صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 31

الموضوع: العانيّة والحاجة لها !!!

  1. #11
    مضايف شمّر الصورة الرمزية عبدالواحد


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    المشاركات
    3,180
    المشاركات
    3,180
    Blog Entries
    4


    ما نقدر اخوي محمد ,, نحدد راي ,,

    لكن بالفعل هذا الزمن يختلف وما كان عليه الزواج سابقا ,,

    هناك من هم بحاجه اليها ,, ويجب ان تستمر ..



    العله ,,
    العله تكمن ليس بالبذخ ,, بقدر ما هي عادات وتقاليد ازدات بدع وهرج
    اي شخص يحاول ان يختصر او يقلل من تكاليف هذا الزواج , فالالسن لا ترحمه
    ستنهش سمعته وتقطعه اربا ,,

    سيقول احدهم ,,
    ومالي ومال الناس ,, هذا كلام خارج عن المجتمع والبيئه فنحن معهم
    والغيبه والنميمه اصبحت سلعه مرغوبه وثمينه
    يتم شراءها وبيعها كل مره








    فائق تقديري ..



    تسامرني..والكائنات ضجوع
    بعينيك في قلب الظلام شموع
    .
    سهرت عليهاالليل .
    استلهم الرؤي ..
    .
    فألهمني !

  2. #12
    أبو عبدالله الصورة الرمزية منصور الغايب


    تاريخ التسجيل
    04 2007
    المشاركات
    11,380
    المشاركات
    11,380
    Blog Entries
    1


    استاذنا الفاضل محمد الشمري ....

    مواضيعك لها نكهتها الخاصة ...

    فما ان تطرح موضوع حتى نقول .. أين كنا عن مثل هذه الفكرة ...

    رائع يابوجاسم .. لاحرمنا الله من مدادك ..

    ثم اسمح لي أن أجاوب فأقول ...

    هل لظاهرة العانيّة حاجةٌ ملحه في زمننا هذا ؟؟؟
    العانية كما تعلم يابوجاسم سلف ودين ... أي أنها انتقلت من كونها عطية تخرج من طيب نفس إلى كونها مقابلة المثل بالمثل حتى بالمبلغ فمن أعطاك 30 دينار لا يصح أن ترها إلا بمثلها أو تزيد ..

    فهي ليس استجداء من صاحب العرس كما تفضلت بقدر ما هي دين يحصله من الناس لانه أعطاهم في أعراسهم ... بدليل أنك إذا جاءك شخص أنت لم تدفع في عرسه ولم يعطك شيئا فإنك لا تغضب لأنك لا تطلبه شئ .. أي أنك لم تعينه في عرسه .

    ومن حيث الحاجة لا شك بأنها ملحة حتى الآن خصوصا مع أصحاب ذوي الدخل المحدود حتى وإن كان هناك اسراف في تكاليف الزواج لكن لا غنا عن العانية يابوجاسم فكثير من الناس لولا الله قبل كل شئ ثم لعانية لم يفكروا بالزواج ولا يخفاك أن أغلب الناس تستدين لتتزوج ويكون الوفاء عن طريق العانية .



    وما رايكم بمن قطعها ومن لم يقطعها ؟؟؟
    للأسف يابو جاسم ... الذين قطعوا العانية .. هم من أساء إلى فكرة قطع العانية من باب التخفيف على الناس ... وذلك لسببين :

    الاول : أن أغلب من قطعوها لم يقطعوها إلا بعد أن زوجوا كل أولادهم أو لم يبق لديهم إلا ولد واحد فقط ... فيحسبها من باب أفتك والله يعيني على الولد الاخير ..

    الثاني : أن أغلب من قطعوها لم يحسنوا في قطعها بحيث قطعوها عن الكل مع ان المنطق يقول بأنك تقطعها عن الجديد اما من أعانك في عرسك فله عليك دين فيجب أن تعينه بقدر ما أعانك ثم تقطعها عنه ... وهكذا حتى تنقطع عن الكل تدريجيا ..



    وهل ما ذكرتهم لكم يستحق المساعدة ؟؟؟
    إذا سلمنا لك بأنها مساعدة أو صدقة بالتأكيد لا يستحقونها بل ربما تكون إعانة لهم على منكر من اسراف وبذخ وغيره ..

    ولكن إن سلمت لي يا استاذي بأنها من قبيل الدين وليس المساعدة فستعلم أنه حق له علينا أن نعطيه لأنه أعطانا ..



    شكرا لك مرة أخرى واعذرني على الاطالة ..

    واصبر لما نتزوج يابو جاسم وبعدين اقطعوها على كيفكم




  3. #13
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اغلب المؤيدين لاستمرار العانية هم من عزوبية المضايف

    يا هالربع ويا هالربعات

    لا تفهموا مقصدي باني ضد هذه العادة او الظاهرة بما تحملة من معاني كريمة ونبيلة ولكني اوضحت
    بعض المفاهيم التي ادخلت عليها لنعرف مدى حاجتها او ان الحاجة لها قد انتفت .

    ثم لاحظوا رد ابو طواله الحقيقة قد اثر فيما اعتقد ولعلي قد اغير رايي بعد ان اعيد القراءة لكل الردود التي تشرفت بها هنا .




  4. #14


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع بن طواله مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم


    محمد الاخ الكبير الغالي

    الكلام هنا عن ماذا ؟؟؟ العانيه ام البذخ ؟؟


    ان اتينا الى متى يحتاج المعرس عانيه فأنا اقول هو اليوم احوج من السابق فأنت قلتها في السابق كانت الأفراح بسيطه وكان الفرح يتم تجهيزه بالتعاون بين الاهل حتى ان صحون الولائم تؤخذ من البيوت والزل كذلك وانا لحقت عليها

    فما هو رأيك ؟؟ من يحتاج العانيه؟؟الباذخ أم البسيط

    انا أقول الباذخ

    وللحديث عن الباذخ لماذا وصل لهذه المرحله نقول لا يخفاك ولا يخفى الجميع أنا أتحدى واحد يقول انا ابي أعرس واحط بيت شعر فقط مع عقد لمبات طويل والفرشات نجيبها من الجيران والاصدقاء والمراكي من الدوواوين ... ما أتوقع راح نلقى وخصوصا في المدن..
    يعني أن الأفراح في المدينه تحتاج البذخ وتحتاج تكاليف لملئ عيون الحضور فهناك الكثير ولا أقول الكل ممن يحللون الفرح ويقولون العشاء اليوم مو مضبوط لأنه من الشركه الفلانيه الرخيصه ومنهم من يقول السيرفس مو تمام ومنهم من يقول عرسهم كأنه عزاء مافيه عرضه والكل ساكت <<<<<<<< هذا الواقع ياجماعه

    هل نلوم الباذخ ؟؟؟

    انا في نظري الباذخ هو الاحوج لانه هو المتكلف ليس لنفسه بل لسد حلوق الحضور....




    أما للحديث عن مدى اهمية وجود العانيه من ناحية العانيه كرمز للتكافل فقط

    فأنا مع وجودها ولو بمبلغ بسيط حتى تجبر الجماعه والأصدقاء على البقاء مترابطين

    فأنا أعتقد لو انقطعت لما اضطر احد لطباعة كروت الأفراح


    لا أعلم هل افكاري واضحه ومترابطه ؟؟

    اخوكم الصغير
    نافع

    قلم .. مِداد محبرته من ذهب × ذهب



    قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت
    **
    رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.

  5. #15
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضاري11 مشاهدة المشاركة
    موضوع جميل يستحق الوقوف عنده

    انا من نظري ان العانيه حاجه ضروريه لكي تظهر للشخص ان الاهل والاقارب

    والاصدقاء معه كما تقدمت بها . فالزواج يختلف من واحد الى الاخر فالعرس في زماننا

    هذا فيه من الاسراف حدث ولا حرج ولكن تبقى المساعده بيننا لكي تبقى المحبه

    والوفاء .

    واما بمن قطعها ومن لم يقطعها هذه ترجع لشخص احيانا لايقدر يذهب الى العرس

    لانه لم يجد شيا .....

    اما المساعده اذا كان هذا العرس لاخيك او ابن عمك او احد اصدقايك من الاحرى ان

    تتواجد بكل السبل لا اطيل فى الموضوع

    اخ محمد شكرا لك وبارك الله فيك
    العانية اتية من كلمة الاعانة وهي تعني مساعدة الزوج بتكاليف زواجه ولكن البعض استغل عدم حاجته فياخذها ليقوم باضافة اشياء ليست من الحاجة ان تضاف بسبب انه لن يدفعها من جيبه

    الضاري سعدت بمرورك




  6. #16



    وأنا لا زلت أتابع الموضوع

    وأبحث عن مايزيدني نور بالنسبه لهذا الأمر الذي يمسني شخصياً <<<<<<< يا اخوي الكبير لاحظ انه معرس واستلم العنايا وخلص


    ابو سلطان شرف لي أن يعجبك رأيي



    لاطاح من عينك عزيزٍ وغالي ... ودك عمى عينك ولا طاح منها

  7. #17
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    السلام عليكم
    وعليك السلام ورحمة الله
    محمد الاخ الكبير الغالي
    اهلا بك اخي العزيز ابو طواله
    الكلام هنا عن ماذا ؟؟؟ العانيه ام البذخ ؟؟
    عمن ليس بحاجة العانية

    ان اتينا الى متى يحتاج المعرس عانيه فأنا اقول هو اليوم احوج من السابق فأنت قلتها في السابق كانت الأفراح بسيطه وكان الفرح يتم تجهيزه بالتعاون بين الاهل حتى ان صحون الولائم تؤخذ من البيوت والزل كذلك وانا لحقت عليها

    فما هو رأيك ؟؟ من يحتاج العانيه؟؟الباذخ أم البسيط

    انا أقول الباذخ
    انا معك ولكني قصدت بالباذح من يضيف تكاليف لعرسة معتمداً على عانية الناس له .
    لاحظ في السابق لم نجلب الفرق فلقد كان اهل المعرس واقربائه هم الفرقة ويلعبون حسب عاداتهم وتقاليدهم ، اما الآن تجلب الفرقة بعدد مبالغ به من الاشخاص وبمبالغ باهضة اضف الى ذلك تكاليف عشائهم ، هذا اذا ما جلب اعداد من الشعراء من خارج الحدود وغيرهم من الفرق العربية ، أضف الى ذلك الطقاقات التي اصبحن اغلى من بنت وهبي وبنت عجرم ، هذا اذا ما حسبنا بعض المظاهر المبالغ بها عندما توضع النقود في علب الحلويات التي توزع على الحضور لدى النساء .

    وللحديث عن الباذخ لماذا وصل لهذه المرحله نقول لا يخفاك ولا يخفى الجميع أنا أتحدى واحد يقول انا ابي أعرس واحط بيت شعر فقط مع عقد لمبات طويل والفرشات نجيبها من الجيران والاصدقاء والمراكي من الدوواوين ... ما أتوقع راح نلقى وخصوصا في المدن..
    يعني أن الأفراح في المدينه تحتاج البذخ وتحتاج تكاليف لملئ عيون الحضور فهناك الكثير ولا أقول الكل ممن يحللون الفرح ويقولون العشاء اليوم مو مضبوط لأنه من الشركه الفلانيه الرخيصه ومنهم من يقول السيرفس مو تمام ومنهم من يقول عرسهم كأنه عزاء مافيه عرضه والكل ساكت <<<<<<<< هذا الواقع ياجماعه
    انا معك بهذا ومتفق معاك ومن الواجب ان لا يقصر المعرس في واجب المعزيم ولكني قصدت البذخ في الامور الاخرى التي قد ينزعجز منها المعازيم
    هل نلوم الباذخ ؟؟؟

    انا في نظري الباذخ هو الاحوج لانه هو المتكلف ليس لنفسه بل لسد حلوق الحضور....
    كيف يكون الاحوج وهو باذخ الا يراعي حاجة المعازيم ورواتبهم التي تذهب الى الاعراس فانت تعلم بان الواحد اصبح في علاقاته اكثر من السابق وان حسبناها على خمس اعراس بالشهر وبحد ادنى ثلاثون دينا فيذهب من راتبه 150 دينار شهريا فايهما الاحوج ؟؟؟


    أما للحديث عن مدى اهمية وجود العانيه من ناحية العانيه كرمز للتكافل فقط

    فأنا مع وجودها ولو بمبلغ بسيط حتى تجبر الجماعه والأصدقاء على البقاء مترابطين

    فأنا أعتقد لو انقطعت لما اضطر احد لطباعة كروت الأفراح
    نعم انا مع استمرارها على ان تكون دون بذخ مفرط ودون فشخرة كذابة
    لا أعلم هل افكاري واضحه ومترابطه ؟؟

    اخوكم الصغير
    نافع
    افكارك واضحة وانا معها يالغالي

    وانت كبير في خلقك ومقامك يا ابو طوالة وصغر سنك يكبرك باعيننا وبقلوبنا لانك كبير بادبك وتواضعك
    دمت اخا عزيزا ودام تواصلك




  8. #18
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـــو مـــرزوق مشاهدة المشاركة
    هلا والله اخوي محمد

    والله العانيه شبه انتهت للاسف .

    والعانيه لمساعدة العريس على تكاليف العرس ولاكن الحين ياخي البذخ صاااااااار كثير وله انواع البذخ نسال الله العافيه .

    وبالنسبة للى قطع العاده الظاهر تزوج او ذبحه الفقر .

    اما اللى ذكرت يستاهل المساعده فهي لاتاخذه من باب المساعده بل خذه من باب ان الزوج يتسهل زوجه وتصير من يتبركون بهن.

    ولى رجعه
    بمعناها الصحيح نعم انتهت فلم تعد كما كانت واجب يفرح الجميع القيام به

    ابو مرزوق سعددت بحضورك وساسر بعودتك




  9. #19
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الغفيلي مشاهدة المشاركة
    بالعكس العانيه موجوده
    ولم تنتهي ولن تنتهي انشالله<<محسب لعرسوه

    ليش ناخذ العانيه من منظور البذخ وغيروه
    فيه ناس حالتهم الماديه تعبانه وتلقاه دفع اللي وراوه واللي قداموه عشان يعرس
    وهذا مايستاهل الفزعه

    لكن اللي انا معوه ان العانيه تحدد بسعر معيّن اللي الجميع يقوى عليه
    عاد اللي يبي يدفع زياده طيب منوه ... هذا انشالله مالوه الا الاجر

    وانشالله ان العانيه تظل الى احفاد احفادنا
    فيما قلت انا معك يا مشعل واتمنى استمرارها لانها ظاهرة جيدة ولكن الناس استغلوها للتفاخر والبذخ المفرط فالبسوها ثوبا غير ثوبها

    سعيد بحضورك




  10. #20
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـنـت النـور مشاهدة المشاركة

    [mark=#000000][align=center]

    برايي هي من العادات والتقاليد الإجتماعية
    و نوع من التكاتف والمحبة
    والرغبة في تقليل التكاليف المادية على العريس
    وهناك الكثير من الأهالي يفضل استمرارها
    والبعض يطالب بإلغائها أو تحديد قيمتها


    يعطيك العافيه اخوي محمد


    دمتم بنور[/align]
    [/mark]
    نعم ان ماذكرتيه هو عين الصواب ولكن ماهو العمل مع من جعلها غير ذلك

    بنت النور سعيد بوجودك معنا فلا تنقطعي عنا

    دمتي بنورك




صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

     

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته