العلي حكام وشيوخ كرام

[الحيمري]

[CENTER][SIZE="4"][COLOR="cyan"][CENTER][CENTER][CENTER][CENTER]

نايف الصنيدح

لاتخلط التاريخ مثل راوينا اللي نعتبره قمه وهو خلط الحابل بالنابل ارجع للمصادر المؤثقه وهي الكتب اللي ليسى لهدف الكسب المادي

1- حكام وهم الرشيد
2- امراء الجبل وهم العيسى

اما المجاملات على حساب التاريخ خطا وخيم لاتنظر العباده البشر اكتب الصحيح حتى لو الحقيقه مره واكبر خطا انت دونته او نسخته انك خلطت بين الجد ومن تولا عرش الجبل
وهذا تاريخ ليسى صور ؟؟؟؟؟؟

وهل احد يتوقع ان حايل نبته مع حكامها وامراها طيب يوم عبده بالجنوب من كان حكام الجبل او من كان يقطن حايل ياخي لازم الواحد يستعمل تركيز العقل لايستعمل المولات ولايستعمل المجاملات خصوصا بالتاريخ

ما الذي غيرك ويبي يمدح اشخاص معينيين يمدح بس موعلى حساب التاريخ هذا نوع من اجحاف الظلم لهدف تافه

ســــــــــــــــــــــلام

[أبو فهد]

الاخ الحيمري


حبذا لو تنفي كلام الأخ نايف الصنيدح بموجب مراجع تاريخية يمكن الاستناد عليها



لان الاخ نايف احضر مراجع من عدة كتب





شكرا لك اخي الكريم





------------------
أبو فهد الهمزاني

[بشير اللويش]

اخي نايف الصنيدح

يشهد الله اني احبك بالله

ومتابع لطرحك الممتع باسلوبك الراقي

سجل اعجابي ودمت بخير

الراسي

[عبدالله العيسى]

الأخ نايف الصنيدح
اشكرك مرة آخرى على موضوعك

أقتباس: (اذا انت فعلا من العيسى وتطلب مني هذا الطلب فانت صغير سن وتجهلك الامور اما اذا انت ليسى من العيسى اللي هم امراء الجبل سابقا فلالك حق تناقش بهذ الموضوع)

الأخ الحيمري..إن شر البلية ما يضحك! منطقك هذا عجيب و يدل دلالة واضحة على عقلية متحجرة و إقصاء بيزنطي في الحوار
لا ينتهجة سوى ضعيفي الحجة فما شأن سني بعلمي؟ و هل ارتبط سن الفتى بعلمه و تحصيليه إلا في إدراكك!
أنت لست من العيسى فهل يحق لك النقاش بهذا الموضوع و غيرك لا ..أي منطق هذا و أي قسمة ضيزى هذه!

إقتباس: (وانا فعلا عند قولي رايح تطلب مني اتوقف اذا قلت لك بالتفصيل يوم ) ما هذا المنطق ؟ أعندك مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله؟!
أأنت اعلم مني في نفسي؟ لا تماطل و لا تتهرب أجبنا عن سؤالنا أو قل لنا أنك "على قد حالك" سنترك نقاشك لما هو أستر لعلمك
لم ارى من اهل البحث رجل يسأل فيرد بسؤال فأنت ياخي لم تجيبني عن سؤالي كي اجيبك على سؤالك, فإن كنت تملك الإجابة فهاتها مشكوراً أو قل لا ادري ولن نسألك

[الحيمري]

[[CENTER][CENTER]CENTER][CENTER]

الأخ نايف الصنيدح
اشكرك مرة آخرى على موضوعك

أقتباس: (اذا انت فعلا من العيسى وتطلب مني هذا الطلب فانت صغير سن وتجهلك الامور اما اذا انت ليسى من العيسى اللي هم امراء الجبل سابقا فلالك حق تناقش بهذ الموضوع)

الأخ الحيمري..إن شر البلية ما يضحك! منطقك هذا عجيب و يدل دلالة واضحة على عقلية متحجرة و إقصاء بيزنطي في الحوار
لا ينتهجة سوى ضعيفي الحجة فما شأن سني بعلمي؟ و هل ارتبط سن الفتى بعلمه و تحصيليه إلا في إدراكك!
أنت لست من العيسى فهل يحق لك النقاش بهذا الموضوع و غيرك لا ..أي منطق هذا و أي قسمة ضيزى هذه!

إقتباس: (وانا فعلا عند قولي رايح تطلب مني اتوقف اذا قلت لك بالتفصيل يوم ) ما هذا المنطق ؟ أعندك مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله؟!
أأنت اعلم مني في نفسي؟ لا تماطل و لا تتهرب أجبنا عن سؤالنا أو قل لنا أنك "على قد حالك" سنترك نقاشك لما هو أستر لعلمك
لم ارى من اهل البحث رجل يسأل فيرد بسؤال فأنت ياخي لم تجيبني عن سؤالي كي اجيبك على سؤالك, فإن كنت تملك الإجابة فهاتها مشكوراً أو قل لا ادري ولن نسألك

[SIZE="5"][COLOR="cyan"]

[SIZE="5"][COLOR="cyan"]
انت سؤالك عن الكتاب وانا وضحت لك موجود بالردود
هل فيه سؤال غير هذا وضح السؤال اللي انت تريد بدون الرموز اللي انا مافهمت منها ولا حرف

هل انت تبي سلسله الرشيد حكام الجبل انا مستعد من اول واحد لياخر واحد ومده حكمهم والمعارك التي جرت عليهم ومتى بداء حكمهم ومتى انتها
او تبي العيسى اولاد علي الاول امراء الجبل كم كانت امارتهم ومتى بدت ومتى انتهت

او تبي العلي اولاد على الحفيد شيوخ باديه الجعفر

تراني مافهمت وش تبي

لان فيه اسم علي ثلاث
1- علي ابو الرشيد
2- على ابو العيسى وبعض فخوذ الجعفر
3- علي الحفيد ابو شيوخ الباديه

انت اختر من هذه الاسما وسئل بتوضيح اترك عنك من جاب نسخ ولصق والله لو سئلت عن فخود ربعه ماعرف منهم ولا واحد اما كلمات ونعم انا اقولك كل شمر ونعمين كرم وفرسه \ اما الكلامات التي انت اخترت هذا تو ردها عليك لعلك تبتعد عن هذه الصيغه

[جعفري11]

مصادرك يااخونا الفاضل

نبغى مصادر موثقه مثل توثيق حكم الرشيد
او سيرة الجربا؟ بكتب الغرب والمستشرقين يثبت قولك

كل ماذكرت قال فلان وقال فلان وكما هو معروف الحكام من قديم الزمن لهم توثيق وكتب تتحدث عنهم وهذا لم نجده عن هذه الاسره الكريمه

شكرا

[الحيمري]

مصادرك يااخونا الفاضل

نبغى مصادر موثقه مثل توثيق حكم الرشيد
او سيرة الجربا؟ بكتب الغرب والمستشرقين يثبت قولك

كل ماذكرت قال فلان وقال فلان وكما هو معروف الحكام من قديم الزمن لهم توثيق وكتب تتحدث عنهم وهذا لم نجده عن هذه الاسره الكريمه

شكرا

جعفري11

كلامك فعلا منطقي وقولك فعلا صحيح ان شالله لك مستقبل حافل بالمعلومات المؤثقه
اشكرك على سراحتك ووضوع جوابك

[عبدالله العيسى]

الأخ الحميري
قلت: على (الأول) ابو العيسى وبعض فخوذ الجعفر و علي الحفيد ابو شيوخ الباديه
و على هذا فإن عيسى و علي أخوة أو ابناء عمومة و هذا فرط من الخيال ..فما مصدرك أيها الجهبذ؟ و عن من حصانك يهبذ ؟

لقد قراءت مدونة العم الشيخ نايف آل علي للباحث و المؤرخ الدكتور عبدالله العثيمين و كذلك ما دونه الأستاذ محمد آل علي في كتابه عن إمارة العلي عن تسلسل نسب العلي و العيسى على وجه الخصوص و ما أخذته مباشرة من الأعمام و الشيوخ وهو يختلف عما تهذي به دون علم و ما تخرف به دون إطلاع كذلك ما تؤيده الحوادث كحادثة ترك بعضاً من ابناء العمومة لسكناهم في الحاضرة و الانتقال لصحر البيد و ما كتب من أهل الشأن كموضاوي الرشيد في كتابها "السياسة في واحة" و هي تصف بعضاً من ابناء بادية العلي بالاسرة المالكة "رويال" و كذلك استخدمت الكاتبة الليدي آلن بلنت نفس اللفظ في وصفها لرشد ال علي بانه من الاسرة المالكة وهذه الصفات لا تقال إلا إذا توافق أهل البادية و الحاضرة بالنسب و لا يفرقهم بعد المكان عن بعد النسب.
يا حيمري..عيسى هو حفيد لعلي الثاني و هذه المعلومة مسلم بها وما تقوله قول نشاذ لا يتوافق مع المروي و المدون ولا ينفي عنك اللوم في الخلط في الانساب و الحديث بها دون علم حتى و إن اوهمت لك نفسك في برزخك العاجي أن تنبري لنا معلماً و أنت لا تجيد مفردات لغة القرآن بإعترافك فكيف بنا أن نقبلك معلماُ و انت لا تستطيع ان تتواصل معنا.
نحن لا نقبل هذه الفرقة التي تريدها لنا و لم تقدم لنا غير وعود لم يثبت لنا إلى الآن صدقيتها أو دليلاً دامغاً يشهد لغطرستك الروائية و يصدق إدعائك و ملكيته للدليل الذي سنصرخ مستنجديد رحمة صمتك أو نقلا عن أهل الثقة من الرواة و الشيوخ ذوي الشأن كي نقبل رقي لغتك و نصق حسن علمك.

و للجميع مودتي و احترامي

[الحيمري]

[QUOTE=عبدالله العيسى;926249][FONT="Arial Narrow"][B][SIZE="4"]الأخ الحميري
قلت: على (الأول) ابو العيسى وبعض فخوذ الجعفر و علي الحفيد ابو شيوخ الباديه
و على هذا فإن عيسى و علي أخوة أو ابناء عمومة و هذا فرط من الخيال ..فما مصدرك أيها الجهبذ؟ و عن من حصانك يهبذ ؟





انت لاتعرف ان كل الجعفر عيال رجل واحد قبل فهمك انهم عيال عمومه من وين جايب هذا الذكا ياذكي
انت لاتعرف وشلون تخاطب او وشلون تدخل في الموضوع او وشلون توضح المطلوب وانت لم تميز المدح من السب او تدوين التاريخ بشفافيه انت تعرف وشلون الكلمات اللي فيهن كسر الموضوع كاملا نقدر نقولك انت مو فهم شيا ونسكتك في كلمتين فقط


انت واحد قالك سئل عن الكتاب منهو مؤلفه ومصدر هذا اللي علموك عليه كلامك ليس عندك منهجيه في تمادي الحوار لي شهرين وانا اقولك وشو المطلوب ولم توضح للمره الاخيره اقولك ماذا المطلوب


انت سامع اني كتبت عن اماره العيسى في الجبل ولافهمت شيا انا اقولك اولا اماره الجبل للعيسى وانت ليسى منهم اما العلي شيوخ الباديه ليسى لهم دخل بالاماره وليسى لهم دخل في العيسى هل فهمت ياغالي

اذا قلولك شيوخ عبده او امراء الجبل وعبده تراهم العيسى فقط لاتخلط الحابل بالنابل وتراني لساع ماريد اتتبعك بكلامك واقولك كلام لم توقعه مني وانا اعرفك حتى لو انت مكلف نفسك وحاط اسم ليسى لك علاقه به

انت ياخي يوم تكتب في احد المنتديات عن المشكله اللي حصلت بين بن علي والمجيحيم بماذا رد عليك الراشد هل وضحت للجميع وشلون اللي حصل وكيف صاره المصالحه بينهم ؟؟؟؟ الماذا حطيت نفسك بهاذا المازق اللي منت عارف كيف ترد على الراشد في كلام واضح وصحيح بدون مبالغه
ياخي الناس والله فاهمه بدون مضاوي وبدون الليدي وبدون العثيمين


اما الخطا بالكتابه هذا طبيعي ليسى نحن في هذا الصدد

احذرك قبل الغلط تختار المنطق واذا تكرر ذلك تحمل الرد

[غازي العلي]

الاخوه الأعزاء

يتيمي ... عبدالله العيسى.... سيف الفنيسان

ارجو منكم التوقف عن الردود في هذا الموضوع

لحيث ان الاخ علي بن مطني الصلفيق العلي

اتصل بالشيخ الدكتور مشعل بن ممدوح العيسى العلي

وافاده بمضمون تعقيبات المتداخلين وقال ان في هذا الامر تفريق الاسره

الواحده الى اسرتين وماذكر لايليق بكاتبه قبل قارئه ...!!

كما ارجو من الاداره الموقره اغلاق الموضوع لحيث انه أُشبِعَ.....تعقيبات بلافائده ...!!

مقدما اعتذاري الخاص للاخ الباحث التاريخي نايف الصنيدح على وفائه لتاريخ شمر عموم والجعفر خصوصا