صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 50

الموضوع: أعــرب

  1. #31
    لــــؤلــــؤة الصورة الرمزية لوليتا


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    الدولة
    in heart
    المشاركات
    12,040
    المشاركات
    12,040
    Blog Entries
    17


    *
    *

    انا اقول فى غلط

    لكن الرأى الصحيح طبعا لساطعنا

    وانا لسه منتظرة

    وباعطى فرصة يللاشاوس النحويين



    وينك يا ساطع

    *
    *



    لا اله الا الله محمدا رسول الله

  2. #32


    قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم قول الحق ‏"‏
    أعراب قول بالرفع والنصب‏.‏
    فالرفع على أن قوله ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم" يعني كلام والمبتدأ المضمر ما دل عليه هذا الكلام أي‏:‏ هذا الكلام قول الحق‏.‏
    ويجوز أن تضمر هو وتجعله كناية عن عيسى فيكون الرافع قول الحق أي‏:‏ هو قول الحق لأنه قد قيل فيه‏:‏ روح الله وكلمته والكلمة قول‏




    هذا والله اجل واعلم


    مصدر منصوب بفعل مضمر دل عليه ما قبله مقدرا ب..أقول قول الحق




  3. #33


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهي مشاهدة المشاركة
    آسف لم انتبه إلا الآن

    << العتب على قلة التواجد


    (ذلك) مبتدأ
    (عيسى) خبره ، وقيل بل بدل ، وقيل عطف بيان و (قول الحق) هو خبر المبتدأ
    (ابن مريم) نعت ، أو خبر ثان
    و (قول الحق) حال من عيسى ، وقيل بل هو مقول القول ، والتقدير : أقول قول الحق.


    << هااه يا أستاذ عسااه صح ، نبي نجيب الكاس للعيال


    هلا زاهـــــي ، ادري أنك عارف(ن) الجواب بس تتغلى علينـــــا ، للاســــف

    غلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــط ، حاول مرة أخــــــــــــــــــرى . لك تقديري



    أنت كما تريـد

  4. #34


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاصود مشاهدة المشاركة
    آنـآ وآللـه آتكلـم .. بـ آلسليقـة ..

    يعنـي مـآلـي بـ آلآعـرآب


    تسـآنكـم تبـونـي آضبطهـآ بـ آلحركـآت .. مـآ هنـآ مشـآكـل

    << [mark=#000000]نكـب نفسـه[/mark]



    نحتــــــــــاجك ، خلك قريــــب . تحياتي يالغالـــــي ،،،،،،،،،



    أنت كما تريـد

  5. #35


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *لوليتا* مشاهدة المشاركة
    *
    *

    انا اقول فى غلط

    لكن الرأى الصحيح طبعا لساطعنا

    وانا لسه منتظرة

    وباعطى فرصة يللاشاوس النحويين



    وينك يا ساطع

    *
    *

    هو غلط بس ، أغـــــــــــلاط ، يالله وين الشباب والبنـــــــات ، شكراً لوليتــــــا ،،،،



    أنت كما تريـد

  6. #36


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهري العبيدي مشاهدة المشاركة
    قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم قول الحق ‏"‏
    أعراب قول بالرفع والنصب‏.‏
    فالرفع على أن قوله ‏"‏ ذلك عيسى ابن مريم" يعني كلام والمبتدأ المضمر ما دل عليه هذا الكلام أي‏:‏ هذا الكلام قول الحق‏.‏
    ويجوز أن تضمر هو وتجعله كناية عن عيسى فيكون الرافع قول الحق أي‏:‏ هو قول الحق لأنه قد قيل فيه‏:‏ روح الله وكلمته والكلمة قول‏




    هذا والله اجل واعلم


    مصدر منصوب بفعل مضمر دل عليه ما قبله مقدرا ب..أقول قول الحق


    أهـــــلاً بالشاهر العبيدي ، كلامك ربما يكون له وجه من الصحة لكنك هنــا تشرح ولم تعرب نريد إعراب كامل
    ذلـــــك = كذا وكذا
    عيسى= ------
    أبـــــــن=-------
    مريــــم=-------
    قـــــول =-------
    الحـــق=-------

    اشكر لك مشاركتك فاضلنا ، وأعد المحاولــــــــــه بإنتظاركم جميعــــاً،،،



    أنت كما تريـد

  7. #37
    لــــؤلــــؤة الصورة الرمزية لوليتا


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    الدولة
    in heart
    المشاركات
    12,040
    المشاركات
    12,040
    Blog Entries
    17


    *
    *

    انا عندى اجابة

    قد تكون صحيحة

    لكن

    بانتظر اشوف الشباب


    تشكراااات ساطعنا


    *
    *



    لا اله الا الله محمدا رسول الله

  8. #38
    شاعر الصورة الرمزية زاهي


    تاريخ التسجيل
    09 2007
    العمر
    40
    المشاركات
    1,042
    المشاركات
    1,042


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *لوليتا* مشاهدة المشاركة
    *


    بانتظر اشوف الشباب



    اما عني فمابقي عندي حتسي


    الله يجيب مطر




  9. #39
    شاعر الصورة الرمزية زاهي


    تاريخ التسجيل
    09 2007
    العمر
    40
    المشاركات
    1,042
    المشاركات
    1,042


    ابو سطعه


    وين الحل




    ذبحتنا الشفاوة




  10. #40
    لــــؤلــــؤة الصورة الرمزية لوليتا


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    الدولة
    in heart
    المشاركات
    12,040
    المشاركات
    12,040
    Blog Entries
    17

    وردة



    *
    *


    اقول ما عندى قد يكون صائبا


    ذلك = مبتدأ
    عيسى= خبر
    أبن=صفة مرفوعة بالضمة
    مريم=مضاف اليه مجرور بالكسرة
    قول =مفعول به منصوب بالفتحة على الاختصاص
    الحق=مضاف اليه مجرور بالكسرة


    ويصح قول = ان تكون بدل مطابق مرفوع وهو اولى عن خبر لمبتدأ محذوف

    وهذا تبعا للقراءة المتبعه

    والله اعلم


    اتمنى تكون الاجابه فيها شئ من الصحة


    تحياااتى

    *
    *



    لا اله الا الله محمدا رسول الله

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته