هلا وغلا بالاخوه جميعا0000
والاخ راع الوقيد سوينا تصويت عند الاخوان اينا اللي احلى عيون من خويه وغلبته وانا ابوفهد
هاللي تشوفونه يشن علي حملات متتاليه من اللي بكبده00
حتى ابوسلطان قلت له منهو مزيون المنتدى قال مافيه غيرك يابوفهد000
بالنسبه للقصيده مافيها الان اي اختلاف طالما انها اثنتين على قاف ويحدث كثيرا مثل هالاختلاف عند
التداخل بالقصايد 0000
وللفائده العامه اشتهار القصيده عند الناس انها لفلان من الناس غير كافي للترجيح كما هو معلوم للجميع
مثل اشتهار ( البارحه يوم الخلايق نياما ) انها لنمر بن عدوان مع اني من زمان وانا ارجح انها اما لابن مسلم
او لزيد بن غيام 0 والناس سمعوا القصيده ووجدوا رثاء للزوجه ومايدرون لمن القصيده فتبادر للقلب انها لنمر
لكونه اشتهر برثاء زوجته ونسبت له00000
اما انت يالاصمعي حنا فاقدينك ونبي طلتك حتى لو تخانقنا يالغالي0000
حياك الله يالغالي وزين انك حولنا نحتاج لك اما هوشه او مثلها0000
اما سالفة (ياحمود) هي ياحسين لكن من كثرة ماقصدت انا توجيها للشاعر حمود التميمي لصقت بالعقل
لكن اياني واياكم تقولون شيب الراوي مثل علوم راع الوقيد000
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياحـمـود حـسـبـي علـى الـغـالـي وجـوالــه=وحـسـبـي عـلـى الـلي خــذى قـلــبــي وخــلاني
يـاحـمــود قـلـبــي مـن اول حـالـتــه حـالـه=لاطــاب جـرحــي جـرحـنـي صـاحـبــــن ثـانـي
لـيـتــه تـركـنــي مــدام الـجـرح مــنــــوالــه=او عـقــب جــــرحــي رحـــم حــالــي وداوانــي
قـلـت الـحـشــى زاركم غـافــل عـلـى فـالـه=جـاكـم غـــشــيـــمــن بـلا مــوعــد وعــنــوانـي
والــريــم شـالـت بـهــجــر الـقـلـــب مــوالــه=مـع جـور وقــتــن قـبــل شـرحــي تـوطـــانــي[/poem]
اما من ناحية جلوة ابن رشيد اخوي العزيز
فاللي اعرفه ان الجلوه الحقيقيه هي الاولى اللي قعد فيها بالجوف فتره ثم طلع للعراق وهي اللي فيها
قصيدته الشهيره ( ماترحمون الحال ياعزوتي ليه ) اما الثانيه فهي لاتعتبر جلوه وانما ابتعاد عن مواجهة قوة
حملة الاشراف وقام عبدالله ابن رشيد وشال اهله وراح الى جبه وعقبه رجعوا لقفار لين رجع للاماره ابن
رشيد مره اخرى وراح نتطرق لها بالجزء الثاني000
واصلا اكثر الناس ماعنده خبر منها لكون مدتها قصيره لاتزيد عن تسعة اشهر ومنهم من قال اكثر بقليل00
والحقيقه ان ابن رشيد بالعراق لم يجد اهتماما كبيرا لكون سمعته قد بلغت شمر العراق انه راعي فتن
ومشاكل بسبب ماحصل منه في حايل مع ابن علي وهو امر جعل رؤساء وكبار العشيره بالشمال لايكونون
مسرورين جدا بقدومه للاخبار السابقه عنه كما قلت00000
واما مايرويه البعض من اكرام ابن رشيد والهدايا فانا اظن ان اي منصف عاقل محايد يعلم ان ابن رشيد لو وجد
فعلا مثل قولهم من الاكرام لما اضطر للجوء الى الامام تركي بن سعود عام1244 للهجره مع انه عدوه اللدود
وانتم ان حاكم حايل ابن علي اللي يبحث عن قتل ابن رشيد يعتبر من الامراء التابعين لسلطة الامام تركي
ومع عداوته اضطر ابن رشيد ان يلجأ اليه ويقدم له الهدايا حتى رضي عنه 000
وابن رشيد لولا انه وجد ان فعله يعتبر الحل الوحيد لما اضطر للتنازل عن كبريائه ليسترضي شخصا يعتبره
عدوه اللدود 0 لاسيما ان الشعار اللي رفعه ابن رشيد ضد ابن علي ليكون مبررا للخروج على امارته هو دفعه
للزكاة لابن سعود كما هو معلوم000
وكيف بعد رفع شعاره المعادي لابن سعود كيف يضطر للتنازل واللجوء اليه وطلب رضاه؟؟؟ اعتقد لو كان ابن
رشيد يبي ابن سعود من اول كان مااضطر للبقاء في الجوف قرابة ثمان سنوات ثم للعراق ولكان اتجه لابن
سعود مباشره0000 والكلام واضح ومنطقي لمن ابتعد عن التعصب وقاس الامور بمقياس العقل000
اما عبيد بن رشيد0000
فهو لم يرافق عبدالله في جلوته حسب علمي وانما اختفى حول حائل عن العلي قرابة السنه عند الغيثه
وبعدها عند الاسلم وبعدها رحل الى عنزه ( العواجيه ) وبقي عندهم ثلاث سنوات000
وبقي متنقلا هاربا بعمره عن القتل الى ان عاد عبدالله اميرا لحايل000 وبقاء عبيد المده التي قلت كانت
من اهم الاسباب للحلف بين عنزه غرب حايل وابن رشيد فيما بعد 0 وسوف نتطرق له في حينه لاحقا000
علما والحق يجب اظهاره ان ابن علي دخل في الدعوه السلفيه ايمانا واعتقادا وكانت طاعته لابن سعود من
باب كونه يراه امام المسلمين فهو داخل في طاعته تدينا واعتقادا دينيا وليس لسبب سياسي او مخافه
واكبر دليل ان محمد ابن علي هو اللي هجم بجيشه لفك حصار ابن سعود وشيوخ الدعوه السلفيه عندما
حاصرتهم بالدرعيه فرقه للدوله وقتل منهم مقتله كبيره وفك حصارهم000
كما ان امارة العلي كانت قبل الدوله السعوديه الاولى بكثير فالامير الاول للعلي بحايل كان عام 905 للهجره
في حين قامت الدوله السعوديه الاولى بعد هالتاريخ بمائتين سنه00 فليس ابن سعود هو من وضع العلي
امراء بالجبل بل كانت امارتهم قبله بكثير0000
وقد كتب شيوخ الدعوه السلفيه على قبر ابن علي ( امير المسلمين ) اعترافا بفضله وجهده وجهاده في
سبيل توطيد دعائم العقيده السلفيه الصحيحه حتى بلغ بجيشه القريات وعرعر والشمال رحمه الله000
ولااعلم ماهو السبب في اغفال تاريخ امارة العلي بين الناس بطريقه ظالمه حسب اعتقادي المتواضع وقد
نظمت انا ابيات متواضعه توضح بعض مراحل امارة العلي فقلت:
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
انا مااضيق وسط جبال حايل=وشيخان الجبل تسمع هـديره
شيوخ العلي وافين الخصايل=لهم تاريخ وامجاد ومـسـيـره
حماة الدار في حدب السلايل=هل التوحيد مع شيخ الجزيره
ثلاث قرون ورفاع الحمايل=شيوخن في جبل شـمر تـديـره
تهاب سيوفها كل القبايل=وراع الظـيـم بالحـسـنـى تجـيـره
ظلال الدار عن نار القوايل=نهورن بالجبل مـنـثـور خـيره
زمولن ترتكي عند الـثـقـايل=سـباعن باللقاء ماطار طـيـره
ثقالن ماتجي مع كل قايل=ومن ضاعت دروبه يـسـتـشـيـره
عدودن خيرها بالطيب سايل=ونار الحرب ماتـقـدر تـذيـره
سناعيس اللقاء عند الصمايل=حمولة خير خيرن وسط ديره
بهم من صارت فعوله مثايل=نهر نجـد الـعـذيـه مع غـديـره
امير المؤمنين اعلى الدلايل=هو اسم اللي حمى حق الشـعـيـره
على قـبـرن خذى شيخ العوايل=سقاه الله من مزونـن مطـيـره
واخو خنساء شفى كبد العلايل=امـيـر الطيب مرباه وسـفـيره
يصب السمن يشدى للمسايل=وطفى الجـوع بالكبد السـعـيره
يمينه خير مع خير الشمايل=وشيخ العـدل حـمـاي الجـريـره
مثل حاتم بضيعات المحايل=دفن جوع العرب في وسط بـيـره
مثل طـيـبه من العالم قلايل=لك الله كـم جـبـر سـاقن كسـيره
فخر شمر مثل وبل المخايل=بروقه للعرب صارت بـشـيـره
ومن جاء دارهم فيه الغلايل=سيوف العلي باليـمنى شـطـيـره
سطام اللي يريد الجور عايل=ولا ترقـد سـيـوفـه في جفـيـره
لهم في ماضي الدنيا فـعايل=وبالحاضر تواريـخـه عـطـيـره
وحبل العلي للناموس طايل=اذا قصرت حـبـالـن عـند غـيـره
ولا داسوا طواريق الرذايل=ولا طقوا ورى نغـمـة سـمـيـره
بهم معدال دربن صار مايل=وراع المـيـل يـسـقـونه مـريـره
شيوخ المجد نـطـاح الجلايل=خـيـولـن بالـكرم دايـم مـغـيـره
ولايطمع بهم راع النقايل=هل البلـسـات والـنـفس الحـقـيـره
مواقفهم غدت تشعل شعايل=وهبايب طـيـبـهم تـنـثـر عـبـيـره
ولاشـفنا من اصغرهم خمايل=وبياض الوجه بوجيه الكـبـيره
اصايل طي بظهور الاصايل=وشوفـتـهم على كـبدي بريـره
ولاتحصي مزاياهم رسايل=عسيرن وصف صافين السريره
عطاياهم على العاقل جزايل=وشـلـفـاهم على العايل خـطـيره
وحـكـمن غـيـر حكم الله زايل=ودار الحـكـم كوره مـسـتـديره
وهم صادوا من الحكم النفايل=وعقبه شف مواقفـهـم شـهـيـره
سلام القلب ياخـيـر الحـمـايل=عـدد ماداج بالـبـيـداء نـشـيـره
ولاقـلـته على رجـوى نوايل=ولاارجي نـاقـتـن والا بـعـيـره
ولكن حب راعين الجـمـايل=شـهادة شـاعرن يـدرى ضـمـيـره[/poem]
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز
المفضلات