لا أستاذ لي هنا !

[ريم الصمان]

اخي ابو رغد
موضوع جميل وفكر يستهويني وفلسفه لاتجدها الا في قلة من العقول
تعجبني ارأك بغض النظر عن تأييدي او معارضتي
تذكرني بكاتب جميل يدعى كردوفان
وسترى معارضه من كل طرف وانتقأدات كثيره ولكن سر الى الامام
لك كل الود على التغيير

[أبو رغد]

شكرا لك أبورغد ...

وبارك الله فيك .. فكلماتك .. جميلة ..

ثم اسمح لي بارك الله فيك ..

لا مشاحة في الاصطلاح ...

فليس بالضرورة .. أن يقصد من يقول ((أستاذ)) ما تفضلت بتعريفه ...

نعم ما ذكرته أنت هو ما اصطلح على تسميته باستاذ .. خاصة عند الفلاسفة والمناطقة .. وحتى من سار على نهج أهل السنة حينما كانوا يصفون مشايخهم بقولهم (أستاذ الأساتذة)
كما لا يخفاك أنها كلمية غير عربية ...

واطلاقها ... يعود على ماقصده الشخص نفسه ...

أخي منصور أي مشاحة وأي اصطلاح وأي فلاسفة وأي مناطقة فالأمر لا يحوج لما ذكرت اطلاقاً
أنت تخاطب الأخ عبدالرحمن بـ (أستاذي) مالذي ممكن أن تكون تعني بها غير ما يفهمه من يسمع أو يقرأ الكلمة بأن عبدالرحمن أستاذ منصور
أما ان هناك من يقولها ومقصده غير معناها المتعارف عليه فهذا من الغش والمخادعة المذمومة ولا تليق بالأكارم هنا

وهنا في مضايفنا ... لدينا اساتذة ... تعلمنا منهم طرق الكتابة .. عبر قراءة ومتابعة ما يكتبون .. شئنا أم أبينا ..

فقد جئنا .. هنا .. ونحن لانحسن الكتابة .. واليوم أصبح لنا قراء .. والحمدلله والمنة ..

مبالغة فجة وتواضع مصطنع وتذاكي مفضوح!

ومنهم .. الاستاذ محمد الشمري ... والاستاذ عبدالرحمن .. والاستاذ متجب ... والاستاذة أم طلال ...

وأنعم بمن ذكرت ولكن الأقليمية عندك للنخاع أبا عبدالله بس أضافة أم طلال جملت الوضع شوي

حياك الله أخي منصور وأسعدن التحاور معك مع أمنياتي لك بانزال ما أخشوشن من كلامي منزلة قسوة الرحيم وعلاج طبيب المشفق

تحياتي

[منصور الغايب]

أهلا ابو رغد ...


لا لا تخف يا أخي .. فقد تعودت منك على الخشونة

ويسعدني التحاور معك ...

والامر يا اخي ليس تذاكيا مفضوحا كما ذكرت ولا تواضعا ولا أي شئ .. فأنا أعلم منك بما أقول .. وأنت لست ملزما بالبحث عن نيتي


ذكرتني بشخص عزيز علينا كان هنا بيننا ... كان دائما يحمل الكلام أكثر مما يحتمل .. ربما تكون قد جالسته

وفيما يخص الاقليمية التي رميتني بها .. ولا أظنك برئ منها ...


فالله العالم أنني لا أعلم إن كان عبدالرحمن من أهل اقليمي .. ولا متعجب .. ولكنني أعلم بأن محمد الشمري .. من اقليمي .. كما تفضلت .... ولعل هذا يكفي ...

الامر في سعة ولله الحمد ...فما تراه انت غير لائق .. ومجاملة .. وتذاكيا .. أراه أنا أدبا .. وخلقا رفيعا .. فلا ضير ...

ويعلم الله انني احب من ذكرت في الله وادين لهم بالفضل في التعلم منهم ... ولو كلفت نفسك بقراءة مواضيعنا في بداية الانتساب للمضايف ..لعلمت كيف تطورنا وكيف كانت حواراتنا معهم مليئة بتوجيهاتهم لنا ....

ولكن قد يكون لانتسابك الحديث ((أشك )) ... دور ...


بارك الله فيك أخي في الله ابو رغد ..

وارجو الا تغضبك كلماتي .. فوالذي نفسي بيده خرجت من قلب راض ومحب ومتابع بشغف لقلمك ..


تقبل الود ...

[هند عبد الله]

بدون مبالغة
هنا في المضايف من يستحق ان تصفه بالاستاذ دون انتقاص.
و هناك من يحاول ان يكون استاذا.
وجميل ان نسمي المسميات بمسمياتها.
شكرا اخي الفاضل

[أبو رغد]

اهلا بأخي ابا رغد وشكرا على هذا الرعد!
-استاذ- اعتقد لا شيء فيها بل فيها من الفائدة الشيء الكثير!
نعم انها كلمة محببة ومؤدبة وتدل على معدن وخلق مطلقها!
نعم اخي الكريم ابا رغد تأكد ان من يقولها لغيره هو انسان راق ورائع
ولا تصدر إلا من انسان يشع نوره في وجوه الاخرين!
وهي كذلك سمت وصفة اسلامية وان اختلف المسمى!
نعم الاسلام اوصى بحسن واسلوب التخاطب بين الناس
قد قال رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام-
مادحا النبل والمروءة- ان خياركم احاسنكم اخلاقاً -
وقال- ان الله يحب الجود ومكارم الاخلاق.....-
فيتبين لنا ان كلمة استاذ هي من الكلمات المحببة اسلاميا.

لك تقديري.

الرعد بشير مطر

أخي عبدالرحمن أراك تغزلت كثيراً بكلمة استاذ وأفضت عليها من مخزونك التصويري الثري ما وضعها كأوضح وأوحد دليل على حسن الخلق وأردفت ذلك بأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الدالة على حسن الخلق ما يضع تاركها بتهمة المخالف لما حث عليه ديننا السمح وخلقنا العربي الأصيل وهذا ما أراه بعيدا عن الوسطية والاعتدال..

فخلقنا الاسلامي حث على التلطف بالعبارة وأوضح صور التلطف هي المخاطبة بالكنية وهذا ديدن الصحابة الكرام والتابعين وقد كان لردك الفضل بأخذي لمراجعة سريعة لسير بعض الصحابة وقصصهم فما وجدت عندهم الا (يا أبا فلان ويا أخي ويا بني ويا ابن أخي وهكذا) فلا يا أستاذ ولا يا حبر الأمة ولا يا شاعر الرسول ولا يا ذا النورين ولا غيرها من الصفات التي تطلق فقط عند الحديث عنهم وليس معهم ..


والأهم يا أخي أنني تكلمت عن أستاذي بـ(الياء) وليس عن كلمة استاذ مجردة من ياء المتكلم ..

وهنا فرق فأستاذ مجردة من إضافة الياء لا تفرض على مطلقها شيء عكس إستاذي التي تعني أن المتكلم تلميذ للمخاطب وهنا تبدأ الحقوق ثقيلة المؤنة لمن يزن كلامه ويهتم بمنطقه ولا يرمي الكلمات كيفما اتفق كما يفعل بياع الكلام أو العيايرة كما يطلق عليهم عندنا وأشهرهم (عيايرة ....) ولا يخفاك كثرة اطلاقهم للألقاب المفخمة ومع هذا فهم الأبعد عن الخلق الاسلامي ..

وحيى على الصلاة

تحياتي

[أبو رغد]

اهلا استاذي بو رغد ...





..

لما اشوف كاتب يفوقني بالمعرفه والعلم .. شي طبيعي اطلق عليه كلمه استاذ
وتكون كلمه عفويه , لان الواقع هكذا ,, تعلمت منه لو حرف واحد ..

صحيح اخوي ابو رغد .. الكلمه تنقال بعدة اوجه ولها معاني محرفه ,,
لكن من علمني حرفا صرت له عبدااا ..

اجمل تحيه لك

أهلاً بأخي بعبودية الواحد

كلمة استاذ دون الياء لا خلاف كبير حولها بينما استاذي لا أرى قولها الا لمن هو كذلك فعلاً وأنا لنا ذلك ونحن لا نعرف حتى أسماء بعض

شكرا لحضورك أخي

تحياتي

[أبو رغد]

جزاك الله خير
الصراحة حلوة
وانزال الناس منازلهم أحلى
ما أحب المجاملات ولا التكلف في الكلام سواء في واقعي او عالم النت المجهول
تجد بعضهم يتكلف المدح والثناء وهو غير صادق مجرد حروف تكتب !!
احسنت اخي ابو رغد

أهلاً وسهلاً أختاه

كما تفضلتي فلا أحلى من الصراحة ، والصراحة أن الكثيرين يستسهلون إطلاق كلمة استاذي على محاوريهم بغير قناعة ذاتية ولا معرفة حقيقية تستدعي النزول لمنزلة التلميذ ازاءه

شكرا لمرورك

تحياتي

[أبو رغد]

أشكرك لإلقاء بقعة الضوء الكبيرة على ردي فاضلي ..

و لا أعلم كيف ربطت بين مقالتي المنشورة اليوم وبين موضوعك المنشور منذ
عدة أيام مع العلم و للتنويه هناك فارق شاسع مابين الفكرتين
ولا علاقة تربط مقالي الاخير وبين موضوعك الحالي
و ما اقصد به من مقالي رموز أكبر بكثير مما تتخيل
رموز تتعلق بمواقع حقيقية موجودة ...
ثم مقالي متشابك مابين الأخلاق الانسانية الفطرية و الاخلاق الافتراضية ..
ليتك قرأت مقالي بشكل جيد لفهمت بأنه بعيد كل البعد عما دار في موضوعك
و المبتغى من موضوعك..
أخي الكريم ...
حرية الرأي مكفولة في مضايف شمر و كل الملتقيات الفكرية
و ان اقول لفلان استاذي لا ضير في ذلك طالما اتلقى منه معلومات
وقد اختلف معه بأكثر من رأي وقضية و لكن يبقى استاذي ..

ولك الاحترام و التقدير يا أستاذ ..

يا هلا بالأخت شام وعوده ميمونه

موضوعي أيتها الفاضلة عن جزئية من الأخلاق وهي أدب المخاطبة ويشمل تخاطبنا النتي ، ومقالك أتى على ذكر الأخلاق وتركز على الأخلاق الالكترونية والرابط بينهم واضح رغم أن مقالك أشمل وأكثر محاور وأنا جئت بما وافق موضوعي منه فقط..

أما خاتمة ردك وقولك ان لا ضير في قولك استاذي لكل من تلقيتي منه معلومات فلا أوافقك عليه كما بينت بموضوعي والردود اللاحقة فللإستاذية مقام يجب أن لا يصله كل من نثر معلومات بالنت ربما بل احتمال كبير انه حصل عليها من مكان آخر من النت وأغلب القراء يعرفون أغلبها وربما بعضهم ذكرها بنفس الموقع قبل هذا الذي ترين أنه يستحق المخاطبة باستاذي..

نقطة أخيرة وهي تخصكن أنتن يا معشر الأخوات فترديد الأنثى لكلمة استاذي بمخاطبتها للذكر أراها والله أعلم من الخضوع بالقول المنهية عنه الأخت المسلمة ..

تحياتي

[أبو رغد]

اخي ابو رغد
موضوع جميل وفكر يستهويني وفلسفه لاتجدها الا في قلة من العقول
تعجبني ارأك بغض النظر عن تأييدي او معارضتي
تذكرني بكاتب جميل يدعى كردوفان
وسترى معارضه من كل طرف وانتقأدات كثيره ولكن سر الى الامام
لك كل الود على التغيير

يا هلا بالأخت ريم الصمان

أشكرك على الاطراء وأتمنى أن أكون من المغيرين الى الأفضل بإذنه تعالى

تحياتي

[شام]

يا هلا بالأخت شام وعوده ميمونه

موضوعي أيتها الفاضلة عن جزئية من الأخلاق وهي أدب المخاطبة ويشمل تخاطبنا النتي ، ومقالك أتى على ذكر الأخلاق وتركز على الأخلاق الالكترونية والرابط بينهم واضح رغم أن مقالك أشمل وأكثر محاور وأنا جئت بما وافق موضوعي منه فقط..

أما خاتمة ردك وقولك ان لا ضير في قولك استاذي لكل من تلقيتي منه معلومات فلا أوافقك عليه كما بينت بموضوعي والردود اللاحقة فللإستاذية مقام يجب أن لا يصله كل من نثر معلومات بالنت ربما بل احتمال كبير انه حصل عليها من مكان آخر من النت وأغلب القراء يعرفون أغلبها وربما بعضهم ذكرها بنفس الموقع قبل هذا الذي ترين أنه يستحق المخاطبة باستاذي..

نقطة أخيرة وهي تخصكن أنتن يا معشر الأخوات فترديد الأنثى لكلمة استاذي بمخاطبتها للذكر أراها والله أعلم من الخضوع بالقول المنهية عنه الأخت المسلمة ..

تحياتي

ردك اعجبني أيها الفاضل ..
ومع ذلك أنا اصر على افكاري التي لا أظنها مؤذية و لا تعود بالضرر لا عليك ولا على نفسي
ولا على احد في هذه الشبكة العنكبوتية .
بل أخذ بي الحوار الى ضفاف الذاكرة في احد الملتقيات
حينما اشغلتنا مفردة (سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم)
عن الاساءة الكبيرة التي كانت قائمة حينها الموجهة لشخص نبينا عليه الصلاة و السلام في الدنمارك
أخي الكريم..
دعوة لوجه الله تعالى لنترك عنا الأمور الصغيرة و لنرى ونركز على القضايا الهامة
ماهي أخر أخبار المسلمين الذين تم دفنهم أحياء في الصين ..؟
أوليس الحوار في هذه القضية أفضل من غيرها
و تقبل احترامي و تقديري لسعة صدرك و صبرك ..