حمية ابن مخيدش على الشمريه

[أبو روز]

ونعم من ابن مخيدش

[صاعيقي]

والله انا رأئي من رأي الشيحي2!!لاتزعل يالجرواني11!! وبعدين الله ماقال في كتابه او في سنة نبيه انه لازم وواجب شرعا ان البنت القبليه يجب ان تتزوج رجل قبلي!! يااخي اذا كان الرجل كفو ومحترم ويقدر يسعدالبنت وين المشكله!! ترى والله هذا تخلف وتحجر عقلي!! وحرام اللي تسونه في بناتكم!! يعني السالفه مافيها عيب ولاهو حرام انك تزوج بنتك حق حضري او حتى حق واحد من قبيلة ثانية موهو عيب لا والله الا تخلف!!
مشكور اخوي الرجواني11 والله انا وجهة نظري ان اللي سواه ابن مخيدش مافيها مفخرة بالعكس شيئ يدعوا للاسف!!

دمتم سالم
اخوك أبومشعل سنجاره الشمري

[صاعيقي]

هذي سالفه مهي كويسه تدعو للتفرقه والعنصريه ...... وأذا اخذت غير قبيلي اهم شيء من ترضون دينه وخلقه يالجرواني كل الناس دخلت مع القبائل وصارو منهم واهل حائل الحاضره وغيرهم لا يتسمون بالقبيله

صح لسانك يالشيحي والله ان كلامك درر وجواهر بارك الله فيك والله يكثر من امثالك!!انا شخصيا شمري زوجتي من قبيلة ثانية من قبيلة عنزه!! وماكان عندي مانع في يوم اذا حبيت وحده حضريه موقبليه اني اتزوجها!!كلامك صح يالشيحيمن ترضون دينه وخلقه)! ماقال يجب ان يكون من نفس القبيله او نفس العائله!
بحفظ الله يالشيحي

[خلف الرويتع]

ياشيخ لو انك سالمن من هالسالفه انه احسن لك وافضل؟
اول شيء ما فيها ولا ربع مفخره ثاني شيء انا اوجعت كبدي هالسالفه الي تعتبر ماله داعي اصلاً لذلك لا تكتب مثل هالكتابات ........وهذه اعتبره نصيحه لك؟
واخيرا شف ما احد رد عليك فهموها وسكتو لكن انا منصح لك,,,,,,,,,

غريبه هذا الكلام يصدر من شيحي ياخي اتق الله اولا الزوج غير قبيلي وثانياً الرجل ادعاء انه شمري قبيلي وهذا غير صحيح و باطل ومابني على باطل فهو باطل الشي الثالث ابو البنت دخل عليه وقال البنت تره بوجهك وهذا الفرق بين القبيلي والغير قبيلي القبيلي اذا دخل عليه الرجال يفديه بكل شي ويتحمل النتائج ام الغير قبيلي فهو لايعترف بالوجه او العادات او التقلايد وانني استقرب من بعض الردود التي تربط صح الزواج بدون تكافئى النسب ياخي من شروط الزواج الايجاب والقبول عندم تتقدم الى خطبه اي بنت يجب ان تكون صادق في كل حرف تقوله والصدق في كل شي اما انك تكذب على الناس وتقول هذه عنصريه والدين ينها عن العنصريه فالدين كذلك ينهى عن الغش والكذب البنت وابو البنت كانو مغشوشين فكيف نقول ان هذه عنصريه ياخي الدعو ماهي عنصريه فقط زواج الخضيري من قبيليه او العكس يسبب اضرار في المجتمع حيث ان احد الطرفين سيكون منبوذ من الاقارب ويكون سبب في احتقار الابناء في المستقبل فلن يجدو من يزوجهم اذا كانو ذكور ولن يجدو من ينزوجهم اذا كانو اناث فالانسان لايجب ان يكون اناني يفكر بنفسه وينسى ابنائه
هذه واجهة نظري امل من الاخ الشيحي ان يتقبلها بصدر رحب

[الحيمري]

والله انا رأئي من رأي الشيحي2!!لاتزعل يالجرواني11!! وبعدين الله ماقال في كتابه او في سنة نبيه انه لازم وواجب شرعا ان البنت القبليه يجب ان تتزوج رجل قبلي!! يااخي اذا كان الرجل كفو ومحترم ويقدر يسعدالبنت وين المشكله!! ترى والله هذا تخلف وتحجر عقلي!! وحرام اللي تسونه في بناتكم!! يعني السالفه مافيها عيب ولاهو حرام انك تزوج بنتك حق حضري او حتى حق واحد من قبيلة ثانية موهو عيب لا والله الا تخلف!!

مشكور اخوي الرجواني11 والله انا وجهة نظري ان اللي سواه ابن مخيدش مافيها مفخرة بالعكس شيئ يدعوا للاسف!!

دمتم سالم
اخوك أبومشعل سنجاره الشمري

صاعيقي

ياخوي انت فهمت السالفه بالغلط الرجال ماقال لاتزوجون الحضري او بدوي

قال الرجال اللي خذا البنت ماهو قبيلي وكذب قال اناء من القبيله الفلانيه

وانت تقول لناء شمري وزوجتك عنزيه وش دخل هذي بهذا

يعني ماهو قبيلي مومعناه انه حضري ولا بدوي ((((( مومعروف نسبه ))))

فهمت كلامي

مع اجمل تحيه

[الشيحي2]

حنا مشكلتنا هالقبيله وهذا اصيل وهذا مو اصيل وهذا مهو قبيلي وهذ عبد وهذا حر وهذا به وهذا ما به الخ.............
يارجال لا تخلونا نتكلم ونفضفض امور قديمه وخلونا ساكتين بس ؟ الشمري وغيره من القبائل دخلو معهم سوريين وهنود تجار وتزوجوا منهم ومعلمين الشورما كذلك تزوجو من القبائل ومن السعوديات اجمع؟؟
اما يجي هالرجل وسعودي وموظف بوظيفه راقيه وعلى ما اضن انه ظابط ويخطب ويتزوج واخرتها يخرب زواجه بسبب انه مو قبيلي؟؟؟ والله العظيم حاجه تسبب الانهيار الاسري....
حنا وش سوت لنا القبيله الزائده عن حدها والهياط الي على حساب الغير لذلك انا انصح الجميع الهروب والعزوف عن القبيله