اختي هند
كلامك محل احترام وذلك لقيمة ما كتبت وهو يشرح واقع حياة
فعلا عناصر اساسية وعليها يقوم المقام
شكرا لحضورك اختى الكريمة
اختي هند
كلامك محل احترام وذلك لقيمة ما كتبت وهو يشرح واقع حياة
فعلا عناصر اساسية وعليها يقوم المقام
شكرا لحضورك اختى الكريمة
الشاهري العبيدي
ان كان هناك برود في الحب فلابأس بالعشرة ان تجمع بينهما
تخيل يا الشاهري بأنك تريد ان توصل ضفتي نهر بجسر معلق
لكي يعبر الناس من ضفة إلى ضفة ،، بهذا انت ربطت الوثاق
وتبادلت نقل الوفاق والأرزاق من ضفه إلى اخرى من غير ان تتصل الضفتان
فأعتقد ان الجسر هو العشرة ، والوفاق والأرزاق ( الحب ) تنتقل عبرها من زوج إلى زوجته
او من زوجه إلى زوجها عبر هذا الجسر متى ماحس الطرف الأخر انه بحاجة لتلك المؤوونه المنشودة .
لذا أرجوكم لا تجعلوا الجسر ينهار وتأكدو من ربط وثاقة
جيدا بالعشرة .. وشكرا
الشاهري العبيدي ،، شكرا على هذا الموضوع
وأتمنى قبول فلسفة شخابيطي بصدر رحب
شامان
ليس كل عشرة خالية من الحب !يعني الجامع بينهم عشرة سنين وليس حب؟
انما نستطيع القول بأن هناك فتور في الحب او خمول اول فتور في صور التعبير عنه
بسبب ضغوط الحياة وروتينها . أو بسبب عدم معالجة بعض الخلافات الصغيرة
هؤلاء الذين تجمعهم العشرة . تستطيع أن تختبر وجود الحب بينهم من المواقف
التي قد يمرون بها . عندها تتأكد ان الحب لازال موجود
لان الحب الصادق في نظري لا يموت ولا يهرم وان هزته الظروف
لانستطيع ان نقول عن اثنين يعيشون حياتهم مشاكل وخلافات وظلم من احدهم
أوكلاهما أن بينهما عشرة .
ولكن هناك من تكون حياتهما هادئة فيها نوع من التعاون والحرص على المصلحة
والاحترام بينهما هنا نقول يوجد عشرة
من الممكن اعادة الحياة الى الحب من خلال تغيير الروتين من قبل الزوجين
يعني يكون هناك تجديد في كل شي
كل الشكر اخوي
أتمنى انني وفقت في رأيي المتواضع
فلسفة الجسر شئ جديد بهذا الطرح
وهي ذات معنى حقيقية
ليست شخابيط بل تصور معقول
كل الشكر لك ولرايك السليم اخي شامان
اختى ورود الأحلام
حقا ما اشرت اليه وهو امر يحدث
فالفتور والأنغماس بالحياة وامورها يشغل الانسان عن شريكه كثيرا
انما اذا تجاوز المعقول واضحى هو المسيطر وقتها يحدث ما لا يحمد ولا يحب
رد عاقل وذو قيمة
كل الشكر لك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات