.. [ إعْتِزَالْ ] ..

[منصور الغايب]

سيدة القلم ....


العزلة عزلتان ...

عزلة محمودة : وهي العزلة التي تعينك على طاعة الله عز وجل وتبعدك عمن يجرك الى معصية الله والى الهاوية ...

ولذلك قال ابراهيم عليه السلام كما حكاه عنه الخالق عز وجل (واعتزلكم وماتدعون من دون الله وادعو ربي)... الآية.

وعزلة مذمومة ... وهي الاعتزال من اجل هوى في نفس ذلك الانسان او لان الناس لايوافقون هواه وطباعه ولذلك قال الحسن البصري عن واصل بن عطاء لما اعتزلهم : اعتزلنا واصل وعزلة واصل كانت مذمومة جرته الى تاسيس منهج باطل وفرقة ضالة وهي فرقة المعتزلة ... وهذه العزلة هي التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : (المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم)


ثم ياسيدة ...

خلق الله الوجود لنستعين به على توحيد الله عز وجل وعبادته وحده لاشريك الله ..

فهذه هي غاية الخلق أجمعين ... قال تعالى .. (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)

سيدة ما اجمل ما تكتبين .. ولكن بعيدا عن امور الشريعة والدين .... وأظن أنك لا تجيدينها ...

وقديما قالوا ...

إذا لم تستطع شيئا فدعه = وجاوزه إلى ما تستطيعُ







مجرد رأي ... والزعل مرفوع ....




شكرا لك ....

[سيدة القـــــلم]

[align=center]


آهْلاً " ابُوْ سُلْطَان "

بِيّاْك وحِيّاك

يا أخيّه . .

أفضل المسلمين : أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده‏ .

/

وأفضل المؤمنين إيمانا : أحسنهم خلقاً‏

قيل للحسن البصري‏: ‏ما حُسْن الخلق‏؟‏ قال‏:‏ بَذْل النَّدَى، وكَفُّ الأذى، وطلاقة الوجه‏.‏ فكف الأذى جزء من حسن الخلق‏.

بَاْرَكَ الله فِيك

لا تثريب عليكِ بإعتزالك . . فلقد غفل عن موعظتكِ خلقٌ كثير

:xsmile:

لا تنسيني . . اطلبي من كبير عتاوية عفاريتك ان يُحضِر لي صاعا من تمر الحلوه

أرْسَلتُ " بدوّح " بِـ مِحْفَرٍ مَلِيء بِـ الحُلوة

وخَاْن الخَاْئِنْ وَسَرَق المحْفَر ومَاْحوِيْ


وأرسلتُ " وحَاْ " وهُو فِيْ الطريق قَد يُبطيء المَسِير كُوْنَه أعْرَج ويَظْلُع
ولَكِنه آمِينْ وحَتْماً سَـ يَصِلْ :xsmile:



[align=left]شُكْرَاً لَك[/align]










.


.[/align]

[قناص الشمال]

ختي اسيره القلم

ليش هنالك شخص يفهم كل ما في الحياه << هذا عليمي بموضوعك بس قد يفهم اشياء انتي لا تفهمينها

على العموم فهمت قصدك واشكرك على موضوعك الرائع
اخوك الشريهي

[ريم شمر]

في هذا الزمن خير مايفعله الانسان ان يعتزل الناس ..

زمن تبدلت فيه امور كثيره وتغيرت النفوس وتعقدت القضايا


لكـــــــــــــــــن

المهم

لايكون اعتزال (مرضيا ) ينطوى فيه الانسان على نفسه ويملأها بالحزن والالم

والافكار المؤذيه وبالتالي يحقد على مجتمعه ولايعود يتقبل الناس ومايصدر منهم


بل يكون اعتزالا لكل مالاقيمة له

لكل مايضر ولاينفع

لكل من يؤذيك اكثر مما يفيدك


لكل مايشغلك عن اهم مافي حياتك


.
.

سيدة القلم.....موضوع رائع ..كل الشكر لك ولقلمك المميز ,,,

[سيدة القـــــلم]

[align=center]


آهْلاً وَسَهْلاً بِـ " عَايد "
الغَاْئِبْ الحَاْضِر ..

لإن أُخالط الناس و أصبر على أذاهم ... عندي خير
قال رسول الله - صلى الله عليه و آله وسلم - :
(المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من
المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم ) رواه ابن ماجه
فمن إعتزل الناس فاته شيء كثير ...
فمن أمر بمعروف و صدقة و إصلاح بين الناس
إلى إنكار لمنكر و صبر على أذى الناس
و ليس الأمر بالمخالطة على إطلاقه ...
فالإنسان بحاجة إلى أن يعتزل الناس بين الفينة و الفينة

ليجدد إيمانه و ينظر في عيب نفسه و آثامها
و ليست العزلة أيضاً على إطلاقها ...

قُوْلٍ سَلِيمْ جداً ..
بِيْدَ إنَهُ يفُوتُك المَثَلْ العَاْمِيْ القَاْئِلْ
" نَاْصح البُدوي بالنار "
ولعلّك تُدْرِك أبْعَاد هذَاْ المَثَلْ

و قد قرأت لإبن تيمية -رحمه الله- كلام جميل في هذه المسألة
أن " الخلطة " تارة تكون واجبة أو مستحبة والشخص الواحد قد يكون مأمورا بالمخالطة تارة وبالانفراد تارة . وجماع ذلك : أن " المخالطة " إن كان فيها تعاون على البر والتقوى فهي مأمور بها وإن كان فيها تعاون على الإثم والعدوان فهي منهي عنها فالاختلاط بالمسلمين في جنس العبادات : كالصلوات الخمس والجمعة والعيدين وصلاة الكسوف والاستسقاء ونحو ذلك هو مما أمر الله به ورسوله ... ولا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه وما يختص به ... فهذه يحتاج فيها إلى انفراده بنفسه ; إما في بيته , ... وإما في غير بيته . فاختيار المخالطة مطلقا خطأ واختيار الانفراد مطلقا خطأ .


هذا ما يتعلق بالجانب الديني للإعتزال الناس ...

أما جوانب الفلسفة ... فلها أهلها

:xsmile:

أشكر لكِ هذا الموضوع القيم ...

بَل الشُكرِ والإمتنانِ لَك :xsmile:

...
و لا تكثري من العزلة ..
فالذئب يأخذ القاصية

للّاة مَاعندنا ذيابه
مهنا إلا حصاني


[align=left]كُنْ بِخِيرْ[/align]




.


.[/align]

[مشــــعل]

[align=center]اذا كان كل اعتزال

يخليك تخرجين لنا برائعه من روائعك

اعتزلي ولايهمتس احد

يعطيك العافيه[/align]

[سيدة القـــــلم]

مَرَاْحِبْ أخِيْ " ابٌوْعَاْرِف "

ممكن تنعزل أو تعتزل جماعة ما أو منتدى أو منطقة معينة أو أناس محددين ولكن لايمكنك أن تعتزل الناس جميعاً إلا أن يهيلون عليك التراب ويعتزلونك هم دون إختيارك وهذا الأمر حتمي سيمر على كل إنسان.

فِيْ الحَقِيْقَه كَاْنَ إعْتِزَاْلِيْ غِير مُطْلَقْ
حِيْثُ ان عمّتِيْ مُوْيْضِيْ وساْندِيْ وسُوْمَاْ تُرَاْفِقَاْنِيْ :xsmile:
فَضْلاً عَنْ رَام وعَاْبِد مِنْ العَمَاْلَه الهِنْدِيّه
وَسَعِيد ومُصْلح مَصْرِيي الجِنْسيّه

لذلك إن إستطعت أن تعتزل الخبيث وتصاحب الطيب من الكلام والناس فهذا حسن وخير الناس أنفع الناس للناس لا المعتزله.

:xsmile:

وعليه فإنني المس وأشعر وإدرك وإعتقد وأشك وأظن بأن إعتزال مثل سيدة القلم هو خسارة كبيرة للقلم

لِئن إعْتَزَلْتُ أنَاْ تَغْرِيد وحصّه وبَقِيّه الشِلّه
لاْ يَعْنِيْ هَذاْ إعْتِزَال القَلَمْ .. فَكُلَّ شيءٍ قَد يَعْتَزِلْ ويَهْرَم وَيَعْجَز إلا " القَلَم "

وليسى بوسعي إلا أن أدعو الله عز وجل بأن يهدي الجميع إلى طريق الرشاد والحق آمين.

اللهُمَّ آمِينْ اللَهُمَّ آمِينْ

تحية وسلام.

أرَقُ التَحَاْيَاْ لِـ شَخْصِك

عَفاْكَ الله

.


.

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً آخِيْ " الشَاْهِرِيْ "

حِيّاكَ الله

لي تعليقات اختي الفاضلة

كُلِيْ قَلْباً وعَقْلاً صَاْغٍ .. تَفَضّل :xsmile:

اعتزال الناس لا يكون حسنا ما دام ان الخلطة له نفع كبير بتبين الحق وانكار منكر وتحسين عمل معروف


وأما الي ذكر بالحديث هو والله أعلم في اخر الزمان عند انتفاء الخير من قلوب الناس بالكلية

واما اعتزالك الناس فأنت أعرف وأدرى بذلك....وانما علقنا فقط لتبين الأعتزال العام والله أعلم

وفي كلام اخي الحنشل جزيل توضيح وبيان

:xsmile:

أمرا اخرا,,,, عددت بوذا من ضمن من ذكرت من الرسل والأنبياء......فهل بوذا الذي يعبده البوذيين الكفار هو نبي؟! كذلك مع زرَادشت ؟

زراْدشتْ أجْزُم إنَهُ نَبِيْ مِنْ الأنْبِيَاء الَذِينَ لَمْ يُذْكَر لَهُمْ أسم او قُصّه
فِيْ تَاْرِيْخِناْ ومُوْرُوْثِنَاْ الدِيْنِيْ
حِيْثُ ان تَعَاْلِيْمِه والمَبَاْدِيْء والقِيمْ التِيْ جَاْءَ بِهَاْ مُطَاْبِقَه تَمَاْمَاْ لِـ أخْلاْقِيّات الإسْلام
وَقَدْ قرأتُ كِتَاب [ هَكذا تكلّم زرادشت ]
ووجدتُ أنْ الكَثِير مِنْ تَعَاْلِيمْ دِيْنِناْ والتِيْ حثَّ عَلِيْهَاْ إبن آمِنه صلّى اللهُ عَلِيْهِ وَسَلّم
مُقْتَبَسَه مِنْ تَعَاْلِيم زرَادشت

امّاْ بُوذا فَلَسْتُ أجْزُم إنَه نَبِيْ مِنْ أنْبِيَاء الله ولَكِنْ لاْ أسْتَبِعد ذَلك :xsmile:
وكُون مَنْ يَعْبِدَة كُفّاْرَ كَماْ تَفَضلتْ لاْ يَعْنِيْ عَدَم نبُوأته
كَـ عِيْسَى إبن مَرِْيمْ مَنْ يعْبِده الآن كُفّار بِلا شَك .. فَهَل هَذاْ إيذَاناً بَعَدم نُبوأة " عيسى "
هَل أعْتَبِر عِيْسَى لاْ نَبِياً ولاْ رَسُول..؟ :xsmile:

فان كان مجرد رمز للبوذيين فهو مافوون مكفور به لا يجيز لنا عده من ضمن الانبياء
وان كان غير ذلك فهذا الكلام الذي ذكرته انا لا ينطبق ولا شك

لَكَ أنْ تَعْتَبِر " بُوذاْ " مأفُون ومرذُول
ولِيْ ان أعْتَبِرَة رَجُلاً عَظِيمْ :xsmile:
فَلو لَمْ يَكُنْ عَظِيْماً لَماْ إسْتَطَاع التأثِير عَلى عَقْلِيّه المَلاْيينْ مِنْ البَشَر

أرجوك افيديني اختي سيده لعلك تعلمين ما لا أعلم

لاْ عِلْمَ لِيْ فُوْقَ عِلْمُك :xsmile:

ألأمر الأخير.....

لم افهم بفهمي المتواضع جملك هذه " أنَّ الإلَه لَمْ يُوْجِد هَذاْ الكُونْ إلاّ لِـ نَخْسَرة

الخُلُودْ

ولاْ أحدَ يَخْسَر كُلَّ شيء ولاْ يَكْسَبْ كُلَّ شيء

الذَات الإنْسَاْنِيّه وَمَحْصُوْلِهاْ التَجْرِيْبِيْ فِيْ و " مِنْ " الحَيَاة

وأسْعَد الخَلَقْ مَنْ توصّلْ إلَى حَقِيْقَه إلِهه وَحَقِيْقَه ذَاْتِه

الذَات الإلهِيّه

وَحَقِيْقَه وجُوْدِة فَكفَّ شَرِة عَنْ الخَلق "

هَذة وَاْضِحه جداً :xsmile:

فهل لي بتوضيح ؟

قَدْ فَعَلتْ

نور الله قلبك وبصيرتك وجعلك من ربك أقرب

اللَهمَّ آمِين .. اللّهُمَّ آمِينْ

شُكْرَاً لَك

.



.

[سيدة القـــــلم]

[align=center]
\


عودا حميدا


اتفق معك من ناحية انه وفي بعض المجتمعات لايفضل عليك الاعتزال بل
يجب عليك ان كنت تريد السلامه لك ولدينك


قد نكون بزمن كثر الشر فيه وقل الخير لكن الخير موجود واهله موجودين و
لله الحمد ومن يريد يبحث ..



شكرا لك على الماضوع الطيب




ريال الفسحه رد منذو دقيقه واحده








شكرا لك[/align]

آهْلاً آخِيْ " ريَال فُسحه "

حِيّاك الله

شَاْكِرَة لَك مُرُورك وَتَعْقِيْبُك



مَمْنُوْنَه انَاْ لَك

مبرُوك الفُوز

.




.

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً أخِيْ " مَنْصُور "

مَرْحَباً بِك

العزلة عزلتان ...

عزلة محمودة : وهي العزلة التي تعينك على طاعة الله عز وجل وتبعدك عمن يجرك الى معصية الله والى الهاوية ...

ولذلك قال ابراهيم عليه السلام كما حكاه عنه الخالق عز وجل (واعتزلكم وماتدعون من دون الله وادعو ربي)... الآية.

وعزلة مذمومة ... وهي الاعتزال من اجل هوى في نفس ذلك الانسان او لان الناس لايوافقون هواه وطباعه ولذلك قال الحسن البصري عن واصل بن عطاء لما اعتزلهم : اعتزلنا واصل وعزلة واصل كانت مذمومة جرته الى تاسيس منهج باطل وفرقة ضالة وهي فرقة المعتزلة ... وهذه العزلة هي التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : (المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم)


ثم ياسيدة ...

خلق الله الوجود لنستعين به على توحيد الله عز وجل وعبادته وحده لاشريك الله ..

فهذه هي غاية الخلق أجمعين ... قال تعالى .. (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)

قوْلاً سَدِيد .. بَاْرَكَ اللهُ فِيك

سيدة ما اجمل ما تكتبين .. ولكن بعيدا عن امور الشريعة والدين .... وأظن أنك لا تجيدينها ...

وقديما قالوا ...

إذا لم تستطع شيئا فدعه = وجاوزه إلى ما تستطيعُ

انَاْ هُنَاْ أتحدّث مِنْ مَنْظُور شَخْصِيْ
ولاْ عِلاْقَه للدِينْ أو الشَرِيْعَه بِـ مُوْضُوْعِيْ هَذاْ حتّى تُقْحِمْهُماْ فِيه
إلا يُمْكِنْ انْ تَتَكَلّم بِشيءٍ مِنْ " الإتْزَان " ..؟!!:xsmile:
وَتَضع الكَلِمْ فِيْ " مُوْضِعَهِ " المُلاْئمَ لَه..؟ !!

أمْ يَصْعُبْ عَلِيْكَ فِعْلُ " ذَلِك " ..؟!!

شكرا لك

بَلْ الشُكْرُ لَك

كُنْ بِخِيرْ

.



.