أخي تركي موضوعي عن ضعف الثقة بالمسلمات الشرعية كالجهاد نتيجة الضغوط الاعلامية وجعلت مدخل الموضوع حدث شاهدناه في برنامج شاعر المليون!
مداخلتك كانت معارضة ولو لم تتضح لي نقاط معارضتك سوى ما فهمت منه اعتراض على وضع العراق ضمن الدول المحتلة وان مقاومته جهاد
ردي كان يؤكد فكرتي بأن ما يحصل هناك هو جهاد لمحتل وحاولت أوضح لك ذلك بالأدلة العقلية لأختلاف مذاهبنا الدينية فأنت كسائر الشيعة محكوم بقول مراجع مذهبك ولا تستطيع أن تخالف آراءهم العلنية وهم يعتبرون دخول القوات المتحالفة الكافرة لبغداد تحرير للأسف وأن مقاومتهم ارهاب ودللت على عدم قدرتك على تجاوز رأي مرجعيتك في موضوعك حول الشيخ المجاهد حارث الضاري الذي كنت تمتدحه حتى وضعه المراجع على القائمة السوداء فانقلب مدحك له الى قدح رغم أن موقفه لم يتغير فهو ضد الاحتلال ومع المقاومة المسلحة التي يعتبرها كأغلب العلماء السنة جهاد دفع وهو ما لا يحتاج الى اذن من أحد!
أسلوبي يا أخي الكريم لا يداهن الأشخاص على حساب المبادئ فأنت أخ كريم لك احترامك ولكن احترام المسلمات الشرعية التي أؤمن بها مقدم !!
فحاوني أنت وغيرك من الأخوة بما تريدون دون الولوج من باب العواطف والابتزاز بكلمات المحبة والتعظيم مرة ومرة بعدم اتساع صدورنا للحوار ومرة بأننا نستخدم أدواتنا الادارية ان كنا ممن يملك الأدوات الادارية وكل ذلك لأجل أن تكون مواقفنا هلامية لا حدود لها فنرجح ما يرجحه الاعلام ونغمط حق من يغمط حقه الاعلام حتى ولو كان من مسلماتنا الشرعية
تحياتي
يا هلا والله بالأخت الفاضلة والكاتبة المميزة ريم شمر
حياك الله والأجمل هو جوابك التفصيلي الذي أثرى الموضوع وأبرز نقاطه بما يخرج القارئ من أي لبس ممكن أن يقع فيه!
وكما تفضلتي فالتخلي عن المبادئ ومحاولة ارضاء الناس على حسابها تفضي الى عدم احترام الناس له وبالتالي عدم احترامه لنفسه هذا على مستوى الأفراد وعلى مستوى الجماعات فهاهي أمتنا للأسف صارت تعامل باستخفاف من أمم لا تملك عشر معشار امكانياتها كالدنمارك وغيرها وما ذاك الا لتهاونها ومحاولتها ارضاء الأمم الأخرى على حساب مسلماتها الشرعية!
أما ذلك المحوقل عند استفتاءه بالدعاء على رأس الشر بالعالم (بوش) واندفاعه بالدعاء على مسلم ضل الطريق فهو نموذج صارخ لما نحذر منه نسئل الله العفو والعافية!
شرفتي وأفدتي أختي الكريمة
تحياتي
أنا وقفت بصف المحتل حين احتلاله للكويت
من أين جئت بهذا
أخي متعجب هذا بالضبط ما كنت أعنيه باستحضار ما علق بالنفوس من مواقف سابقة وهو ما يجعل الحوار حوار طرشان
فعندما تتكلم عن ما في ذهنك عن الاصمعي وليس ما تقرأه له سيصبح الحوار حوار طرشان!
فكونك والاصمعي تختلفون حول ذلك النظام يجعلك تحشر ذلك التباين بأي موضوع لاحق رغم اختلاف الدلائل والمقاصد بالموضوع التالي عن ما سبق
فهنا يا متعجب أورد الاصمعي أمثلة عن دول تعاني من الاحتلال ولم تتحرر بعد (وفيها جهاد) فكيف تخلط معها دولة متحررة من الاحتلال منذ أكثر من عقد من الزمان
لا مقارنة البتة يا أخي !!
وبعدين ليتك تذكرني بموضوع واحد كتبته تأييداً لاحتلال الكويت ، بل لم نكن أعضاء بمضايف شمر ابان ذلك الحدث ولم نكون زملاء منتدى حين جاءت أمريكا بدل قوات البعث ، أما ان كنتم تعتبرون كل من يقف ضد احتلال أمريكا للعراق مؤيداً لاحتلال الكويت فأبشرك بأن ليلكم طويل وهمكم ثقيل فأغلب المسلمين بل أكثرية العالم ضد احتلال أمريكا للعراق
أرأيت يا أخي تصرفه الذي اعتبرته مقيت كيف مر على كثيرين مرور الكرام
ماذا يعني هذا؟؟!!
على كل حال حصره في سلوك الشاعر فقط فيه نوع من تغميض العيون عن غيره لأن الغير ربما يكون أنا وأنت وصديقي وصديقك فالأسلم حصره لألا نكتشف المسافة بين ما نعتقده نظرياً وما نعتقده عملياً
شكراً لحضورك الكريم أخي الفاضل
تحياتي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات