ممنوع اللمس !

[ابوطاهر]

هلا باخي محارب ولا انا عرفت معنى مفهي التي ذكرها يال الفسحة !

سلام وتحية

[ابو راكــــــــان]

بصراحه عجزة لا افهم المعنى




ودمتم بخير

[ريال الفسحه]

قيل في كتاب ( للمذرحه اصول ) للكاتب المعروف والممذرح الاول صليفيدز
ابن ابيه وهو من أكتشف المذرحه باول العصر البنطازي قال رحمه الله في
ترجمة ( مفهي ) بالمجلد الرابع عشر صفحه 64 باعلى الصفحه :-

قالت العرب هذا مفهي

ومفهي كلمه تعود لاتينية الاصل وهي خليط من كلمتين الاولى ( مدزعي )
والثانيه ( بايه ) ويقول العلامه ان البايه اذا اخذ وضع الادزعا اي اصبح مدزعيا
فهنا نستطيع ان نسميه ( مفهي )

والروايات الاخرى كثيرة ولعل يسنح لي الوقت لاعود لتوضيحها لكم ..



اتمنى المعلومة وصلت ..شكرا لاستفساركم

[ابو عارف]

أخي الطاهر
قلتها أكتب كما يحلو لك ، إذاً لامشكله.

إكتب عنا - عن أسلافنا عما شئت وستجدنا أذاناً مصغية لامشكله.

إنتقد من تجد إنه في محل النقد بشكل هادف من أجل التصحيح أو التوضيح ولا يوجد في مضايفنا من هو فوق النقد وماهي المشكله.

المشكله يمكن أنه لايوجد عندك مشكله وهذه أيضاً لامشكله ، بحيث تستطيع أن تبحث عن مشكله.

إذاً المشكلة أن عبيد الشيوخ حبش وخميس تهاوشا خميس خمش راس خشم حبش وحبش خمش راس خشم خميس وهذه يمكن حلها وتبقى الأمور تمام لامشكله.

وكن بخير

[ابوطاهر]

هلا بالاخت فيدرالية .. السالفة هي اننا تحت امرة مشرف يمارس الاشراف كما يحلو له ! حذف واضاف ومنثماغلق موضوع لي باسم :اطالب طاش ما طاش بالدخل: ليس فيه ما يسيء لاحد بل كان يزوره في اليوم ماءة متصفح تقريبا وباغلاقه لا يتأتى مردود طيب .. على المنتدى ولا على الكاتب لما يدعو اليه ولا على المشرف بمنظره السلطوي ذاك !





سلام وتحية

[ابوطاهر]

البغضاء والفرقة بين المسلمين سنة وشيعة وكيف الغزاة اجادوا تأجيج الخلاف بيننا .. و كما عهدنا طاش ما طاش في ايقاظ النائمين بتلك الطرق الفكاهية الساخرة .. كوننا سنة وشيعة اصحاب ارض غنية مطمع الغزاة .. فيجب قفل الباب على تلك البغضاء التي تفتح المجال للغزاة لسلب اراضينا بينما نحن منشغلين في الحرب والكره لبعضنا البعض


سلام وتحية


انتهى مقال اطالب طاش ما طاش بالتدخل .. هل يتطلب شطب او حذف شي فيه كما حصل ؟

ارضى بحكمك اخت ايمان التي شرفت المقال بالحضور القيم .. وايضا ارجو الاخوة الكرام يبدون الرأي في ذلك واذا كنت مخطئا ادين للمشرف باعتذار


سلام وتحية

[ابوطاهر]

اعلم اخي منصور الغائب ان ذلك غير موجود في المنتدى .. لذلك حين حصوله لم اتوانى عن نقد المشرف الذي فعل ذلك !

اشكر لك مرورك الكريم

سلام وتحية

[شام]

اخي الفاضل ابو طاهر

لدى العودة لموضوعك المنوه عنه أعلاه قد تبين أنه قديم جداً

و قد نشر بتاريخ 11-11-2006 الساعة 16:19

أي أن الحوار فيه مجدداً غير مجدي ..

وكما عهدنا قلمك الراقي دائماً لديه جديد

ولو كانت الفكرة القديمة و لكن اسلوبك البارع قادر على تجديدها بأسلوب رائع

وهنا لا ارى حرج من الاخ المشرف في اغلاق الموضوع .

ننتظر جديدك بكل الود

دمت مشرقاً و مبدعاً

تقديري و احترامي

[وفي]

السلام عليكم أخي أبو طاهر .... أتمنى أن تكون مشاركتي وردي عليك من باب الحوار والنقاش ولا تخرج لأي طريق أخر .... فأن كانت مشاركتك تدل على أن هناك تحييز وتحزب ضدك من قبل الأداره فأرجو أن تتابع ما يلي :

1- شروط الأنتساب للمضايف تشترط :

أولاً- يجب أن تكون جميع المشاركات في حدود أنظمة وأهداف المضايف أي أن تكون خاصه بنوع المضيف / إسلامي/ عام/ ادبي/ متخصصه...دون المساس بالدين و العقيدة أو السياسة وعدم الدخول في دوامة المهاترات و التجريح وكذلك عدم خروج التعقيب عن المشاركه . والتقيد بذلك احتراما للمشاركه وحق طبيعي لكاتبها.

ورأيي الشخصي أن الأداره قدمت لك ما تريد بأن يكون النقاش علنيا حتى تقتنع .. وهنا الاداره خالفت نظامها أحتراما لرأيك وإعطاء الفرصه للأخرين ليعلموا أن الإداره لم ولن تتصرف من فراغ بل لأسباب مهنيه قد وضحتها في السابق ..

ثالثاً- يجب أن تكون الردود والتعليقات موضوعية جداً ومنطقية...وبعيدة عن النظرة الشخصية لكاتب الموضوع وسيحذف أي رد يتجاوز ذلك دون سابق إنذار

وهنا أجد أن الإداره قدمت لك فرصه أكبر لتعرف أن نظرتك الشخصيه للموضوع لم يكن لها أساس من الصحه
وإن تقدمت بموضوع آخر لما حصل ما حصل ...

رابعاً- أن يتقبل العضو أي نقد يوجه اليه أو تصحيح دون حساسية لمثل هذه الأمور...فالهدف من وجودنا هنا هو الرقي بالمستوى الشعري والأدبي والكتابه بجميع اشكالها وتصانيفها ،وسيكون هناك ناقد ومصحح من حقه توجيه أي ملاحظات يراها الى المشاركة0

وهنا أرى أنك لم تتقبل التوجيه من الناقد والحلول من المصحح فللأسف أخذت الموضوع لمنحى أخر بعيدا عن النقد والتوجيه ...

ثامناً- لوحظ بالآونه الاخير قيام بعض الاعضاء بطرح مشاركات تدعو وتناصر فئه خرجة بأفكارها ومعتقداتها بعيدا عن كتاب الله ورسوله ورأي أهل العلم أو قيام العضو بالتبجيل والثناء لتلك الفئة الضاله التي تقوم بأعمال لايقرّها أهل السنّه والجماعه ودخيله على المجتمع السعودي، فنرجوا من جميع من يرغب بطرح مشاركه تخص المضايف الاسلاميه الالتزام بنهج كتاب الله وسنّه رسوله وما اتّفق عليه اهل السنّه والجماعه ، واي مشاركه تخرج عن ذلك سوف يتم حذفها دون سابق إنذار وفي حاله تكرارها من قبل نفس العضو سوف يتم النظر في امر عضويّته.

هنا بينت الإداره منهاجها وعقيدتها فلك الأختيار إما القبول أو الرفض ... ولكن للأسف فأنت لم تقبل ولم تترك المنتدى بل بقيت معترضا فنحن لا ندخل منتديات الشيعه والآساءه لهم بل بقينا بعيدين دون الإساءه لهم في منتدياتهم ...أحتراما لأفكارهم ومعتقداتهم ..

كلمة اخيره :
لم يتم وضع تلك الضوابط من فراغ .. ولكن بعد دراسه بعض ملاحظات الاعضاء بشكل خاص ودراسه اداء المضايف وجدنا بأن ما ذكر بعاليه الانسب لحفظ حقوق كل عضو مشارك في المضايف وإتاحة الفرصه له بتقديم مالديه بصورة افضل وتوفير السبل المتاحه لاعطاء مشاركاته حقها من الاهميه والمتابعه والقراءه. نأمل ان نكون قد وفّقنا في صياغتها بالاسلوب المناسب لأغلب الاعضاء ..

هذه كلمه المنتدى في شروط التسجيل ولك حق الإختيار في القبول والبقاء فمرحبا بك أو ترك المنتدى ونسأل الله أن يحفظك ... هذا ماكتبته أنا ومسؤول عنه مسؤوليه كامله وأي نقد أو توجيه فأنا صدري رحب لكلمه خير وتوجيه ...

* وللتذكير فأنا عضو محايد لست من أعضاء الإداره ولا من طرفك أخي أبو طاهر ... وأنا والله والله والله ... عندي منتدى خاص فيني مسويه أنا وواحد من الشباب ... ولكني تركته عندما كثر فيه التحزب ولولا شرط منتيات شمر بأن يمنع ذكر أي منتدى أو وضع الرابط حقه لكنت وضعته لك ... وأن أردته فأنا على أستعداد أن أرسله للمشرف وهو يوصله لك بطريقته الخاصه التي يراها مناسبه ... ومابقيت أنا في هذا المنتدى إلا للثقافه العاليه للمشرفين والأعضاء .. ونجاح الأداره في الحفاظ على حقوق كل عضو وطريقه تعاملها مع الإعضاء بكل عدل ومساواه ولك أن ترى ذلك في موضوعك واضحا وجليا...

تقبلوا تقديري وأحتر امي ....

أخوكم / وفي

[الشاهري العبيدي]

السلام عليكم أخي أبو طاهر .... أتمنى أن تكون مشاركتي وردي عليك من باب الحوار والنقاش ولا تخرج لأي طريق أخر .... فأن كانت مشاركتك تدل على أن هناك تحييز وتحزب ضدك من قبل الأداره فأرجو أن تتابع ما يلي :

1- شروط الأنتساب للمضايف تشترط :

أولاً- يجب أن تكون جميع المشاركات في حدود أنظمة وأهداف المضايف أي أن تكون خاصه بنوع المضيف / إسلامي/ عام/ ادبي/ متخصصه...دون المساس بالدين و العقيدة أو السياسة وعدم الدخول في دوامة المهاترات و التجريح وكذلك عدم خروج التعقيب عن المشاركه . والتقيد بذلك احتراما للمشاركه وحق طبيعي لكاتبها.

ورأيي الشخصي أن الأداره قدمت لك ما تريد بأن يكون النقاش علنيا حتى تقتنع .. وهنا الاداره خالفت نظامها أحتراما لرأيك وإعطاء الفرصه للأخرين ليعلموا أن الإداره لم ولن تتصرف من فراغ بل لأسباب مهنيه قد وضحتها في السابق ..

ثالثاً- يجب أن تكون الردود والتعليقات موضوعية جداً ومنطقية...وبعيدة عن النظرة الشخصية لكاتب الموضوع وسيحذف أي رد يتجاوز ذلك دون سابق إنذار

وهنا أجد أن الإداره قدمت لك فرصه أكبر لتعرف أن نظرتك الشخصيه للموضوع لم يكن لها أساس من الصحه
وإن تقدمت بموضوع آخر لما حصل ما حصل ...

رابعاً- أن يتقبل العضو أي نقد يوجه اليه أو تصحيح دون حساسية لمثل هذه الأمور...فالهدف من وجودنا هنا هو الرقي بالمستوى الشعري والأدبي والكتابه بجميع اشكالها وتصانيفها ،وسيكون هناك ناقد ومصحح من حقه توجيه أي ملاحظات يراها الى المشاركة0

وهنا أرى أنك لم تتقبل التوجيه من الناقد والحلول من المصحح فللأسف أخذت الموضوع لمنحى أخر بعيدا عن النقد والتوجيه ...

ثامناً- لوحظ بالآونه الاخير قيام بعض الاعضاء بطرح مشاركات تدعو وتناصر فئه خرجة بأفكارها ومعتقداتها بعيدا عن كتاب الله ورسوله ورأي أهل العلم أو قيام العضو بالتبجيل والثناء لتلك الفئة الضاله التي تقوم بأعمال لايقرّها أهل السنّه والجماعه ودخيله على المجتمع السعودي، فنرجوا من جميع من يرغب بطرح مشاركه تخص المضايف الاسلاميه الالتزام بنهج كتاب الله وسنّه رسوله وما اتّفق عليه اهل السنّه والجماعه ، واي مشاركه تخرج عن ذلك سوف يتم حذفها دون سابق إنذار وفي حاله تكرارها من قبل نفس العضو سوف يتم النظر في امر عضويّته.

هنا بينت الإداره منهاجها وعقيدتها فلك الأختيار إما القبول أو الرفض ... ولكن للأسف فأنت لم تقبل ولم تترك المنتدى بل بقيت معترضا فنحن لا ندخل منتديات الشيعه والآساءه لهم بل بقينا بعيدين دون الإساءه لهم في منتدياتهم ...أحتراما لأفكارهم ومعتقداتهم ..

كلمة اخيره :
لم يتم وضع تلك الضوابط من فراغ .. ولكن بعد دراسه بعض ملاحظات الاعضاء بشكل خاص ودراسه اداء المضايف وجدنا بأن ما ذكر بعاليه الانسب لحفظ حقوق كل عضو مشارك في المضايف وإتاحة الفرصه له بتقديم مالديه بصورة افضل وتوفير السبل المتاحه لاعطاء مشاركاته حقها من الاهميه والمتابعه والقراءه. نأمل ان نكون قد وفّقنا في صياغتها بالاسلوب المناسب لأغلب الاعضاء ..

هذه كلمه المنتدى في شروط التسجيل ولك حق الإختيار في القبول والبقاء فمرحبا بك أو ترك المنتدى ونسأل الله أن يحفظك ... هذا ماكتبته أنا ومسؤول عنه مسؤوليه كامله وأي نقد أو توجيه فأنا صدري رحب لكلمه خير وتوجيه ...

* وللتذكير فأنا عضو محايد لست من أعضاء الإداره ولا من طرفك أخي أبو طاهر ... وأنا والله والله والله ... عندي منتدى خاص فيني مسويه أنا وواحد من الشباب ... ولكني تركته عندما كثر فيه التحزب ولولا شرط منتيات شمر بأن يمنع ذكر أي منتدى أو وضع الرابط حقه لكنت وضعته لك ... وأن أردته فأنا على أستعداد أن أرسله للمشرف وهو يوصله لك بطريقته الخاصه التي يراها مناسبه ... ومابقيت أنا في هذا المنتدى إلا للثقافه العاليه للمشرفين والأعضاء .. ونجاح الأداره في الحفاظ على حقوق كل عضو وطريقه تعاملها مع الإعضاء بكل عدل ومساواه ولك أن ترى ذلك في موضوعك واضحا وجليا...

تقبلوا تقديري وأحتر امي ....

أخوكم / وفي

لنصرة حق واظهار باطل

اشكرك اخى وافي في تمام البيان وتوضيح المعنى واللطف في القول

لقد لخص اخى الكريم وافي ما في النفس باسلوب حواري راقي


بارك الله بك