الدوشان أمراء مطير هل اصلهم من قبيلة حرب ؟

[الحربي]

كتب المؤلف عاتق بن غيث البلادي الحربي في كتابه { نسـب حرب } عند تحدثه عن بني السفر من حرب فقال :-

بنو السفر
وهم بنو السفر بن الخيار بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان.
وتنقسم في منازلها اليوم الى قسمين في كُليّة حيث مواطنها الاصلية وفي نجد حول القصيم ووادي الرمة.

الدويش من بني السفر

ومن بني السفر هؤلاء الدوشانأمراء مطير في وقتنا الحاضر ، وقصتهم كان من بني السفر أخوان لهما إبل في مدالج كلية فتزوج الاكبر وظل الاصغر يرعى الإبل ، ولكن الاخ الاكبر لم ينجب أطفالا ، وذات ليلة جلس الاخوان يتحدثان فقال الأكبر للأصغر لقد حان الوقت ان تتزوج يا اخي فقال الاصغر لا بل انت تتزوج لان امرأتك لا تنجب. وكانت زوجة الاكبر تسمع كل هذا فسرته في نفسها.
وبعد ايام قالت لزوجها انت دائما جالس في البيت ولا ترحم اخاك الاصغر الذي يتبع الإبل بالليل والنهار ، فلماذا لا تريحه ولو ظمىء واحد ، فقال افعل ان شاء الله. وعندما جاء الاخ الاصغر مصراً من الماء قال له الاكبر انا اسرح مع الإبل هذا الظمىء وانت تستريح ، فحاول الاصغر الرفض فلم يستطع وهكذا كان. وظل الاكبر مع الإبل طيلة الايام التى في المند وهي غالباً ثلاثة ايام تسمى غب وربع وخمس ، ولما عاد قالت زوجته ان اخاك راودني عن نفسي بعدك . فعلت ذلك نكاية به لانه قال لزوجها تزوج. فما كان من الاكبر الا ان اسرع الى سلاحه وهجم على اخيه ، فلما رآه الاصغر فــر هارباً باتجاه الشرق لئلا يقاتل اخاه الاكبر . وكانت ديار مطير لا تبعد عن كلية شرقاً بأكثر من مسيرة يوم للرجل ، فلجأ اليهم وظل معهم وتزوج منهم ، ث حن الى دياره فانشد :-

[poet font="Simplified Arabic,14,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.shammar.net/vb//backgrounds/2.gif" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]

يا مرسلي في وسق حقه نقيه = في المخرم الخالى تنير تنيار

إنصا ربوعي في مدارج كليه = ابن السفر ربعي عريبين الاذكار

قول الدويش اليوم في الاجنبيه = يمت ديار مطير واطرى بالامصار

إن كان صدق اللي يقولون فيه = لومي علي نفسي ولا عندي إنكار

إن كان كذب اللي يقولون فيه = ينفعني الله فيهم النافع الضار


[/poet]


ولما وصلت هذه القصيدة الي بني السفر اجتمع منهم قوم وذهبوا الي مطير ، فوجدوا الدويش هذا أولد ثلاثة ذكوراً ، فقالوا ترجع معنا . فوافق ولكن المرأة قالت انها لن تترك قومها ، فقال الابناء انهم لن يتركوا أمهم . فقال الرجل إنه لن يترك أبناءه . فظل مع مطير فظهر ابناءه فرساناً فأمرتهم مطير لشجاعتهم وحسن تدبيرهم .
وهناك رواية أخرى ليست بعيدة عن هذه ، ولكن هذه الشائعة مع بني السفر وغيرهم.

انتهي كلام البلادي ( راجع كتا نسب حرب لمؤلفه عاتق بن غيث البلادي الطبعة الثالثة عام 1404 هـ ).


وبنو السفر والنسبة اليهم سفري من مسروح ( احد الجذمين الرئيسين لقبيلة حرب ).
وكلية بلدة تقع جنوب مدينة رابغ بحوالى خمسة وثلاثين كيلا .





اخوكم الحربي

[فهد الكاتب]

يا مسكين يا الدويش , عاتق البلادي الحربي يقول انك حربي و حمد الحقيل يقول انك من ناهس من عدنان و الفرج يقول انك من بني هاشم و شعيب الحميد الدوسري يقول انك من ال فاهده من رفيده القضاعيه. وهذه حالة الطيب كل قبيله تتمنى انه يكون منها.

يا اخي الحربي نقلك لكل ما هب و دب من الكلام ليس رجوله تحسب لك به هي عثره تحسب عليك. الكلام الذي نقلته من كتاب نسب حرب للبلادي كلام سقيم ضعيف هزيل عليل يضحك الحربي قبلالمطيري, ايش اخو كبير و اخو صغير , الذي يقرى هذه القصه يضحك, الاخ الكبير ما له اسم والاخ الصغير ما له اسم او انهم كانوا في العصر الحجري وما عرفوا الاسماء بعد, يا اخي الكريم الدويش من قبيلة مطير وهم اعرف بانفسهم , الدوشان وعلى راسهم الشيخ ماجد بن عبدالعزيز الدويش يقولون انهم من مطير اصل وفصل و انهم من ذرية فزاره الغطفانيه وان الكلام الموجود في الكتب كلام ناس حاقده على قبيلة مطير , اذهب اخي الحربي الى الدويش وقل له انك حربي يا الدويش وشف ويش بتكون ردة فعله.

والقصيده التي ذكرتها هي من اختراع اهل التدلس من الرواه , سهل اني اسوي قصيده على السان الفرم واخترع قصه لها واقول ان الفرم من مطير, الامر جدا بسيط. ولكن الكذب خيبه وعار على جبين كل شريف.

قبيلة مطير تعرضت لحملات من اقلام مغرضه , القصد من الحملات تشويه تاريخ مطير و بث الخلاف بين افراد القبيله, لكن هيهات الجبل راسي في مكانه والحق ما يخفى على الناس.

يا اخي الحربي هل تعلم ان هناك قول بان الذويبي شيخ بني عمرو من حرب اصله من عتيبه وان الفرم اصله من قبيلة سليم.

اخوكم, فهد.

[الحربي]

الاخ العزيز

فهد الكاتب

هل هذا هو اسلوبك في الحوار والنقاش

طرحي للموضوع كان سؤال واستفسار لما يتناقله العوام من روايات عن نسب الدويش وهذه الرواية تجدها لدي اغلب بني السفر من حرب ، وما قام به عاتق البلادي من كتابة هذه الرواية في كتابة نسب حرب واستشهاده بالقصيدة.

اذن من واجبك اخي العزيز ان تفند تلك الروايات اذا كنت تراها قد تجنت على الدويش وعلى قبيلة مطير . بنشرك لحقائق الامور

تعقيبك على الموضوع بهذا الشكل غير مقبول اطلاقا .



اخوكم الحربي

[لافي]

الدويش صار حربي:D

ما اقول الا الطيب كلن يبيه

[فهد الكاتب]

اخي الكريم الحربي, كيف تريدني ان افند اكاذيب , الاكاذيب لا تفند لانها ليست حقائق حتى تؤخذ و يرد عليها , والقصه التي ذكرتها ليست صحيحه بوجود الشواهد التاليه:
1. الدويش معروف لدى مطير ولم يقل احد من مطير ان الدويش من حرب.
2. الدويش موجود بشحمه ولحمه وهو يقول انه من مطير من فزاره ونسبه موثق و معروف.
3.الروايه التي ذكرتها ضعيفه حيث ذكرت شخصيات مجهوله , اخ كبير و اخ صغير, و كذلك هذه الروايه يكذبها جميع هل المعرفه من مطير.
4. الكلام ان جميع بني السفر يقولون ان الدويش منهم كلام ليس صحيح.
5. ربما التبس على رواة بني السفر كلام شعيب الدوسري الذي قال ان الدويش من ال السفر من ال فاهده من ناهس وان ال فاهده حلف مع ناهس وانهم في الاصل من رفيدة قضاعه القحطانيه, شعيب الدوسري ليس ثقه في نظري حتى وان ذكر بعض الحقائق في كتابه لكنه ذكر الكثير من الامور الغير صحيحه.

اخيرا , عزيزي واخي الحربي كما ذكرت لك سابقا ان الطيب تتمناه كل قبيله , دمتم لي.

اخوكم, فهد.

[الحربي]

الاخ العزيز

فهد الكاتب

هذه الرواية لو كانت مع عوام الناس فقط لم التفت لها او اعيرها اي اهتمام ، لكن ان يتم تناول الرواية في كتاب مطبوع يعنتني بتاريخ القبائل فهو امر لابد ان نقف امامه ونستعرض جوانبه ثم نخرج بنتيجة اما اثبات الرواية او نفيها.
طرحي لهذا الموضوع لانني اعلم اهتمامك بالتاريخ والتوثيق الواضح من اسلوب كتاباتك ( سوي تعقيبك الاول الذي اعتبره كبوة جواد ) .
من وجهة نظري الشخصية انا لا احمل هذه الرواية محمل لجد لسبب بسيط وهو من المتعارف عليه عند ابناء القبائل ان شيخة القبيلة تكون بالوراثة ومن النادر ان تخرج الشيخة من فخذ الى آخر او من بيت الى آخر دون ان تكون هناك اسباب واضحة.
اضافة الى ان الشخص اللاجىء (الاجنبي ) من المستبعد ان يقود غزوة بنفسة وان كان عقيد بارز ومظفر.
كنت اتمنى منك اخى العزيز لو تطرقت لنسب اسرة الدويش وابرز فرسانهم بشكل اوسع حتى يكون للموضوع فائدة لكل زوار المنتدى.




اخوكم الحربي

[فهد الكاتب]

اخي الكريم الحربي و الله العظيم انني الهث واركض وراء الحقيقه , سواء كانت معي او ضدي, وتأكد يا اخي الكريم لو اني اعلم ان الدويش من قبيلة حرب لذكرت ذلك بدون زياده او نقص. ولك ما اردت سوف اذكر ما اعرفه عن الدويش غدا ان شاء الله.

اخوكم, فهد.

[بشير اللويش]

اخواني الافاضل

دون تخصيص اي احد

يرجى مناقشة الموضوع

في محاوره المتداوله بالموضوع الاساسي

دون الخروج عن صلبه

وعدم استخدام اسلوب السخريه

مشكورين غير مامورين


تقبلوا تحيات اخوكم الصغير

الراسي

[حميدان]

الحقيقه اخي الحربي لو ان كل من الف كتابا صدق لذهبت انساب الناس ادراج الرياح

ولا اعلم لما

وهل لك ان تعطيني كتابا لاحد النسابين الحاليين ولاتجد فيه غلطا ان لم يكن مئات الاغلاط؟؟؟
ليس ماقلت فقط حول نسب الدوشان بل كثير نسبوهم اليهم كما قال الكاتب,,,


احد الأخوه أرسل الى ماجد بن عبدالعزيز بن فيصل بن سلطان الدويش رساله يستفسر بها عن نسب الدوشان , فذكر له ماجد نسبه موصولا الى علوى و الى مطير و رفع مطير الى قبيل فزاره الغطفانيه.

[حميدان]

الحقيقه اخي الحربي لو ان كل من الف كتابا صدق لذهبت انساب الناس ادراج الرياح

ولا اعلم لماذا لم تشتهر تلك الروايه سوى عند بني السفر فقط ولم تسمع من قبل احد الاخوه من بقيه قبيلة حرب,,,

وهل لك ان تعطيني كتابا لاحد النسابين الحاليين ولاتجد فيه غلطا ان لم يكن مئات الاغلاط؟؟؟
ليس ماقلت فقط حول نسب الدوشان بل كثير نسبوهم اليهم كما قال الكاتب,,,


احد الأخوه أرسل الى ماجد بن عبدالعزيز بن فيصل بن سلطان الدويش رسالهيستفسر بها عن نسب الدوشان , فذكر له ماجد نسبه موصولا الى علوى والى ناهس ونسب ناهس الى مطير و رفع مطير الى قبيلة فزاره الغطفانيه.
يقول الشاعر:
وردنا على علوى سلالة ناهس
ثم استوى كدر العجاج اطباق


والحقيقه ان دخول قبيله في قبيله لايعيب كل اصيل لكم مني التحيه