صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 21

الموضوع: نقطة حوار !!!

  1. #1
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11

    رسالة نقطة حوار !!!



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني واخواتي

    موضوعي هذا مطروح للحوار والمناقشه لمعرفة الفروقات بين طائفتين تمثلان العالم الاسلامي في واقعنا المعاصر .

    نلاحظ ايها الاحبة
    بان الشيعة اكثر احتراماً وتقديرا لعلمائهم مهما اختلفوا معهم، بل ملتزمون بقراراتهم السياسية وآرائهم الفقهية .

    بينما السنة اقل بكثير منهم في احترامهم لعلمائهم ، ولا يلتزمون بقراراتهم ولا آرائهم الفقهيه .

    هناك خطوط حمراء للحكومات والانظمة لا يمكن ان يتجاوزونها مع علماء الشيعة ، بعكس ما يفعلونه
    تلك الحكومات والانظمة مع علماء السنة .

    هناك ولاء عقائدي مطلق للمنتمين الى المذهب الشيعي بكل قومياتهم ، يقابله ولاء قومي من المنتمين الى المذهب السني .

    حتى الليبراليين الشيعة لا نجدهم ينتقدون علماء المذهب الشيعي ولا يزجون بانفسهم حتى بالاختلاف معهم بينما ليبراليوا السنة نجدهم لاهم لهم سوى انتقاد تصرفات خصومهم من الاسلاميين السنة .

    العربي والفارسي والقبلي والحضري والفلاح والعلماني واليبرالي وكل المنتمين للمذهب الشيعي تجدهم مع المذهب وان كانوا مختلفين معه فكرياً ، بينما السنة نجدهم مع فكرهم وحزبهم وتنظيماتهم كل على حدة دون توحد حول المذهب .

    كل ذلك نقاط واقعية ونلتمسها على ارض الواقع الامر الذي أثار هذا الموضوع لنتحاور من خلاله على وجهات نظركم المختلفة دون ان تسيطر علينا العواطف والاهواء فننجرف نحو حوارٍ قد يقودنا الى سلة المحذوفات .

    دمتم بكل ود




  2. #2
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    [align=center]حوار فعال ..

    سأعود ...

    تسجيل حضور فقط

    استاذي القدير

    كل التقدير و الاحترام [/align]



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  3. #3
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شام مشاهدة المشاركة
    [align=center]حوار فعال ..

    سأعود ...

    تسجيل حضور فقط

    استاذي القدير

    كل التقدير و الاحترام [/align]
    بانتظار قدومك يا شام

    ليكون حوارنا ذو نكهه وفائدة

    لك مني التقدير وسعيد بتواجدك




  4. #4


    [align=center]
    الاستاذ / محمد الشمرى

    هذا صحيح ظاهرى ( توحدهم ) والسبب من وجهه نظرى . احساسهم بالغبن لقله اعدادهم بجميع الدول ماعدى ايران والعراق نوعا ماء . نعم نقص يحس به الانسان يحاول تعويضه بما يستطيع الحصول عليه . وهو توحدهم الظاهرى . وفى ايران اعتقد انه يوجد صراع حقيقى ويتضح ذالك فى تفرقهم على ( الاثني عشريه ) 12 امام كل امام له اتباع ومريديه . ويختلفون بينهم ولكن لايصل الى اختلافهم مع السنه . واعتقد انه من الاصوب والاسلم تجاهل وضعهم . دع الخلق للخالق . واذا تحقق ذالك سوف ترى عج العجاب . الم تسمع باختلافاتهم بالعراق . الم تسمع ان احد علمائهم يدعو نهارا جهار ( بقنات العربيه ) بعلمنه الحكم بالعراق .
    [/align]




  5. #5
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78




    لا يوجد مرجعية ثابتة تبين بالأرقام مدى احترام المذاهب الأخرى لعلمائهم

    وبالتالي لا يتوفر مرجعية رقمية تثبت قلة احترام اهل السنة و الجماعة لعلمائهم

    ومع ذلك في نظرة سريعة ملقاة على واقع المذاهب في العالم الإسلامي يمكننا استنباط

    بعض المدلولات الحسية لما ورد في متن موضوعك أستاذي القدير محمد الشمري .

    يمثل أهل السنة و الجماعة السواد الأعظم من كيان العالم العربي الاسلامي وبـ التالي

    من الطبيعي أن يكثر عدد العلماء و الفقهاء من أهل السنة و الجماعة .

    أما المذاهب الأخرى و علمائهم فعددهم أقل بالنسبة لأهل السنة و علمائها .

    هذا التفاوت العددي يخلق صراع داخلي بين المذاهب قد لا يرى له ابعاد لكنه موجود حكماً .

    وعلى اعتبار الاقلية العددية تمس المذاهب الأخرى لذلك نراهم اكثر حرصاً على دعاتهم و علمائهم

    من حيث الاحترام و التوقير ..

    من جانب آخر ... نريد رؤية توجهات الأنظمة الحاكمة التي قد ترعى مذهب على آخر و فئة على

    حساب أخرى فنراها تدعم مثلاً العلماء من المذهب الشيعي و تكرس لهم في الندوات و حلقات

    العلم و البرامج و غيرها كون هذا المذهب مع اتباعه و علماءه قد يحقق أهداف سياسية أو اجتماعية

    أو اقتصادية لنظام ما .

    ففي احدى دول الجوار منعت كتب السلفية من أهل السنة و الجماعة و تمت مصادرتها من الأسواق

    مثل ( كتب ابن القيم رحمه الله ) و نشرت بدلاً عنها كتب لعلماء من المذهب الشيعي حيث

    تكدست المكتبات بمؤلفاتهم و كتبهم و أبحاثهم .

    أرى المد الديمغرافي الشيعي حصرياً يأخذ بالترسخ في قلب العالم الإسلامي و الأهداف طبعاً

    باتت مكشوفة و معروفة من الجميع و لكن من يستطيع أن يقول لا .

    و صرنا نرى قذف لبعض علماء السنة و الجماعة على منابر المساجد بشكل يجرح مشاعر أهل

    السنة ، الذين بعد سلسلة تراكمات سياسية وقمعية جنحوا الى الذم و عدم احترام علمائهم

    و توقيرهم الأمر الذي خلق صراعاً نفسياً و استراتيجياً بين مؤيد ومعارض ومنتهج و منتفع .. الخ

    هناك خطوط حمراء للحكومات والانظمة لا يمكن ان يتجاوزونها مع علماء الشيعة ، بعكس ما يفعلونه
    تلك الحكومات والانظمة مع علماء السنة .
    إن الدور السياسي يلعب بشكل مباشر في هذا الإطار الذي فعلاً يدعو لتوقير علماء المذهب

    الشيعي مع اخلال في ذلك بالنسبة لعلماء السنة و أتباع المذهب السني من غير العلماء .


    حتى الليبراليين الشيعة لا نجدهم ينتقدون علماء المذهب الشيعي ولا يزجون بانفسهم حتى بالاختلاف معهم بينما ليبراليوا السنة نجدهم لاهم لهم سوى انتقاد تصرفات خصومهم من الاسلاميين السنة .

    قد يكون هنا انتقادات ولكن لا تذاع ولا توضع تحت دائرة الضوء كونهم يحققون مكتسبات مهمة

    لأنظمة ترعاهم و تشد على ايديهم و تمارس سياسة الضبابية على تصرفاتهم .

    العربي والفارسي والقبلي والحضري والفلاح والعلماني واليبرالي وكل المنتمين للمذهب الشيعي تجدهم مع المذهب وان كانوا مختلفين معه فكرياً ، بينما السنة نجدهم مع فكرهم وحزبهم وتنظيماتهم كل على حدة دون توحد حول المذهب .
    ان خلق حالة الشتات من قبل الأنظمة و مريديها يجعل من أتباع المذهب السني في حالة هذيان

    فالصراع هنا اقوى و دائرة الانجذاب للمذهب الشيعي أقوى من غيرها ,,, يخلق ذلك حالة لا وعي

    في السلوك و التصرفات و القناعة بما أتى به المذهب السني ..و علماءه و أئمته .


    حاولت ارساء نقاط من واقع مشاهد وحسي بالدرجة الأولى و هو واقع لا أبالغ إن قلت فيه مرض

    وفيه معاناة ...

    فالأنظمة تكرس لمذهب دون آخر و تعمل على تفتيت عرى المذهب السني و شرذمة متبعيه

    هي وحدها اللعبة السياسية التي تتحكم بخيوط التفاصيل المذكورة أعلاه

    أستاذي القدير

    دام نبضك بيننا ...



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  6. #6
    راعي محل


    تاريخ التسجيل
    08 2007
    العمر
    43
    المشاركات
    431
    المشاركات
    431




    السلام عليكم

    اخي الكريم محمد الشمري

    لقد سلطت الضوء على نقطة حساسة جدآ وهي بالفعل تحتاج الى التأمل والحوار والاستنباط

    في رأيي ان سبب ذلك يرجع الى اسباب
    منها ان الشيعه يعتقدون بعصمة مراجعهم وأنهم مهما قالوا فلن يحيدوا عن الخطأ وان الويل والثبور على من خالف قول الامام المعصوم عندهم وهذا يفسر الكثير من التميع ونقيظه التقديس حيث كان قول المرجع واينما كان ولذلك لو أفتى العالم المعصوم عندهم بجواز زواج الرجل من أمه لوجد قبولآ لدى أتباعه دون تردد . وفي هذا إلغاء لعقولهم

    بينما في اهل السنة والجماعة كل يؤخذ من كلامه ويرد الا رسول الله صلى الله عليه سلم . ولكن للاسف نجد البعض يردون قول البعض بغير علم هذا ما سبب اتساع الشق وتفرق الصف

    فقاعدة كل يؤخذ من كلامه ويرد اذا اختلطت مع الهوى كما هو واضح اليوم في مجتمعات الهوى والتعصب جعلت البعض يثورون حول العلماء اما للتعصب للرأي او للتعصب للرجال

    وكنت مرة عند الشيخ صالح بن سعد السحيمي المدرس في المسجد النبوي فقال بما معناه- ولا يستبعد ان تكون هناك يد خفيه من اعداء العقيده (أيآ كانوا ) يهودآ او رافضه او نصارى ممن يثيرون البلابل ويحمسون الشباب نحو الاقوال الساقطه والشاذه وذلك ليفرقوا الكلمه ويزعزعوا الصف - خصوصآ في مواقع الانترنت حيث ان المتحدث في الانترنت لا يعرف من هو ولا يعلم عن عقيدته شئ فيسهل ان يدس السم في الدسم

    ولكنت أود ان انبه انه مهما دب الضعف في احشاء الأمه تبقى صامدة عزيزه وسيأتي اليوم الذي يعز الله فيه أهل السنة والجماعه على أعداءهم
    اخي الكريم محمد الشمري موضوع يستحق ان يبحث ويستحق النشر والمشاركه فعلا

    تحياتي ودمت بخير




  7. #7
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق مشاهدة المشاركة
    [align=center]
    الاستاذ / محمد الشمرى

    هذا صحيح ظاهرى ( توحدهم ) والسبب من وجهه نظرى . احساسهم بالغبن لقله اعدادهم بجميع الدول ماعدى ايران والعراق نوعا ماء . نعم نقص يحس به الانسان يحاول تعويضه بما يستطيع الحصول عليه . وهو توحدهم الظاهرى . وفى ايران اعتقد انه يوجد صراع حقيقى ويتضح ذالك فى تفرقهم على ( الاثني عشريه ) 12 امام كل امام له اتباع ومريديه . ويختلفون بينهم ولكن لايصل الى اختلافهم مع السنه . واعتقد انه من الاصوب والاسلم تجاهل وضعهم . دع الخلق للخالق . واذا تحقق ذالك سوف ترى عج العجاب . الم تسمع باختلافاتهم بالعراق . الم تسمع ان احد علمائهم يدعو نهارا جهار ( بقنات العربيه ) بعلمنه الحكم بالعراق .
    [/align]
    اختلافاتهم اخي الحق ليست على علمائهم او عقيدتهم وهذا هو الظاهر

    فلا تجد احدهم يسخر من عالم من علمائهم ولا احد يجرؤ على انتقاده او مخالفته علانية او حتى الدخول معه في اختلاف فقهي ، بخلاف ما نحن عليه وهذا ما اقصده .

    سعيد بتواجدك




  8. #8
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    العمر
    37
    المشاركات
    13
    المشاركات
    13


    [align=center]
    حسبي نظري وبحكم مخالطتي للطائفة الشيعية .....

    أعتقد بأن السبب الوحيد لذلكــ هو تعطيل عقولهم ....

    من قبل شيوخهم ....

    يمكن تلخيص وضعهم الحالي بأنهم .... (( دمى يتلاعب بهم شيوخهم .... أينما ووقتما أرادوا ... )) ...

    مثال ذلك .... عندما جائني أحدهم وقال ....

    أعلم بأن ديننا خطأ .... لكن اذا تركته .... (( قتلني أبي )) ...

    أيضا لا يخفاكم ... تحقير شيوخهم لهم ...عندما يسألونهم عن اي سؤال ... قد يشير الى فساد عقيدتهم ....

    تحياتي ... وللكلام بقية عندكم ...
    [/align]




  9. #9
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شام مشاهدة المشاركة


    لا يوجد مرجعية ثابتة تبين بالأرقام مدى احترام المذاهب الأخرى لعلمائهم

    وبالتالي لا يتوفر مرجعية رقمية تثبت قلة احترام اهل السنة و الجماعة لعلمائهم

    ومع ذلك في نظرة سريعة ملقاة على واقع المذاهب في العالم الإسلامي يمكننا استنباط

    بعض المدلولات الحسية لما ورد في متن موضوعك أستاذي القدير محمد الشمري .

    يمثل أهل السنة و الجماعة السواد الأعظم من كيان العالم العربي الاسلامي وبـ التالي

    من الطبيعي أن يكثر عدد العلماء و الفقهاء من أهل السنة و الجماعة .

    أما المذاهب الأخرى و علمائهم فعددهم أقل بالنسبة لأهل السنة و علمائها .

    هذا التفاوت العددي يخلق صراع داخلي بين المذاهب قد لا يرى له ابعاد لكنه موجود حكماً .

    وعلى اعتبار الاقلية العددية تمس المذاهب الأخرى لذلك نراهم اكثر حرصاً على دعاتهم و علمائهم

    من حيث الاحترام و التوقير ..

    من جانب آخر ... نريد رؤية توجهات الأنظمة الحاكمة التي قد ترعى مذهب على آخر و فئة على

    حساب أخرى فنراها تدعم مثلاً العلماء من المذهب الشيعي و تكرس لهم في الندوات و حلقات

    العلم و البرامج و غيرها كون هذا المذهب مع اتباعه و علماءه قد يحقق أهداف سياسية أو اجتماعية

    أو اقتصادية لنظام ما .

    ففي احدى دول الجوار منعت كتب السلفية من أهل السنة و الجماعة و تمت مصادرتها من الأسواق

    مثل ( كتب ابن القيم رحمه الله ) و نشرت بدلاً عنها كتب لعلماء من المذهب الشيعي حيث

    تكدست المكتبات بمؤلفاتهم و كتبهم و أبحاثهم .

    أرى المد الديمغرافي الشيعي حصرياً يأخذ بالترسخ في قلب العالم الإسلامي و الأهداف طبعاً

    باتت مكشوفة و معروفة من الجميع و لكن من يستطيع أن يقول لا .

    و صرنا نرى قذف لبعض علماء السنة و الجماعة على منابر المساجد بشكل يجرح مشاعر أهل

    السنة ، الذين بعد سلسلة تراكمات سياسية وقمعية جنحوا الى الذم و عدم احترام علمائهم

    و توقيرهم الأمر الذي خلق صراعاً نفسياً و استراتيجياً بين مؤيد ومعارض ومنتهج و منتفع .. الخ



    إن الدور السياسي يلعب بشكل مباشر في هذا الإطار الذي فعلاً يدعو لتوقير علماء المذهب

    الشيعي مع اخلال في ذلك بالنسبة لعلماء السنة و أتباع المذهب السني من غير العلماء .





    قد يكون هنا انتقادات ولكن لا تذاع ولا توضع تحت دائرة الضوء كونهم يحققون مكتسبات مهمة

    لأنظمة ترعاهم و تشد على ايديهم و تمارس سياسة الضبابية على تصرفاتهم .



    ان خلق حالة الشتات من قبل الأنظمة و مريديها يجعل من أتباع المذهب السني في حالة هذيان

    فالصراع هنا اقوى و دائرة الانجذاب للمذهب الشيعي أقوى من غيرها ,,, يخلق ذلك حالة لا وعي

    في السلوك و التصرفات و القناعة بما أتى به المذهب السني ..و علماءه و أئمته .


    حاولت ارساء نقاط من واقع مشاهد وحسي بالدرجة الأولى و هو واقع لا أبالغ إن قلت فيه مرض

    وفيه معاناة ...

    فالأنظمة تكرس لمذهب دون آخر و تعمل على تفتيت عرى المذهب السني و شرذمة متبعيه

    هي وحدها اللعبة السياسية التي تتحكم بخيوط التفاصيل المذكورة أعلاه

    أستاذي القدير

    دام نبضك بيننا ...

    لسنا بموضع دراسة للوضع فالقياس واضح ولا يحتاج بحثاً ، لو لاحظتي اختي شام ان السياسي الشيعي يستخدم العالم الشيعي لخدمة سياسته والليبرالي الشيعي لا يتجرأ على نقد علماء الشيعه مع انه مختلف معهم فكرياً ، والعربي الشيعي يعود لمرجعيته حتى لو كانت فارسية وخارج اسوار وطنه ، والقبلي لا يعترف بقبيلته من اجل مذهبه .

    بعكس السنة فساستهم يتهمون العلماء بالفكر الاصولي والارهابي وليبراليوهم يهاجمون العلماء وقومجيوهم يبعدون الدين ويحاربونه وعربهم يبدون القومية على المذهب وقبليوهم يتفاخرون بقبائلهم على دينهم .

    طبعاً انا لا اعمم ولكنها ظاهره منتشرة وللمقارنه ذكرت ما ذكرت .

    شام
    لو احد علماء السنة طالب بمقاطعة الانتخابات فهل يتقبلها السنة بينما لو طالب علماء الشيعة بمقاطعتها فماذا تعتقدين النتيجة ؟؟؟؟؟

    سعيد بوجودك




  10. #10
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تأبط خيرآ مشاهدة المشاركة


    السلام عليكم

    اخي الكريم محمد الشمري

    لقد سلطت الضوء على نقطة حساسة جدآ وهي بالفعل تحتاج الى التأمل والحوار والاستنباط

    في رأيي ان سبب ذلك يرجع الى اسباب
    منها ان الشيعه يعتقدون بعصمة مراجعهم وأنهم مهما قالوا فلن يحيدوا عن الخطأ وان الويل والثبور على من خالف قول الامام المعصوم عندهم وهذا يفسر الكثير من التميع ونقيظه التقديس حيث كان قول المرجع واينما كان ولذلك لو أفتى العالم المعصوم عندهم بجواز زواج الرجل من أمه لوجد قبولآ لدى أتباعه دون تردد . وفي هذا إلغاء لعقولهم

    بينما في اهل السنة والجماعة كل يؤخذ من كلامه ويرد الا رسول الله صلى الله عليه سلم . ولكن للاسف نجد البعض يردون قول البعض بغير علم هذا ما سبب اتساع الشق وتفرق الصف

    فقاعدة كل يؤخذ من كلامه ويرد اذا اختلطت مع الهوى كما هو واضح اليوم في مجتمعات الهوى والتعصب جعلت البعض يثورون حول العلماء اما للتعصب للرأي او للتعصب للرجال

    وكنت مرة عند الشيخ صالح بن سعد السحيمي المدرس في المسجد النبوي فقال بما معناه- ولا يستبعد ان تكون هناك يد خفيه من اعداء العقيده (أيآ كانوا ) يهودآ او رافضه او نصارى ممن يثيرون البلابل ويحمسون الشباب نحو الاقوال الساقطه والشاذه وذلك ليفرقوا الكلمه ويزعزعوا الصف - خصوصآ في مواقع الانترنت حيث ان المتحدث في الانترنت لا يعرف من هو ولا يعلم عن عقيدته شئ فيسهل ان يدس السم في الدسم

    ولكنت أود ان انبه انه مهما دب الضعف في احشاء الأمه تبقى صامدة عزيزه وسيأتي اليوم الذي يعز الله فيه أهل السنة والجماعه على أعداءهم
    اخي الكريم محمد الشمري موضوع يستحق ان يبحث ويستحق النشر والمشاركه فعلا

    تحياتي ودمت بخير

    طيب اخي الغالي تابط خيرا ماذا عن اليبراليين الشيعة مثلا فهم يختلفون فكرياً معهم الا انهم لايمكن ان ينتقدوا علمائهم ولا مذهبهم بخلاف اليبراليين السنة .

    والقوميين الشيعة لا يمكن لهم التعرض لمذهبهم بخلاف القوميين السنة الذين يحاربون علمائهم

    والحكومات السنية وتعاملها مع علمائها بخلاف الحكومات الشيعية واستشارت علمائها !!!


    اخي سررت بحضورك وتعليقك الرائع




صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. نقطة حوار .....هل يحق للرجل ضرب المراة
    بواسطة طلال الاسلمي في المنتدى مضيف آدم وحواء
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 04-11-2007, 19:32
  2. [0] نقطة ومن أول السطر
    بواسطة المشرف العام في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 01-02-2006, 03:25
  3. نقطة تفتيش
    بواسطة ابو خليف في المنتدى مضيف الالغاز
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 29-06-2004, 19:50
  4. (.)نقطة من بحر ألم(.)
    بواسطة مطر الجرواني في المنتدى مضيف فيض المشاعر
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-05-2004, 10:55
  5. نقطة الضّعف
    بواسطة سالم الدواي في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 26-04-2004, 21:49

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته