المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبــــدالواحــــد
الاخت شام ..
مثل هالنوع من المقالات المفروض ما تنكتب !
لانها فعل ومثل ما قال اخوي بو عارف صعب نجاوب عليها ..
لاحظت وللاسف ان الكثير يكتب ويشدد علي اهميه شي وينسي سلبياته ..
اختي الكريمه وعلشان ارد علي جوابك الاخير لي ..
لايمكن ان نقول عنه موظفه بمدرسه او بمشفي او غيره ان زوجها ما عنده غيره ,,
وليس من المنطق ولا العقل ولا الذوق ان اقارن امرأه تجلس وتسهر وتسافر مع رجال لاجل التسليه
ولن اقول لاجل الحرام ,, فالجلوس الذي فيه فاحشه هذا امر منتهين منه ...
اذن حنا حددنا نوعين (بالاحتكاك) حرمه ظروفها جبرته تشتغل مع رجال وحرمه فري تسهروتضحك
وتتسامر مع الرجال لاسباب تسليه ..
النوع الثاني وهذا النوع بعيد جداااا عن عادتنا فضلا عن قوانينا ودينا ,,,
فليس له اي داعي ان نكتب ونتفلسف ونحلل الثقه والغيرة , ونحن كلنا نعيش بواقع محترم وبعيد جدااا
عن هذه الانحرافات ..
للاسف اختي شام .
موضوعك تسبب بمشكله كبيره ..وحتي الاخ عبدالرحمن إستسلها بحسن نيه !
اجمل تحيه مسائيه ومعذره لدفاشتي الكتابيه
هلا بالأخ عبد الواحد وليه تعقيد الأمور يا أخي
أولاً سبب الطرح رؤية مجتمعية في سوريا .. ثم تساؤول وددت مشاركة الاخوة و الأخوات
لكي اصحح بعض مفاهيمي الشخصية ..
فما يحدث في سوريا قد لا يحدث في المملكة ولا غيرها وماقد يحدث في بيروت
لا ينتمي لما يحدث في الشام وهكذا..
وكوني موظفة وعلى احتكاك مباشر مع الناس رأيت جلوس النساء و الرجال
في مكان عام فرضاً قاعة الاجتماعات في المؤسسة
صرت ألاحظ أن زوج الزميلة الفلانية يتحدث بكل طلاقة مع زميلة له على مرأى من زوجته
كذلك الزوجة تتحدث بطلاقة مع زميلها أمام زوجها
و من ذلك المشهد انبثق سؤالي ..
وشاركوني الأخوة و الأخوات مشكورين بأراء منطقية و بناء على العقيدة الحقيقية للمسلم
و المسلمات..
أنا بصراحة ضد مسألة الاختلاط لأنه ادى الى نشوز حالات كالمذكورة في موضوعي
بنفس الوقت هناك مناطق في بلدي تستهجن هذه الظاهرة فتمنع البنات من الجامعة
و العمل والذهاب للعلاج و غيرهم كثير..
فالمجتمع لدينا لازال يتفاوت و لم يذهب كل المجتمع الى باريس يا أخي
لذلك حقي استهجان بعض المشاهدات و نقاشها لكي لا تبقى ضمن اطار فكري
وحدي ..
ولك فائق الشكر قديري
دمت بخير
المفضلات