لا خادمات سعوديات ولكن (مدبرات) ..

[مـنــــــاااال]

[align=center]بالعكس الموضوع عادي ونحن اليوم مجتمع كبير
ولا عيب اراه بالعمل في حالة الحاجة ..
المرأه السعودية قادرة وصاحبة كفاءة للقيام باي عمل
فهي مبدعة وصاحبة تميز اينما وجدت ...
واطلب في الاخوة عدم القياس على وضعهم الاسري او الاجتماعي فقط
فهناك بعض الاسر السعودية تختلف تماما عما نعرفه نحن من ترابط او تلاحم
المرأه السعودية في اغلب اوضاعها المعيشية هي اشد الناس للعمل ..
اخوتي الافاضل انتم لاتعرفون واقع الحياة المر الصعب الذي يعيشه البعض ...
واطلب من الله عز وجل ان لايريكم او يجعلكم بحال من تحتاج العمل كخادمة بالمنازل ..
شكرا اختي منااااال على طرح الموضوع الذي قد ينير عقول البعض منا ويفتح عيونهم
ويجعلهم يشكرون ويحمدون الله على ماهم به من نعمة وخير واستقرار ..
وخصوصا بعض بناتنا نحن ابناء القبائل التى يعشنا حالة غطرسة وتكبر وبطره على النعمة .[/align]

وأي حاجة أخي الفاضل سلمان النبهان

المسأله ليست حراماً أو حلالاً .. فلو كانت حرام لما سكتوا أهل الدين عن
إستقدام الخادمات المسلمات ..


المسألة أننا لسنـا في بلد إفريقي .. أو بلد طحنته المجاعه

نحن في بلد .. يعد أغنى بلاد العالم ..

به ربع المخزون العالمي من النفط .. ورابع مخزون الغاز

وثاني أو ثالث مخزون للذهب .. و ويعد ثاني إحتياطي للفوسفات


و... و... الخ

ثم أين هو الإبداع في مهنة تتخللها أوجه كثيرة من الإهانات خصوصاً

أننا لا يمكننا أن نجزم بأن كل الأسر تنعم بالإحترام المنشود


المفروض علينا عدم القبول وإلا سوف نقبل بما لا ترضاه العجول في يومٍ من الأيام


بدلاً من أن نتقبل علينا البحث ماوراء ذلك التخاذل والإنحطاط في الذوق العام للوظائف

في تلك المؤسسات .. فالإنسان يطور من نفسه في وضع أفضل وليس العكس


وطالما أن هناك أسراً مُحتاجة الأولى توظيف وتخصيص عائد شهري لهم

وإعادة دراسة في تكوين هيكلة خاصة لتلك الأسر من حيث توفير الوظائف الائقة

وهي كُثر .. لم تقف عند الخادمة .. أخي الكريم

لو قاس كل مواطن نزيه هذا الحال على نساء عائلته لما تقبل الموضوع .. من الأساس


ونحمد الله على كلِ حال



دمت بــود



تقديري وإحترامي

[عبدالعزيز]

ادعاء للمثالية ومحاولة لإقناع الأمة بأن هذه السبل للعيش منطقية وهي الوحيدة الممكنة !
بخمسمائة ريال يقترح هذا العفن ان تعمل السعودية ويرفض هذا المطلب غيره معززاً القدر لألف وخمسمائة ريال !
ان مايجري في امتنا عبث وتملق امام القيادة في تسابق لتفعيل سياسة "التصريف" التي يعيشها الشعب !

[مـنــــــاااال]

[align=center]حسبنا الله ونعم الوكيل

خادمه .. مربيه <<< السحه هي التمر

علي العموم الله لا يجيب هذا اليوم

ولله يستر بكري ولا بعده ،،، يطلبون مؤهلات علي الخادمه السعوديه قصدي المربيه

مربيه تحمل الشهاده الجامعه أو مربيه تحمل الشهاده الثانويه ،،، الله يعين بس


لا حول ولا قوة إلا بالله


شكرا للاخت الفاضلة منال على هذا الموضوع[/align]

شكراً لك أخي الفاضل

الغفل ضيغم


فعلاً هذا ماحدث في بعض الدول وبالتحديد في دولة مصر الشقيقة

الآن من شروط العمل كخادمة حصولها على البكلوريوس وهذا ماسوف يحدث هنا رويداً رويداً



دمت بــود



تقديري وإحترامي

[مـنــــــاااال]

[align=center]









حسبنا الله ونعم الوكيل



خادمه .. مربيه



لا حول ولا قوة إلا بالله


لم ولن نصل إلى هذا الحد








اللهم لا نسئلك رد القضاء ولكن نسئلك اللطف فينا







.
.
.[/align]

حقاً أخي الفاضل

عبدالله المهيني



حسبنا الله ونعم الوكيل

هذا مايسمى الصعود إلى الأسفل




دمـت بــود





تقديري وإحترامي

[مـنــــــاااال]

[align=center]***



هذا حل أفضل من المصائب التي نتعرض لها

من سحر وأنتحار وقتل وهروب

من الخادمات

صحيح يجب أن تكون هناك شروط عند تواجدهن في المنازل

وأنني من الذين سيدفعون لهم ضعف ما يطلبون

لأنهم من بنات هذا الوطن ويجب مساعدتهن

على الظروف التي أجبرتهن للعمل في هذا المجال






***[/align]

أخي الكريم

آل جهينة


بالنسبة لك حل أفضل .. هذا يدل على أنك تمتلك حساً أنانياً ..

نحن هنا نناقش وضع سوف يقلل من إحترام المرأة السعودية وكرامتها أمام نفسها أولاً وأمام الآخرين

سؤال هل وقفت الوظائف إلا على هذه المهنة ؟

أن تبيع المرأة السعودية في مكان عام خيرُ لها من أن تعمل

خـــــــــادمه في منزل أحدهم ,,



من حيث إستطاعتك وقدرتك المادية أن تدفع الضعف للسيدة السعودية

تستطيع أن تدفع الضعف للخادمة الأندونيسية وسوف تلاحظ الفرق في الخدمة ..


نحن لسنا بصدد العائد المادي أخي الفاضل نحن ندافع عن كرامتنا

ومن أبسط حقوقنـــــــــــا أن ندافع عن كرامتنا
ونرفض هذا الأسلوب الهمجي جملة وتفصيلا...


بالنسبة للأندونيسيات هم منذ الأزل لا مانع أن تعمل المرأه في المنازل عندهم
فما الذي تغير الآن ..

أما نحن فتحكمنا ضوابط وأمور دينيه تمنعنا من ذلك
وهذا الأمر أيضاً منذ القدم ...


دمـت بـود


تقديري وإحترامي

[مـنــــــاااال]

مفهوم الخادمه او الخدم عموما , لو فهمناه بالمفهوم الشرعي .من المؤكد لن تكون هناك حساسيه
بطرحه وانها (مهنه) كأي مهنه تساعد لتفيد وتستفيد منها الاسره العربيه ...

المعضله بالمفهوم يا مناااال ..
مفهوم الخدم وهل التسميه صحيحه ؟!
ودور الخادمه ونشاطها في المنزل ؟ وما حدود كرامتها في عملها كخادمه ومقدرتها عليه ؟


ممكن اي انسان يخدم انسان في شؤونه الخاصه ويساعده عليها\
,ويكون مسماه ليس خادم بل مساعد

عموما اختي منال الموضوع يحتاج لدراسه بعيده عن العواطف ويحتاج الي اراء
شرعيه بعيده عن العادات القبليه .,.,

ولا ننسي انا اغلب اجدادنا كانوا رعاه عند اقرباءهم اصحاب الحلال ..




اجمل تحيه يا منال
,و مداخلاتي كانت مجرد افكار غير مرتبه لكنها مهمه لتكون الصوره عامه

أخي الكريم

عبدالواحد

من ناحية الشرع قد ذكرتُ ذلك في إحدى مداخلاتي ,, يمكنك الرجوع إليها .. والنظر فيها ..

نحن نتكلم عن كرامتنا التي سوف تهدر من جراء هذا القرار

أسأل الله أن لا يمكنهم منه




دمـت بـود





تقديري وإحترامي

[مـنــــــاااال]

ريته مصيبة وكارثة وبعد أن فكرت بالأمر وجدته معقول في بعض أوجهه

فلستن يا أخوات (المستغنيات والمخدومات والمكرمات والمدللات) المعنيات بهذا الأمر

ولا أحد يرغم على العمل

ولكن نحن في دولة مترامية الأطراف وفيها من كل جنس ولون فبلا شك يوجد فيها من يرضى بل يسعى لمثل هذه الأعمال ولا يستنكف عنها فلما نحرمه من الاعتياش من خلالها

فأنا هنا أؤيدها وأتمنى أن تخدم أمي من تفهم لغتها وتدين بدينها ممن لا يلفتن النظر بشكل ولا لباس

أخي الكريم

الغيور

نحن نعلم أننا لسنا المعنيات ..



في حديثٍ شريف عن رسول الله صلوات الله عليه وسلامه قال : حب لأخيك ما تحبه لنفسك


ولا أحد يستطيع إرغام أحدٍ على شيء بشكل مباشر ..

ولكن الإرغام أصبح بشكلٍ غير مباشر .. من المغالاة في كل شيء حولنا ..


وعدم توفر الوظائف وبرغم أننا نعيش في دولة كبيرة مترامية الأطراف كما ذكرت

هذا يؤكد أن الوظائف كُثر .. لم تقتصر على الخادمة


وها أنت في ختام مداخلتك تبديء الشروط التي تُريدها في العاملة السعودية لدى والدتك ..

بالله عليك من يرتضي أن يقدم هذه الشروط إلا إذا كنت تريد الدخول عليها ..


طالما أنت من سكان البيت .. وربما تكون صاحبه


أي رجُلٍ مسلمٌ حرٌ غيور أيها الغيور ذو كرامة يقبل على أخته أو ابنته أو زوجته أو أمه حتى .. هذا الحال ..

حتى لو فرضنا أنهم من الأسر الفقيرة ..

فالكرامة يا أخي الفاضل .. لا تنقسم هي عندنا في مجتمعنا تشمل الكل .. غنيٌ كان أم فقير ..






دمـت بـود



تقديري وإحترامي

[مـنــــــاااال]

أختي مناااال

شكرا لطرح هذا المفهوم

ولاكن الذي اعرف انه كان في مجتمعنا

من قبل إلغاء الرق وألأرقاء

في عهد الملك فيصل رحمه الله

ولكن الصوره التي نقلتيها تختلف عن تلك الماضبه

بمعني ان هناااك عَـوَز لبعض ألأسر بأن تخدم

ولكن ذلك ينقل صورة عن مجتمعنا غير مفضّله

وكما ذكرتي لابد

في مانرضااه لأنفسنا نرضاه لغيرنا كسعوديين

والاسرة واحده

وقد يجلب هذا المقترح لو نفذ عواقب وخيمه لايرضاها المجتمع

دمتي بخير

أخي الفاضل

سيف الدولة


شكراً على حسك الإجتماعي .. وماذكرته أنت هو مانحن في صدده الآن

والعواقب الوخيمه هي التي سوف نطالها من جراء هذا القرار لو عُمل به



دمـت بـود



تقديري وإحترامي

[مـنــــــاااال]

ادعاء للمثالية ومحاولة لإقناع الأمة بأن هذه السبل للعيش منطقية وهي الوحيدة الممكنة !
بخمسمائة ريال يقترح هذا العفن ان تعمل السعودية ويرفض هذا المطلب غيره معززاً القدر لألف وخمسمائة ريال !
ان مايجري في امتنا عبث وتملق امام القيادة في تسابق لتفعيل سياسة "التصريف" التي يعيشها الشعب !

أخي الفاضل

عبدالعزيز لا فُظ فُوك


فإعتزازك بقيمك ورفضك للواقع المر الذي يريدوننا أن نقتنع به ونخالف المفروض

فهو مانطمح أن يكون عند كلِ الرجال

فــ شكراً لك على مداخلتك التي أثلجت صدري

دمـت بـود



تقديري وإحترامي

[خالد الشمري]

غيرنا يزرط ويبلع ويسرق ويبون البنات شغالات

لاحول ولا قوة الا بالله