بالكاتبه لنهج هذا النهج
هو التعدد للزوج نفع لما بينفع التعدد للنساء
اذا الفكرة بالتفكر فى مآسى التعدد للرجل اذا خرج عن شرعيته وقوانينه التى وضعها الله سبحانه وتعالى
ومنها مشاعر المرأة التى تجرح اذا فضل زوجها عليها اخرى ناهيك عن الظلم الذى تتعرض له من كافة النواحى
وبالطبع ليس كل الرجال المتزوجين باربع مثل الحاج متولى سيعدل بينهم
نقطة اخرى اثارتها الكاتبة وان جنحت لحل غير سوى وهو التعدد
اذا المرأة ملت الزوج او استشعرت ظلمه او كما ذكر اخونا الشاهرى فى احد موضوعاته تحول الحب بينهم الى مجرد عشرة وابناء فقط
الحل هنا ماذا يكون ...؟؟!!
واذا كان هناك حل ولنقل الطلاق والانفضال بين الزوجين وكل يبحث عن نصيب اخر (بدون تعدد)
هل سيقبل المجتمع بذلك رغم انه حل شرعى
وماذا سيقال عن المرأة التى تطلب ذلك او تتحدث عن اسبابها تلك؟؟
كنت اتمنى ان تحاوروا الموضوع بالمنطق بعيدا عن البروباجندا التى اتبعتها الكاتبه ايا كان مقصدها
فالمشكلة موجوده فعلا فى اكثر البيوت العربية
والظلم الواقع على المرأة من الرجل سائد بالفعل
لسبب انه لم يراعى شرع الله فيما امر بمعاملة النساء
والنتيجة
النشوز والشذوذ والخروج بامثال تلك الكاتبه واسلوبها
تحياتى لك ابو جاسم
واتمنى لا تجتمع انت وعبد الواحد ولا عبد الرحمن
ترا انت الحين تعرف شئ عنه بس اذا جمعكم بيت واحد ستظهر الاختلافات
*
*
رد مع اقتباس
الرجال بوادي وهذا بوادي
المفضلات