صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22

الموضوع: الانفتاح السلبي وقيادة المرأه

  1. #1
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    15
    المشاركات
    15

    الانفتاح السلبي وقيادة المرأه



    في الآونة الأخيرة بدأة نظهر أفكار العلمانيون فالمملكة العربية السعودية على شبابنا بحجه التفتح الذي لم نستفيد منه غير الفساد وإعطاء المرأة السعودية المسلمة حقوقها التي لم تطلبها ومبدأهم هو فصل الدين عن الدولة تحت راية صهيونية وهذا ما يسعون إليه اليهود بالتنسيق مع عملائهم كبار العلمانيون.

    _ومن أهم أهدافهم التي يسعون إليها لتخريب شباب هذا الوطن وجعله كدولهم وبل افسد:

    1_المسلسلات الخليجية التي غالبا" ما تأتي بشهر العبادة الذي يفترض أن يكون طاعة لا ترويج لفكر صهيوني
    2_حذف بعض المناهج الاسلاميه من المدارس
    3_محاربة رجال الدين كالهيئة والعلماء المجتهدين
    4_المطالبة في دراسة المرأة في دول أوربا وتوظيفها بعمل مختلط مع الرجال

    وكل هذا نراه تدريجيا" في الخمس سنوات الأخيرة.
    أتيت بهذا الموضوع لكي يستفيد منه من يقرأه ويحاول أن لا يندج في هذا التيار الصهيوني الخبيث كمشاهدة هذه المسلسلات أو سب رجال الدين أو أن يسمح لأحد من عوراته بالدراسة فالخارج وغيره مما لم يكن في قاموس سنتنا وعاداتنا وتقاليدنا.




  2. #2
    لم يؤكد اشتراكه عن طريق بريده


    تاريخ التسجيل
    10 2007
    الدولة
    شيـــع
    المشاركات
    3,935
    المشاركات
    3,935


    انا لله وانا اليه راجعووون

    الله يفكنا من شرهم

    مشكووووووور اخووي على الموضوع المميز


    بـــــــــــــااااايــــــــااااات




  3. #3


    مساك الله بالخير اخو موضي

    شكرا لك على الموضوع الرائع
    واللي انا معك فيه بكل ماقلت ماعدا نقطه واحده اخالفك الراي فيها
    واتنمى اوصل ماأريده بدون ما اتعدى حدودي في ذلك
    {محاربة رجال الدين كالهيئة والعلماء المجتهدين}
    بالنسبة للهيئه اذا حُربت عندنا وخاصه في الرياض فمن يلومنا لانها تعدت الخط الاحمر بكثير
    في معاملتها للناس واصبحت تتعامل معهم وكأنها اعطيت وكاله سماويه على تربيتهم وقسرياً
    فتجد انهم يتهجمون عليك بلا سبب واضح او منطقي لمجرد انك تلبس لباس هم لايريدونه
    او ان تقف في مكان لك فيه حاجه و مملؤ بنساء <<<هذا بالنسبه للرجال ..
    او تجدهم ينادون للصلاه ويملاون سياراتهم بالشباب وهم اصلا لم يذهبوا للمسجد
    كيف يأمرون الناس بالصلاة وينسون انفسهم
    سمعت من صديقاتي ذات مره انها كانت في احد الاسواق وكانت هناك فتاه (لم يعجبهم لبسها)
    تقول انهم عندما رأوها وكأنهم يتباشرون على صيده<<على قولة عبدالله السدحان
    فما بقي الا ان يضعوا مايكرفونات ليُسمعوا من بالرياض كلها وهم يطردونها من السوق
    اخلاق من هذه يا اخي العزيز اخلاق رسولنا الكريم لا والله انه لبرئ منه وممن يفعلها
    انزل بالقران معاملة الناس بهذه الطريقه؟كيف ذاك والله رغب بحسن الخلق مع الناس وجعل حسن الخلق مع الرسول في الجنة

    هذا بالنسبة للهيئه

    اما رجال الدين والمفتين منهم <<وانا هنا لا اعم الجميع
    فحدث ولاحرج
    ولو اعطوني الفرصه الاخوان المشرفين لصرحة بالاسماء والصور ولكن سأكتفي بأن اتكلم بدون
    تخصيص احد
    هم ثلة من المشايخ الذين لهم باع في العلم والدين ولكنهم للاسف يحرمون ويحللون مايؤمرون
    به؟؟؟
    رايت صورة لاحد الحكام المسلمين والتي نطلب من الله ان يغفر له فكل ابن ادم خطاء
    وهو يرتدي الصليب ورجل الدين الذي كان في بلاطه يحلل ذلك
    اكتفي بما قلت لاني اشعر بأن اسهبت فلن ارضي احد هنا
    وللجميع تحياتي

    يمدحون حلقة طاش المحذوفه عن الهيئه فيها صيدات<<قصدي ثغرات كثيره على الهيئه



    [poem=font=",6,burlywood,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="groove,4,purple" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    تدري وش اكبر خطاي الله يسامحني=اقفايتي عنك وانت اللي تمنيته
    [/poem]

  4. #4
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    15
    المشاركات
    15


    أولا" شكرا" على المشاركة واقدر وجهت نظرك كما هي وجهت نظر شريحة كبيره من المجتمع
    ولكن يجب فهم حقيقة كيفية المحاربة ولا تخفا الحلول
    هذه رئاسة مسماها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل رئاسة الحرس الوطني ورئاسة الاستخبارات العامة وغيرها من الرئاسات يعني قطاع حكومي مستقل طيب ليش ما أضع له قيود وأسس إذا كنت حريص على محاربة الفساد مثل باقي الرئاسات فالتوظيف ومراقبه الموظفين أو المتطوعين خارج وداخل العمل وهم مشابهون تماما" بالقطاعات العسكرية وكل قطاع عسكري له (استخبارات) خاصة بمنسوبيه وفالحاله هذي أكون تلاشيت الأخطأ إلي نسمع فيها مثل ما سمعنا من اخطأ حصلت من بقيت القطاعات العاملة لمصلحة الشعب وفي طبيعة الحال الخطأ وارد عند الجميع لكن القصد التشويه بتوظيف من هم يسيئون لهذا العمل الشريف القائم أصلة على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر




  5. #5
    ( رمــاد أنثـ ـى ) الصورة الرمزية العَـــروب


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    الدولة
    الكويت
    العمر
    37
    المشاركات
    3,321
    المشاركات
    3,321


    قريت بالعنوان (قيادة المراة) وما لقيته بالموضوع


    عموما انا معاك اخوي باللي قلته خصوصا المسلسلات لانها وصلت لحد غير اخلاقي الله يستر على عباده





    تحياتي




  6. #6
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    15
    المشاركات
    15


    اولا" شكرا" على المشاركه
    وثانيا" فعلا" انا ماربطة العنوان بالموضوع بالشكل الصحيح ولكن احيانا" عند الكتابة يغيب الكثير من الكلام المخزون فالذاكره
    وانا قلت فالموضوع (إعطاء المرأة السعودية المسلمة حقوقها التي لم تطلبها)
    اعتقد انها شامله وهم يقولون من حقوق المرأة قيادتها
    تحياتي لك,,,




  7. #7
    لم يؤكد اشتراكه عن طريق بريده الصورة الرمزية شيخ القوم


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    112
    المشاركات
    112


    شاكر لك اخو موضي
    مشاركتي هي على حسب موضوعك
    والذي استغربه لم اجد داخل جعبة الموضوع كلمة واحده تخص القيادة ولكن
    وجهة نظري أن قيادة المرأة ليست لها شأن بما يسعونه العلمانيون اذا كنت هذا ما تقصد
    فبرأيي أن قيادة المرأة للسيارة أمر ايجابي فالنساء على عهد النبي يقودون الراحلة
    وبرأيي قيادة المرأة للسيارة وخروجها بالسيارة لوحدها خير بكثير من أن تخرج مع سائق اجنبي واما ادراك ما السائق الأجنبي
    فللأسف أن غالبية العوام يرون أن الأجنبي ليس برجل
    اخيرا انا وجهة نظري حيال قيادة المرأة للسياره امر ايجابي اذا حصر بقوانين وشروط
    1-عدم قيادة المرأة خارج نطاق المدينة ويوضع لها حدود مرسومه.
    2-عدم قيادة المرأة تحت سن الـ30.
    استخراج البطاقة الممغنطة لأستخدامها لموافات المعلومات بسهوله عن طريق البصمة لعدم الحاجة إلى بطاقة شخصية مصوّره
    3-عدم قيادة المرأة عند المساء وذلك للحد من المخاوف.
    وغيرها الكثير.
    برأيي انه ليست هناك مشكلة اذا رسمت خطه ووضع قوانين فهذه تنفع الأرامل والمطلقات ومن هم محتاجون للقيادة .
    وجهة نظر خاصه وأشكرك على الموضوع




  8. #8


    [COLOR="Wheat"]

    حياك أخي اخو موضي وبارك فيك ..


    اولاً أقول من الأمانه أن يضع كل واحدمنا حينما يخط قلمه شي نصب عينيه هذه الأية (فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الحجر:92-93)


    فكل صغيرة وكبيرة سطرت عليك في كتاب عند ربي لا يضل ربي ولا ينسى، فكم من معصية قد كنت نسيتها ذكرك الله إياها؟! وكم من مصيبة قد كنت أخفيتها أظهرها الله لك وأبداها؟!

    لا شك ان اعداء الاسلام يسعون الى تدمير الامة بكاملها ، ولن يتسنا لهم ذلك إلا من خلال ضربهم لصميم الأمة وهو المرأة العفيفة الطاهرة ، فيجب علينا أن نقف أمام هذا العدوان وقفة صادقة من خلال نبذ هذه الأفكار الدخيلة والشريرة والتي بأصلها تنافي قيم الإسلام الحنيف قال تعالى( {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

    * ســــــئل فضيلة الشيخ / محمد ابن صالح العثيمين السؤال التالي :
    أرجوا توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة , وما رأيكم بالقول : ((إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي))؟
    الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
    القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى المحرم فهو محرم.
    القاعدة الثانية : أن درء المفاسد – إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم – مقدم على جلب المصالح.
    فدليل القاعدة الأولى : قوله تعالى : ( و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) ]الأنعام :108[ فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين – مع أنه مصلحة – لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
    ودليل القاعدة الثانية : قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما )]البقرة:219[ وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءا للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة . فان قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة , فمن مفاسدها :
    نزع الحجاب : لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة و محط أنظار الرجال , و لا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها , أي انه إذا قيل جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه , وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد , فيقال جميلة اليدين , جميلة الشعر , جميلة القدمين , وبهذا عرف أن الوجه مدار القصد.
    وربما يقول قائل : انه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب بأن تتلثم المرأة و تلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
    والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة , واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى , وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فلن يدوم طويلا , بل سيتحول - في المدى القريب - إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهورت منحدرة إلى محاذير مرفوضة.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : نزع الحياء منها , و الحياء من الإيمان كما صح ذلك عن النبي –صلى الله عليه وسلم- , والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة و تحتمي به من التعرض للفتنة , ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال : ((أحيا من العذراء في خدرها)) وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.
    ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت ((والبيت خير لها)) كما قال ذلك أعلم الخلق بالخلق محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة ؛ ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة ؟ لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.
    ومن مفاسدها : أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت و حيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده ؛ لأنها وحدها في سيارتها . متى شاءت في أي ساعة ليل أو نهار و ربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل , وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات ؟؟! . حيث شاءت يمينا و شمالا في عرض البلد و طوله , و ربما خارجه أيضا.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأة على أهلهل و زوجها , فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه و تذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه , كما يحصل ذلك من بعض الشباب و هو أقوى تحملا من المرأة.
    و من مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة :
    * في الوقت عند إشارات الطريق.
    * في الوقوف عند محطات البنزين.
    * في الوقوف عند نقاط التفتيش .
    * في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث.
    * في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء (البنشر).
    * في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق فتحتاج المرأة إلى إسعافها , فماذا تكون حالتها حينئذ ؟ ربما تصادف رحلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها , لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : كثرة ازدحام الشوارع أو حرمان الشباب من قيادة السيارات و هو أحق بذلك من المرأة و أجدر.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : كثرة الحوادث ؛ لأن المرأة بمقتضى طبيعتها أقل من الرجل حزما , و أقصر نظرا و أعجز قدرة , فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف .
    و من مفاسدها : أنها سبب للإرهاق في النفقة ؛ فان المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس و غيره , ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زي رمت بما عندها و بادرت إلى الجديد , و إن كان أسوأ مما عندها . ألا ترى إلى غرفتها ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة . ألا ترى إلى (ماصتها) و إلى غيرها من أدوات حاجاتها . و على قياس ذلك –بل لعله أولى منه- السيارة التي تقودها , فكلما ظهر (موديل) جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

    و أما قول السائل : وما رأيكم بالقول ((إن قيادة المرأة للسيارة اخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي))؟ فالذي أرى أن كل واحد منهما قيه ضرر , و أحدهما أضر كمن الثاني من وجه , و لكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما.
    واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة و الضجة حول قيادة المرأة للسيارة و الضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه و أخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة و يستسيغها . و هذا ليس بعجيب لو وقع من عدو كتربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا غليه , و لكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا و من أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا , و يستظلون برايتنا , قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة و صاروا كما قال ابن القيم في نونيته :
    هـــربوا من الرق الذي خلقــوا له و بلــو بـرق النفس والشيطـان
    وظن هؤلاء أن دول الكفر و صلوا إلى ما وصلوا إليه من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر , وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل الكثير منهم بأحكام الشريعة و أدلتها الأثرية و النظرية , و ما تنطوي عليه من حكم و أسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم و معادهم و دفع المفاسد . فنسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية و التوفيق لما فيه الخير و الصلاح في الدنيا و الآخرة.
    انتهى جوابه رحمه الله

    و أظن أن الفتوى لا تحتاج إلى زيادة إيضاح فهي واضحة لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد .
    أخيرا انتبهوا يا أخواني و يا أخواتي لشراسة الحملة التي يشنها المستغربون على الأخلاق و القيم التي يسعد بها هذا المجتمع . احذروا هذه الأفكار و العادات الدخيلة التي لا تزيد الخرق إلا اتساعا . ألا هل بلغت اللهم فاشهد .

    غيور على الفضيلة
    [/COLOR]



    قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه القلوب أوعية والشفاء أقفالها ، والألسن مفاتيحها، فليحفظ كل إنسان مفتاح سره

  9. #9
    ( رمــاد أنثـ ـى ) الصورة الرمزية العَـــروب


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    الدولة
    الكويت
    العمر
    37
    المشاركات
    3,321
    المشاركات
    3,321


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب شمـر مشاهدة المشاركة
    حياك أخي اخو موضي وبارك فيك ..


    [color="Wheat"]
    اولاً أقول من الأمانه أن يضع كل واحدمنا حينما يخط قلمه شي نصب عينيه هذه الأية (فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الحجر:92-93)

    فكل صغيرة وكبيرة سطرت عليك في كتاب عند ربي لا يضل ربي ولا ينسى، فكم من معصية قد كنت نسيتها ذكرك الله إياها؟! وكم من مصيبة قد كنت أخفيتها أظهرها الله لك وأبداها؟!

    لا شك ان اعداء الاسلام يسعون الى تدمير الامة بكاملها ، ولن يتسنا لهم ذلك إلا من خلال ضربهم لصميم الأمة وهو المرأة العفيفة الطاهرة ، فيجب علينا أن نقف أمام هذا العدوان وقفة صادقة من خلال نبذ هذه الأفكار الدخيلة والشريرة والتي بأصلها تنافي قيم الإسلام الحنيف قال تعالى( {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

    * ســــــئل فضيلة الشيخ / محمد ابن صالح العثيمين السؤال التالي :
    أرجوا توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة , وما رأيكم بالقول : ((إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي))؟
    الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
    القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى المحرم فهو محرم.
    القاعدة الثانية : أن درء المفاسد – إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم – مقدم على جلب المصالح.
    فدليل القاعدة الأولى : قوله تعالى : ( و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) ]الأنعام :108[ فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين – مع أنه مصلحة – لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
    ودليل القاعدة الثانية : قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما )]البقرة:219[ وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءا للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة . فان قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة , فمن مفاسدها :
    نزع الحجاب : لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة و محط أنظار الرجال , و لا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها , أي انه إذا قيل جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه , وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد , فيقال جميلة اليدين , جميلة الشعر , جميلة القدمين , وبهذا عرف أن الوجه مدار القصد.
    وربما يقول قائل : انه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب بأن تتلثم المرأة و تلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
    والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة , واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى , وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فلن يدوم طويلا , بل سيتحول - في المدى القريب - إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهورت منحدرة إلى محاذير مرفوضة.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : نزع الحياء منها , و الحياء من الإيمان كما صح ذلك عن النبي –صلى الله عليه وسلم- , والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة و تحتمي به من التعرض للفتنة , ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال : ((أحيا من العذراء في خدرها)) وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.
    ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت ((والبيت خير لها)) كما قال ذلك أعلم الخلق بالخلق محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة ؛ ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة ؟ لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.
    ومن مفاسدها : أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت و حيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده ؛ لأنها وحدها في سيارتها . متى شاءت في أي ساعة ليل أو نهار و ربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل , وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات ؟؟! . حيث شاءت يمينا و شمالا في عرض البلد و طوله , و ربما خارجه أيضا.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأة على أهلهل و زوجها , فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه و تذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه , كما يحصل ذلك من بعض الشباب و هو أقوى تحملا من المرأة.
    و من مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة :
    * في الوقت عند إشارات الطريق.
    * في الوقوف عند محطات البنزين.
    * في الوقوف عند نقاط التفتيش .
    * في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث.
    * في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء (البنشر).
    * في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق فتحتاج المرأة إلى إسعافها , فماذا تكون حالتها حينئذ ؟ ربما تصادف رحلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها , لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : كثرة ازدحام الشوارع أو حرمان الشباب من قيادة السيارات و هو أحق بذلك من المرأة و أجدر.
    ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : كثرة الحوادث ؛ لأن المرأة بمقتضى طبيعتها أقل من الرجل حزما , و أقصر نظرا و أعجز قدرة , فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف .
    و من مفاسدها : أنها سبب للإرهاق في النفقة ؛ فان المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس و غيره , ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زي رمت بما عندها و بادرت إلى الجديد , و إن كان أسوأ مما عندها . ألا ترى إلى غرفتها ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة . ألا ترى إلى (ماصتها) و إلى غيرها من أدوات حاجاتها . و على قياس ذلك –بل لعله أولى منه- السيارة التي تقودها , فكلما ظهر (موديل) جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

    و أما قول السائل : وما رأيكم بالقول ((إن قيادة المرأة للسيارة اخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي))؟ فالذي أرى أن كل واحد منهما قيه ضرر , و أحدهما أضر كمن الثاني من وجه , و لكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما.
    واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة و الضجة حول قيادة المرأة للسيارة و الضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه و أخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة و يستسيغها . و هذا ليس بعجيب لو وقع من عدو كتربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا غليه , و لكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا و من أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا , و يستظلون برايتنا , قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة و صاروا كما قال ابن القيم في نونيته :
    هـــربوا من الرق الذي خلقــوا له و بلــو بـرق النفس والشيطـان
    وظن هؤلاء أن دول الكفر و صلوا إلى ما وصلوا إليه من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر , وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل الكثير منهم بأحكام الشريعة و أدلتها الأثرية و النظرية , و ما تنطوي عليه من حكم و أسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم و معادهم و دفع المفاسد . فنسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية و التوفيق لما فيه الخير و الصلاح في الدنيا و الآخرة.
    انتهى جوابه رحمه الله

    و أظن أن الفتوى لا تحتاج إلى زيادة إيضاح فهي واضحة لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد .
    أخيرا انتبهوا يا أخواني و يا أخواتي لشراسة الحملة التي يشنها المستغربون على الأخلاق و القيم التي يسعد بها هذا المجتمع . احذروا هذه الأفكار و العادات الدخيلة التي لا تزيد الخرق إلا اتساعا . ألا هل بلغت اللهم فاشهد .


    غيور على الفضيلة
    [/COLOR]



    اخوي محب شمر


    السلام عليكم ورحمة الله



    بخصوص الفتوى الي شرفتنا بنقلها اخي الكريم
    حبيت اسالك بس عن تاريخ اصدار الفتوى اذا تكرمت وكذلك السؤال الي توجه للشيخ الفاضل بالنص وحبيت اعرف اذا الفتوى هذي تنطبق بس على قيادة السيارة بالسعودية او بجميع الدول وبشكل عام؟؟


    لاني كويتية وعمري 21 واسوق سيارة اروح وارد فيها للكلية


    قضيت مدة سنة تقريبا اروح وارجع مع السايق بعدين طلعت الليسن وسقت


    بالنسبة للمفاسد الي ذكرها الشيخ الفاضل بالفتوى فاغلبها ما ينطبق على الوضع عندنا بالكويت وخصوصا الصبح اوقات الدوامات : )


    اذا الكلام هذا عام وشامل وغير خاص بالمراة في المملكة فهذا يعني اني خالفت الشريعة طول مدة السنتين الي سقت فيها


    وهل اذا كانت المفاسد الي ذكرها الشيخ ما تنطبق على وضعي من الاساس هل هذا ينفي التحريم

    اتمنى اخوي لو انك وضحت تفاصيل الفتوى اكثر انا ما طلبتك تفتي لي بس اطلبك تتاكد من التفاصيل اذا تسمح



    بانتظارك











    تحياتي




  10. #10


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريئهـ ولكنـ .. مشاهدة المشاركة
    اخوي محب شمر


    السلام عليكم ورحمة الله

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


    بخصوص الفتوى الي شرفتنا بنقلها اخي الكريم
    حبيت اسالك بس عن تاريخ اصدار الفتوى اذا تكرمت وكذلك السؤال الي توجه للشيخ الفاضل بالنص وحبيت اعرف اذا الفتوى هذي تنطبق بس على قيادة السيارة بالسعودية او بجميع الدول وبشكل عام؟؟

    أقول أختي شرفنا الله وأياك بطاعته .. أعتقد أن الأمر واضح أختي الكريمة
    ولوبحثتي في فتاوى الشيخ لوجدتي كل شي على العموم ..نص السؤال هو (
    أرجوا توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: ( إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من
    ركوبها مع السائق الأجنبي؟ ) كماهوموجود بالفتوى التي نقلتها ..



    لاني كويتية وعمري 21 واسوق سيارة اروح وارد فيها للكلية

    الله يطول عمرك على الطاعه وتروحين وترجعين بالسلامة


    قضيت مدة سنة تقريبا اروح وارجع مع السايق بعدين طلعت الليسن وسقت

    تروحين وترجعين مع السائق هاذا شانك والعبارة الأخيرة مافهمته !!


    بالنسبة للمفاسد الي ذكرها الشيخ الفاضل بالفتوى فاغلبها ما ينطبق على الوضع عندنا بالكويت وخصوصا الصبح اوقات الدوامات : )


    ماينطبق عليك الحمدلله بس تأكدي أن المسلمين بالكويت اوبالسعودية
    يتقيدون بالظابط الديني حفظنا الله وأياك وجميع المسلمين



    اذا الكلام هذا عام وشامل وغير خاص بالمراة في المملكة فهذا يعني اني خالفت الشريعة طول مدة السنتين الي سقت فيها


    أنا وددت أختي أنك تأملتي الفتوى زين لأن الشيخ أصل المسألة تأصيل شرعي
    كامل ..


    هل اذا كانت المفاسد الي ذكرها الشيخ ما تنطبق على وضعي من الاساس هل هذا ينفي التحريم

    اتمنى اخوي لو انك وضحت تفاصيل الفتوى اكثر انا ما طلبتك تفتي لي بس اطلبك تتاكد من التفاصيل اذا تسمح


    الله يحفظك والله مستغرب من سؤلك الفتوى واضحه وضوح الشمس
    الكل يفهمها ..وبعدين لوظبطتي عبارة" تفتي لي" كان افضل أنا أختي ما افتيت لك أنا نقلت لك فتواى فقط ..





    بانتظارك











    تحياتي

    حياك الله ولك أجمل تحية ..



    قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه القلوب أوعية والشفاء أقفالها ، والألسن مفاتيحها، فليحفظ كل إنسان مفتاح سره

صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 02-12-2007, 23:12
  2. من بركات المساواة وحقوق المرأه / شراسة المرأه ورقة الرجل؟!!
    بواسطة ريم شمر في المنتدى مضيف آدم وحواء
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 02-04-2006, 00:27
  3. يوم المرأه السعوديه ( ندوة حقوق المرأه )
    بواسطة ريم شمر في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 01-01-2006, 16:36
  4. الجانب السلبي للشباب السعودي
    بواسطة الموذي في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 19-06-2005, 20:17
  5. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 30-12-2002, 13:20

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته