النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: منازل ودرجات الجنة والنار وأعمالهما

  1. #1
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78

    رسالة منازل ودرجات الجنة والنار وأعمالهما



    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    السؤال/

    كم جنة ونار يوجد ؟ وكيف تختلف مراتبها ؟ وماذا يجب أن تفعل لتكون في كل مستوى ؟.
    الجواب/




    الحمد لله
    أولاً :
    من حيث العدد هي نارٌ واحدة وجنة واحدة ، لكن كل منهما درجات ومنازل .


    وقد يأتي في السُنَّة ذكر الجنة بالجمع وليس المراد تعدد


    جنس الجنة وإنما الإشارة إلى عظمتها ودرجاتها وأنواعها أو إلى



    عظمة أجر من يدخلها كما في حديث أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ الرُّبَيِّعِ بِنْتَ


    الْبَرَاءِ وَهِيَ أُمُّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


    فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَلا تُحَدِّثُنِي عَنْ حَارِثَةَ وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ



    سَهْمٌ غَرْبٌ فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ اجْتَهَدْتُ


    عَلَيْهِ فِي الْبُكَاءِ قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الْجَنَّةِ ـ وفي رواية



    إنها جنان كثيرة ـ وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الأَعْلَى ) رواه البخاري(2809)
    ثانياً :
    تختلف دركات النار باختلاف كفر أهلها في الدنيا ،

    والمنافقون في الدرك الأسفل منها


    كما قال ربنا تبارك وتعالى : ( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرا ) النساء/145



    وأخف دركاتها - والعياذ بالله- ما أشار إليه النبي صلَّى الله عليه



    وسلَّم فيما رواه النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ


    عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ


    نَارٍ ـ وفي رواية توضع في أخمص قدميه جمرتان ـ يَغْلِي مِنْهُمَا



    دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِ الْمِرْجَلُ ـ إي القِدْر ـ مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عَذَابًا وَإِنَّهُ لأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا ) رواه البخاري (6562) ومسلم (212) ، وجاء تعيينه في إحدى روايات مسلم بأنه أبو طالب عم النبي صلَّى الله عليه وسلَّم خفف الله تعالى عليه لما كان له من دور في حماية الإسلام في بداياته .



    ثالثاً :
    لا يُعرف تحديداً عدد درجات الجنة ، وقد قيل إنها بعدد آيات القرآن


    الكريم أخذا من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه


    وسلم قال : " يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل


    في الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها " . رواه أبو داود ( 1464 ) و


    الترمذي ( 2914 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود.




    قال المنذري في الترغيب : قال الخطابي : جاء في الأثر أن عدد آي


    القرآن على قدر درج الجنة في الآخرة , فيقال للقارئ ارق في الدرج



    على قدر ما كنت تقرأ من آي القرآن , فمن استوفى قراءة جميع



    القرآن استولى على أقصى درج الجنة في الآخرة , ومن قرأ جزءا


    منه كان رقيه في الدرج على قدر ذلك , فيكون منتهى الثواب عند



    منتهى القراءة . " الترغيب والترهيب " ( 2 / 228 )
    .




    لكن في كلامه هذا نظر؛ لأن الحديث في بيان " منازل " الحفظة



    وليس في درجاتهم ، وتختلف الدرجات باختلاف العاملين في الدنيا ،



    كما أن هناك أعمال أخرى يتفاضل الناس بها كالصِّدِّيقيَّة والجهاد




    وغيرها فعليه لا يلزم أن يكون صاحب القرآن الحافظ لأكمله في





    أعلى درجات الجنة على الإطلاق .





    وأعلى درجات الجنة هي الفردوس كما ثبت عن أبي هريرة رضي



    الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ".. فإذا سألتم


    الله فاسألوه الفردوس ، فإنه أوسط الجنة ، وأعلى الجنة ، فوقه



    عرش الرحمن ، ومنه تفجر أنهار الجنة " . رواه البخاري ( 2637 ) ومسلم ( 2831 ) .




    ومعنى " أوسط الجنة " أي : أفضلها وأعدلها ، ومثله قوله تعالى : { وكذلك جعلناكم أمة وسطاً } .




    وقد جاءت السنَّة ببيان بعض الأعمال وبيان درجات أهلها ، ومنها


    :
    1. الإيمان بالله والتصديق بالمرسلين
    عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر أي النجم في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم ، قالوا : يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم ؟ قال : بلى ، والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين " . رواه البخاري ( 3083 ) ومسلم ( 2831 ) .






    2. الجهاد في سبيل الله
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " .. إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض " . رواه البخاري ( 2637 ) .






    3. وقد يحصِّلها الصادق في سؤاله للشهادة بصدق
    عن سهل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه " . رواه البخاري ( 1909 ) .







    4. الإنفاق في سبيل الله
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء الفقراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من أموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون ...) رواه البخاري ( 807 ) ومسلم ( 595 ) .






    5. الصلاة بعد إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة
    عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط . رواه مسلم ( 251 ) .






    6. حافظ القرآن
    لحديث عبد الله بن عمرو الذي سبق ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها " . رواه أبو داود ( 1464 ) والترمذي ( 2914 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
    فعلى من سمت همته أن يتطلع للأعلى ، ويعمل لينال رضي الله ،


    ويدخل جنة الفردوس ، وها هي الأعمال قد وعد الله أهلَها بتلك




    الدرجات ، فكم بين زهد الناس عنها وتشميرهم لها .




    والله أعلم .


    المصدر/





    الإسلام سؤال وجواب

    [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  2. #2


    نسأل الله الجنة وماقرب إليها من قول أو عمل
    ونعوذ بالله من النار وماقرب إليها من قول أو عمل
    جعلك الله مباركه أينماكنتي . .
    على هالفائدة الطيبة ..



    قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه القلوب أوعية والشفاء أقفالها ، والألسن مفاتيحها، فليحفظ كل إنسان مفتاح سره

  3. #3
    مراقب المضايف الاسلامية الصورة الرمزية ابو ضاري


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    الدولة
    الجبي
    العمر
    45
    المشاركات
    15,733
    المشاركات
    15,733
    Blog Entries
    1


    بارك الله فيك










  4. #4
    خاطر توّه واصل الصورة الرمزية همس الزهور


    تاريخ التسجيل
    08 2009
    المشاركات
    64
    المشاركات
    64


    جزاكي الله خير اختي الغزيزه على موضوعه الرائع
    بارك الله فيكي
    تقبلي مني كل الود




  5. #5
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب شمـر مشاهدة المشاركة
    نسأل الله الجنة وماقرب إليها من قول أو عمل

    ونعوذ بالله من النار وماقرب إليها من قول أو عمل
    جعلك الله مباركه أينماكنتي . .

    على هالفائدة الطيبة ..
    بارك الله بك أخي محب شمر
    للمشاركة الكريمة و الكلمات الرقيقة
    احترامي لك



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. أين منازل الجرباء حاليا؟
    بواسطة بعيد المطاريش في المنتدى مضيف التّرحيب والتعارف
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 31-01-2009, 03:07
  2. سقى الله منازل ..
    بواسطة راعي الوقيد في المنتدى الموروثات السمعية والمقروءة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 14-05-2004, 14:09
  3. ولعوها نار والنار من شبابها
    بواسطة المشعل في المنتدى مضيف الالغاز
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 15-02-2004, 12:50
  4. جمع بين البرد والنار
    بواسطة الداعيه / براك الفريسي الجربا في المنتدى مضيف الالغاز
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-07-2002, 01:46
  5. المــــوت ...والنار
    بواسطة دروب الشوق في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 03-10-2001, 15:06

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته