ذكرت اهمها مير انت صايرن من اهل الجنوبالمشرف العام
هلا بابو جاسم
تسلم على الاجابه ..
بس ؟ . . ضربت لنا مثلاً ونسيت ذكر الاسس والمباديء التي يمكن لها ان تضيء لنا الطريق إلى الهدف المنشود
هلا ابو سلطان ولك ما اردت وغيرك المعلم :
الاسس والمباديء :
العمل الجماعي المنظم / التواصل والحث عليه / بيان دور القبيلة واهميتها في الحياة العامة / التكافل الاجتماعي / التفاعل مع الاحداث المهمة / لقاء المسئولين وشرح معاناة ومطالب ابناء القبيلة لهم / ايصال ابناء القبيلة الحاصلين على شهادات عليا للمناصب القيادية في الدولة .
كلنا نعرف ان لكل حقبة تاريخية احداث مهمة جرت لا يمكن تجاوزها تاريخيا عندما نريد التحدث عن هذه الحقبة وكلنا يعرف قبيلة شمر لا يمكن تجاوزها في تلك الحقبة ، ايضا نعرف بان هذا التاريخ صنع بسواعد ابناء القبيلة في ذلك الوقت ..بروح لسؤال ذات صله بجوابك المعطوف على سؤالي . . ! !
لي فتره وانا ماني عارف احصي مقومات القبيله ؟
وكذلك ياليت تعطينا اضاءه على الاسس والمقومات التي تم استخدامها لإزدهار القبيله في الحقبة الزمنيه الماضيه ؟
بعيدا قدر الامكان عن المقومات السائده والمتعارف عليها كــــ ـ ـ ـ :
المكان و النسب الواحد . . بمنعها الإختلاط والتلاقح خارج هذه المنظومة فكريا واجتماعيا وحتى عقائديا
بمعنى عندما نتحدث عن تاريخ العراق مثلا منذ عهد العثمانيين والى عهد الملكية كان لقبيلة شمر بصمات واضحة حين الحديث عن هذه الفترة ولعبوا دوراً كبيرا في جميع النواحي لسنا في محل ذكرها ...
ايضا عندما نتحدث عن تاريخ نجد والجزيرة العربية قبل التوحيد لا يمكن لعاقل ومنصف تجاوز هذه القبيلة ...
لقد كانوا مؤثرين في كل موقع استقروا فيه بينما ما اراه اليوم هو العيش على اطلال الماضي دون ان يكون لهم دور بارز في حياتهم العامة !!!
في السابق قد يكون ما صنعوه بالقوة وذلك عبر تكاتفهم وتراحمهم ولعل ذلك هو السائد في ذلك العصر اما اليوم فهناك فرص لاثبات الوجود كالبرلمانات والمناصب القيادية والدور المناط بهم كجزء من المجتمع يأثرون ويتأثرون بكل ما هو حولهم بطريقة حضارية ..
بالعكس ما هنا اخف منك يالغالي واترك عنك " طليس " لا يرجعك الى الماضي فتعيش معه امجاد الآخرينكان ثقلت عليك ، عطني خبر اروح ادور [ طليس ] هاليومين حاطه في قائمه مفضلتي
المفضلات