اختي الكريمة ما ذكرتيه هو نوع من الاحباط الذي اصابنا من تلك النقاشات التي تنتج في مثل هذه المواضيع ، لكنها ليست كما تتوقعين لها بانها دائرة مفرغة لسبب بسيط ان المختلفين حول اي موضوع جدالي لا يعني بالضرورة ان يتفقا عليه ليكون حوارهما ذا فائدة طالما انهم مصرين على اقوالهم من باب (( الأنـــــــا )) ..لكن مايدور حولي لايستحق الكلام ..
كنت مقتنعه جداً بهذه العباره .. خصوصاً تجاه المواضيع السياسيه ..
بس هالمره جيت و بخاطري كــلااااام سياسي عن قضية صدام حسين , رحمه الله
يقول أحدهم : أن الإختلاف لابد أن يدعّم بالأدله والبراهين .
.. كلام واقعي جــداً ..
لكن الواقع و الحقيقه التي لاغبار عليها أن صدام حسين رحل والله وحده العالم ماهو مصيره !!
ومسألة أن يأتي أحدهم ويكتب موضوع عن صدام ثم يأتي آخر ويعارض وكل منهم يأتي بدليل
ومع ذلك لا نتيجه تذكر !! و لاأحد يستطيع أن يحكم عليه بالخير المطلق أو الشر المطلق ..
كــأننا ندور في حلقه مفرغه
ولو أننا كل مره أتينا بموضوع وتناقشنا لن ننتهي إلى أن تقوم القيامه ..
لاحظي انك احضرتي جملةً لي قلتها في احد ردودي عليك بموضوع آخر وهي (( أن الإختلاف لابد أن يدعّم بالأدله والبراهين )) ، لذلك اعتقد بان الإختلاف بين اثنين مثلاً لا يمكن ان يلتقيا يجب ان يدعموا اقوالهم بالادلة والبراهين ليقدموها للقراء ، لان من اهم ما يريد ايصاله الكاتب فيما يكتب هو
عقل القاريء واحترامه ، ولا يهمه ان وافقه مخالفه ام لا يوافقه ..
فالحوار يجب ان يفيد القراء لا ان يفيد المتحاورين فقط خاصةً ان كان المتحاورين لا يلتقيا فكرياً ولانفسياً ، لذلك من المهم جداً ان يكون القاريء هو الحكم وهو الفيصل في تلك الاختلافات .
في المنتدى ومع الاسف الشديد كثير منا لا يملك الشجاعة في توضيح الامور وبيان قناعاته في المواضيع الخلافية ويبعد قلمه عن كلمة حق او راي واضح وصريح ، كما ان البعض يدخل باستحياءٍ دون ان يكون له موقف واضح وصريح من نقاط الإختلاف ومضمون المطروح ...
وهذا ما اعتقد انه السبب في وصولنا الى حالة الاحباط والكره للتطرق والتحاور حول مواضيع بعينها
اضيفي الى ذلك العلاقات التي تربط بعضنا ببعض اصبحت سداً منيعاً لقول الحق او حتى التصريح والتلميح له فمثلاً :
ان قرأت لاختي بالمختصر موضوع يعارض فكري ومنهجي ولي راي مخالف لرايها تجديني اما ان اشارك باستحياء واما ان ابتعد في الافصاح عن رايي ، وهذا احد اسباب تدهور الحوار في منتدانا .
أما الحديث عن الاموات وغيرهم من الرموز فلا اعتقد اننا قد أثمنا او مسسنا حرمتهم ، فمن ذكرتيهم كصدام وغيره هم من الرموز التي تأثرنا بحياتهم وبمماتهم ومن حقنا انتقاد ما فعلوه بنا سواءً كان النقد لهم او عليهم ايجاباً او سلباً ..
فما نكتبه ليس بالضرورة ان يكون الجميع متفق عليه ولا يعني انه مرضيٌ لكل الاذواق ولكن من الواجب طرحه ليكون بمثابة عرضٍ واضح ومفيد ليطلع عليه من أراد الاطلاع ..
كما اود ان الفت الانتباه ان الكتابة هنا لا تعني المجاملة فقط بل تعني الفائدة والاستفادة لذلك لا اعتقد ان خطوطاً حمراء تقف عائقاً امام القلم لمجرد ان محمد والاصمعي مثلاً مختلفين ..
ساضرب لك مثلاً :
صدام / ابن لادن / الخميني / نصرالله
اربعة زعماء انا من اكثر الزملاء انتقاداً لهم بينما تجدين البعض يختلفون ويتفقون حول بعضهم لذلك تجدينني اتفق معهم في ما يكتبون في غير ذلك ..
لو ركزنا على تلك المواضيع تجدين الامر لايقتصر على اثنين اختلفا حول شخصية بل تجدين ان الخلاف ممتد لكل منتقد لهذه الشخصية دون التركيز على محاور بعينه الامر الذي يخرجنا بتيجة واحدة هو ان الحديث عن هذا الرمز او ذاك مرفوض طالما انه ليس ايجابياً وهنا ما يسبب الخلل في الحوار والذي يؤدي الى مطالبة الكثير من الزملاء بالتوقف عن الكتابة او التعليق على من ذكرتيهم بحجج غير منطقية اقرب ما تكون حجج عاطفية وأخوية لايقاف الجدل ..
اتمنى ان اكون قد وضحت وجهة نظري حول ما طرحتيه اختي الفاضلة
ولك وللجميع مني التقدير
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله معيوف المويس
المفضلات