الحرية لا تعني الفوضى ...شارك برأيك

[شام]

لا علاقة لي بالعلمانية فلا أملك العلم الكافي حول هذا الفكر الدخيل ..



الحرية أيضاً يا عزيزتي شام لا تعني الفوضى و الاضطهاد


ما و صفتي لي هنا لا يمت للحرية بصلة ..

أن أبدي رأيي فأسجن .. !!

أين حرية الرأي هنا ..



الإنسان أيضاً بطبعة يحتاج إلى قوانين و تشريعات تكفل له حقه ..



أن أكون حرّ لا يعني أبداً أن أتعدى على حقوق غيري ..

و أن تكون هناك قوانين و قيود تحكم حياتي لا تعني أن حريتي مكبله ..



لو كنا نستطيع العيش بلا قوانين وقيود لما رضخنا لحكم مليك و دولة واحدة ..


نحتاج جميعاً لمن ينظم لنا حياتنا و يكفل حقوقنا بلا اضطهاد و لا ظلم و فوضى ..



فتلك هي قمة الحرية برأيي ..



النقاش هنا لا يملّ

شكراً لجمال طرحك



ود ..

اهلاً بعودتك اهدابنا
وشكراً للتفاعل المنطقي
و تقصدت بمشاركتك نثر مالدي من انطباع حول الفكر العلماني
مو بس انطباع بل تجربة واقعية ..
و لست معنية بها فاضلتي .. هي فقط ايضاح لمن قد يرى في هذا الفكر
النجاة .. وتأكيداً لما أوردته الاخت ريم في سياق حواراتها السابقة ..

ونعم قديرتي في الدولة ذات المنهج العلماني من يبدي رأيه منا نحن الشعب
المقهور المضطهد يسجن .. مافينا نقول لفلان أنت غلطان كما أورد اخي يوسف
مافينا وإلا هناك عدة خيارات ( سجن - طرد من العمل ... اعتقال عرفي .. الخ)
فعلاً أنا من طلاب الحرية وابحث عنها
ليست تلك الحرية التي تنتزع اسلامي لا .. بل التي رسمها لي ديني واسلامي
التي هي حالياً منفية من واقعي ..
وأنا مع القوانين التي تحترم انسانيتي ..لست ضد القانون بالعكس
لكن اي قانون .. للأسف لا يوجد قانون في بلادي اسلامي
قانوننا مستورد منذ ايام الاحتلال الفرنسي ..
الضوابط التي تظهر فيما بعد ضوابط قهرية
قد يقال البلد الفلاني بلد أمن وأمان لا أنكر ذلك
بينما في المقابل هناك آلاف من الابرياء في السجون
أمن وأمان و عدالة وحرية ربما صعب اجتماعها في منظومة متوحدة
ولعل ذلك لحكمة يعلمها الله تعالى فلا راحة لمؤمن ..
اهداب :
العوائق - القيود تشكل أزمة انسانية حقيقية
و اقصد القيود تلك التي تخلق من ذواتنا
مثل ادمان المخدرات و التدخين وغيرهم ..
أين الحرية هنا .. أظن انها مفتقدة ..
يذهب الشاب بحريته الكاملة ليصبح فيما بعد مدمناً
فهل يعتبر ذلك تناقضات مرحلة أو تناقضات شخصية سلوكية..؟
انتظر عودتك إن كان لك رغبة بالمتابعة
وحياك غاليتي ..

[أهداااب]

اهلاً بعودتك اهدابنا

وشكراً للتفاعل المنطقي
و تقصدت بمشاركتك نثر مالدي من انطباع حول الفكر العلماني
مو بس انطباع بل تجربة واقعية ..
و لست معنية بها فاضلتي .. هي فقط ايضاح لمن قد يرى في هذا الفكر
النجاة .. وتأكيداً لما أوردته الاخت ريم في سياق حواراتها السابقة ..

ونعم قديرتي في الدولة ذات المنهج العلماني من يبدي رأيه منا نحن الشعب
المقهور المضطهد يسجن .. مافينا نقول لفلان أنت غلطان كما أورد اخي يوسف
مافينا وإلا هناك عدة خيارات ( سجن - طرد من العمل ... اعتقال عرفي .. الخ)
فعلاً أنا من طلاب الحرية وابحث عنها
ليست تلك الحرية التي تنتزع اسلامي لا .. بل التي رسمها لي ديني واسلامي
التي هي حالياً منفية من واقعي ..
وأنا مع القوانين التي تحترم انسانيتي ..لست ضد القانون بالعكس
لكن اي قانون .. للأسف لا يوجد قانون في بلادي اسلامي
قانوننا مستورد منذ ايام الاحتلال الفرنسي ..
الضوابط التي تظهر فيما بعد ضوابط قهرية
قد يقال البلد الفلاني بلد أمن وأمان لا أنكر ذلك
بينما في المقابل هناك آلاف من الابرياء في السجون
أمن وأمان و عدالة وحرية ربما صعب اجتماعها في منظومة متوحدة
ولعل ذلك لحكمة يعلمها الله تعالى فلا راحة لمؤمن ..
اهداب :
العوائق - القيود تشكل أزمة انسانية حقيقية
و اقصد القيود تلك التي تخلق من ذواتنا
مثل ادمان المخدرات و التدخين وغيرهم ..
أين الحرية هنا .. أظن انها مفتقدة ..
يذهب الشاب بحريته الكاملة ليصبح فيما بعد مدمناً
فهل يعتبر ذلك تناقضات مرحلة أو تناقضات شخصية سلوكية..؟
انتظر عودتك إن كان لك رغبة بالمتابعة

وحياك غاليتي ..

أن أصبح مدمناً و أمارس كل شهواتي لا يعني أني أصبحت حرّ


الحرية الحقيقية التي أعنيها هي التي تحترم إنسانيتي ..


و أعتقد أن المنهج الإسلامي هو الوحيد الذي حقق حرية الإنسان و كرّمه و حفظ له حقوقه ..


أما ما عدى ذلك كالعلمانية و الشيوعية .. الخ


كلها من اجتهادات و أفكار بشرية قابله للخطأ ..



فلا يوجد أحد أعلم بالخلق من الخالق ..

فكان القرآن و السنة مجملة ومفصلة خير من كفل للبشرية حقها فــ حريتها



أن كانت بلادك أسلامية لكن تطبق العلمانية فأعتقد أن ذلك من نتائج الاستعمار الفرنسي كما ذكرتي


أذاً هم أن رحلوا عن بلادنا و تحررت من وجدهم ظاهرياً

مازلنا نعاني من استعمارهم لنا فكرياً ..



حين تحرر عقولنا و أفكارنا من وجودهم سوف تتحقق لنا الحرية المنشودة..

[عبدالرحمن]

إن هذه النقطة بالذات وعدم وجود حرية
بالاختيار جعل من طلابنا
طلاب فاشلين مهنياً ودراسياً ..!!
ماذا تقول في هذه النقطة؟

اقول كما قلت في ردي السابق!
فقدان الحرية يعني الفشل !
وهذا الفشل هو نتاج هذا الفقدان!.

لك تقديري على الدوام شمس الشام.

[شام]

أن أصبح مدمناً و أمارس كل شهواتي لا يعني أني أصبحت حرّ


الحرية الحقيقية التي أعنيها هي التي تحترم إنسانيتي ..


و أعتقد أن المنهج الإسلامي هو الوحيد الذي حقق حرية الإنسان و كرّمه و حفظ له حقوقه ..


أما ما عدى ذلك كالعلمانية و الشيوعية .. الخ


كلها من اجتهادات و أفكار بشرية قابله للخطأ ..



فلا يوجد أحد أعلم بالخلق من الخالق ..

فكان القرآن و السنة مجملة ومفصلة خير من كفل للبشرية حقها فــ حريتها



أن كانت بلادك أسلامية لكن تطبق العلمانية فأعتقد أن ذلك من نتائج الاستعمار الفرنسي كما ذكرتي


أذاً هم أن رحلوا عن بلادنا و تحررت من وجدهم ظاهرياً

مازلنا نعاني من استعمارهم لنا فكرياً ..



حين تحرر عقولنا و أفكارنا من وجودهم سوف تتحقق لنا الحرية المنشودة..

عافاكِ اهداب
ومنطق صحيح ليس لدي اضافة
لأنه حق ..
وكل مانرجوه تحرر عقولنا من الشعوذات والخرافات
ومن القيود المستوردة
و انفتاحها على العالم الأرحب الذي لا يضيق بأحد
و لا يعتقل أحداً .. إنها رحاب العقيدة و الدين ..
عندها سنواجه آلات العدو و سنواجه غطرسة الصهيونية
وننتصر على اعداء الدين و أعداء الله وهم انفسهم اعدائنا
كلي امتنان لهذا الحوار الهادف ولقلمك الراقي
فاضلتي
احترامي وتقديري

[شام]

اقول كما قلت في ردي السابق!
فقدان الحرية يعني الفشل !
وهذا الفشل هو نتاج هذا الفقدان!.

لك تقديري على الدوام شمس الشام.

بوركت فاضلي و كاتبنا الذهبي عبدالرحمن
للمثابرة والرد على السؤال
وكلنا نعي مسببات الفشل
و أهمها فقدان الحرية في منظومة التعليم
مما يؤدي لفشل في العمل والانتاج والابداع
تلك القيود ادت بأبناء مجتمعنا للتفكير بالهجرة
وهذا ماحدث بالضبط .. و تلك هي النتائج .. واضحة للعيان
أحييك قديري
احترامي ..