:: ديوانيـــة الأصيـــــل ::

[منصور الغايب]

العروب .. ام يوسف ..


جيبي الخبر كامل ..

وصلنا نقط قليلة من المطر ..


وخمسة عشر ألف طن من الغبار ...

اندفنا على وجه 2009 ...

[الأصيل]

حسبي الله .. ونعم الوكيل ...
ما هذه الأبيات .. أبا عثمان ..
قد والله حرقت قلوبنا .. ولا لنا بتحمل مثلها طاقة ..
.. ولم تمضي عشرة أيام على هروبه .. إلا وتأتيني الأخبار بأنه قد جرى له حادث سير على طريق الشمال مع شلة من شلله .. وتوفي بذلك الحادث .. وقد جمعت أوصاله وصلة وصله .. اثر سحق السيارة له ..
ولم يهتم له أحد سوى تلك الأم التي عانت منه الأمرين .. فلم تكف عن البكاء .. والدعاء له بالمغفرة ..
وكانت هذه نهاية عاق وقفت عليها بنفسي ..
(المعذرة على التنسيق فأنا داخل من الجوال .. )

ليس الرائي كالسامع

وأنت قد رايت وسمعت


إنا لله وإنا إليه راجعون


لاأدري ،، أأحزن لخاتمة هذا الشاب

أم أفرح لهلاك فاسد خبيث



أعانك الله ,, وسدد خطاك

[الأصيل]

يعطيكم العافية على الديوانية الأكثر من رائعة

من عمار لعمار ان شاء الله

الله يسلمتس ، مع إن الخساير الماليه أرهقتن بسبب الذبايح والعصير

و تسلم أيادي كل من شارك هنا

،

حبيت أضيف نقطة كيفية التعامل مع الوالدين غير المسلمين

حيث يقول تعالى ( و صاحبهما في الدنيا معروفا )

،

أو مَن يأمران أولادهم بمعصية،

حيث يقول ( صلى الله عليه و سلم ) : ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )

،

لا نطيعهما في المعصية و لكننا بالمقابل لا نقاطعهما ولا ننهرهما بل نبر بهم ولا نأتي المعصية


<<< باختصار شديد حتى لا أطيل عليكم


و شكرا للجميع

الدهور

لفته كريمة من أخت كريمة

نعم ،،

قد غفلنا عن طريقة معاملة الوالدين العاصيين أو الكافرين




شكراً لهذه المداخلة

وأتمنى تكرارها

[الأصيل]

لــــحـــــظــــه

يالربع مايصير!!!

ديوانيتي من العام للحين!!!

من سنة 2008 ، والحين حنا بال 2009

خساير وذبايح وجزورين وأربع كراتين دجاج

وخمس صناديق طمام !!!

أنا أطالب بتخصيص ميزانية لصاحب الديوانية

نهاية الديوانية الأحد

تسمعوووون يالزقرت اللي تبون تمديدها للأبد

[الأصيل]

ديوانه العذب هذا لاتخلونه
.............خلوه يبدع عساه متعافي

اقترح بافتتاح مضيف خاص باسم

ديوان الاصيل


تسلم يا ابو عثمان

لن اكتب كثيرا
حتى لا احرم عيني من قراءة ماتكتبون

دمتم بخير

لاهنت يابعدي

وشهادتك وسام ،،

وأنا لاشي من غير وجودكم ومشاركتكم ومشاركة الباقين






لاعدمنا هالتواجد

[الأصيل]

[align=center]
السلام عليكم

حيا الله الاصيل

والله موضوع يقشعر له البدن

امس سمعت انشوده عن ولد عاق لامه والله انها دمعت عيني واليوم سبحان الله الموضوع عن العقوق

اذكر مره يوم كنت ادرس في المدرسه دخلت علينا حرمه كبيره في السن

والاغلبيه طلعوا وكل من سألها من تبغين ؟؟

كانت تقول ولدي نزلني ويقول اجلسي شوي وبجي اخذك

اقسم بالله انها تقطع القلب

وبعدها مادري وش صار

يقولون ودوها لدار العجزه حسبي الله ونعم الوكيل

لهدرجه وصل بنا العقوق بعد التربيه والتعب والسهر صاروا الاهل مالهم اهميه

الله يغفر لنا ويرحمنا برحمته

والله يجعلنا من البارين لاهلنا والله لايجعلنا من العاقين اللهم آآآآآآمين

والله يعطيكم العافيه على هالديوانيه

ويسلمكم ربي

تقبلوا احترامي,,
[/align]

أخشى أن تنتشر هذه المآسي

وقد بدأنا نسمع في الفترة الأخيرة كثيراً من هذه الحوادث

نسال الله أن يقينا وإياكم شر العقوق

[الأصيل]

اتعبت الديوانيات بعدك يالاصيل


ماناقصنا الا هالكنافه اللي عيت تجي

بسبب العام الجديد 2009 ،، تعطلت خدمة توصيل الكنافة للديوانيات


والا الجلسه ماعليها فوايد وشعر وكلام يسر البال

الله يعطيك العافيه

.
.




اثار اخوي منصور نقطه مهمه وهي عقوق الاباء لابنائهم


او خل نسميه الاهمال والتقصير في حق الابناء


نسمع كثير من القصص حول بعض الاباء الذين ينشغلون باعمالهم


ويهمل ابنائه ثم بعد ان يحتاج اليهم يبحث عنهم فلا يجدهم


كذلك بعضهم يظلم ابنائه ويحرمهم من بعض حقوقهم


مع ذلك تجد الابن بار بوالده ويتحمل الظلم والمعامله السيئه

وهذا ليس بكثير


وبالعكس أرى ان البر بمن يظلمك ولاينصفك هو البر الحقيقي



ديوانيه عامره

الحقيقة أنا غفلت عن مسألة تعدد المواضيع في الديوانية

وعلمت أن ذلك مسموح به ، وذلك بعد رسايل تشق الوجه من الإداريين

لذا ،، أرى من الأهمية الآن أن نتطرق لـ

عقوق الآباء تجاه أبنائهم

من اهم الأمور ،،

العدل بينهم ،،

والعمدة في ذلك : ألا تحب أن يكونوا لك في البر سواء؟؟

وذلك عندما جاء رجل للنبي صلى الله عليه وسلم ،، ليشهده على عطية اعطاها أحد ابنائه دون الباقين

فارشده النبي صلى الله عليه وسلم للعدل بينهم في العطيه

بل ،، حتى في القبلة والعطف

[الأصيل]

متى فتحتوا هالديوانية الحلوة هو عندكم أكلات شعبية؟

عندنا مرقوق بـ 5 ريال

وبيض مقلي بـ 4ريال

ودجاج على الفحم بريال فسحه ومطنوخ

الوالد يطلب مني أن أرحل من الشرقية إلى مسقط رأسي حائل وأم عارف وبناتها يحبون الشرقية ولهم إرتباطات يا بالزواج او العمل.

وأنا محتار من أرضي منهم الوالد الله يسلمه تسعيني ويحب أن يعيش عندي بالرغم من كرهه للمنطقة الشرقية ، علماً بأن له أولاد وبنات بالديرة بارين به ولكن يرتاح عندي أكثر.

فهل طاعتي لمريتي بالعيش بالشرقية حول بنيواتي ورعاية مصالح أولادي الصغار بعكس رغبة الوالد يعتبر عقوقاً؟

أفيدوني تكفون ولو بكلمة.

الشايب الشايب ياملا الشحم

وقبل لايامرك طيعوه

والعجيز تبي تتأقلم مع حايل

ماتبيله راي وإنت عارف يابوعارف


قصتك عن العقوق محزنة ومعبرة والتفاعل معها قوي جعل ماتكتب في ميزان حسناتك يالأصيل.


أبي أروح أسلق للوالد له كم بيضه لإن مافيه سنينات أكل طير وأنا ماني بعيد منه الله المستعان.

شكراً لك الأصيل عسى ديوانيتك عامره أبي اروح وأجي للعشاء.

الله يمتع شايبك بالصحه والعافيه على الطاعه

وأرى إن تكثر البيض ،، للشايب ، ولك ،، ولأخوك أبوثوب

ترى سنيناتي ماهن كل خذا

[العَـــروب]

أنا جييييت


منصور خلني احسّن الصورة يمكن أحد يتشوّق ويسيّر علينا بالكويت





الأصيــــــــل







الديوانية ديوانيتك وسولف بأي موضوع تبي




أنا متابعة ..

[الأصيل]

حبيت ان اضيف الى هذه الديوانيه الكريمه بااهلها
ففى الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سألت النبي صلى
الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال : ( الصلاة على وقتها قلت ثم أي
قال بر الوالدين قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله) وفي صحيح مسلم أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله قال فهل من والديك أحد حي قال نعم بل كلاهما قال النبي صلى الله عليه وسلم فتبتغي الأجر من الله قال الرجل نعم فأرجع إلى والديك فأحسن صحبتهما وفي حديث إسناده جيد أن رجلاً قال يا رسول الله إني أشتهي الجهاد ولا أقدر عليه قال هل بقي من والديك أحد قال نعم أمي قال النبي صلى الله عليه وسلم قابل الله في برها فإذا فعلت ذلك فأنت حاج ومعتمر ومجاهد

ليس بعد هذا القول قول ،،

وجاء في بعض الروايات ،، أن الرجل قال : خرجت للجهاد وتركتهما يبكيان

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إرجع إليهما ، فاضحكهما كما ابكيتهما








شاكراً ومقدراً لك أخي الضاري هذه الإضافة الرائعة