[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
(( الشعر النبطي ))
الشعر النبطي استنبط من الشعر العربي وله جذور قديمه عند عرب الجنوب منذ عهد ( نبط ) ملك قتبان والنقوش القديمه ترد على المنكرين والشعر النبطي يجسد الانتماء العربي فلاحواجز بين الشعر النبطي والطبقات الشعبيه البسيطه لانه خبز البسطاء المعبر عن جوهر حياتهم ومعاناتهم وافراحهم وكل مافي صدورهم انه صوره لاحلامهم يرضي اذواقهم ولايصعب فهمه فالبدوي لايشعر بغربه مع كلمات وألحان واوزان الشعر النبطي لانه ديوان الباديه واداب القبيله وسمفونية الصحراء ورجع الصدى لالحان الربابه ودندنات الراعي وصوت الريح في جوف الباديه ووقع خطوات ذلوله وشقشقة الطير ونداء القمر وشعاع الشمس فهو الدوحه الوافره والناقه الغزيرة اللبن ونبت الصحراء فيرسل أناته على هيئة قصائد بالحان بسيطه عفويه يغنيها بصوته الذي لاتخلو نبراته من الصدق 0
( التسميه )
فالاقوال كثيره بالتسميه ولماذا سمى شعرا نبطيا ( شعر نبطي ) ولسنا هنا للتطرق لها لانه يطول شرحها ولكن هناك ملاحظه جدا مهمه انه كان بجانب اللغه العربيه وقبل ذلك وانما اهمال المؤرخون لاداب القبيله واهتمامهم بالاداب العامه هو ماجعل الفصيح ينقل لنا ولم ينقل الشعر النبطي0
( أوزان الشعر النبطي )
وزن الشي وزنا = وزنه = رجح
ووزن الشي = قدر بواسطة الميزان او رفعه بيده ليعرف ثقله وخفته وجمه وزن اوزان
يقال وزن الرجل الكلام والشعر قطعه وميز بين ثقله وخفته او نظمه موافقا للميزان العروضي
الموزون = شعر موزون جرى على وزن معلوم في الشعر النبطي
اما الميزان النبطي فهو كالاتي :-
الميزان النبطي هو الغناء ( الهيجنه ) التي توزن بها الاشعار النبطيه بارجاع القصيده الى بحرها بالغناء عليه حتى تستطيع الحكم عليها والوزن عند العروضيين هو مابنت عليه العرب اشعارها اما عند شعراء النبط هو الغناء ونستنتج بان الشاعر النبطي مقيد وليس مطلق بشعره فلابد من تقيده بالوزن والقافيه ولايمكنه التصرف كما يريد
( العروض )
علم موازين الشعر والعروض من البيت وجمعه اعاريض وهو علم يعرف به وزن الشعر الفصيح والنبطي وهذا المصطلح يرتبط بالشعر النبطي ارتباطا وثيقا لانه اشتق من المعنى الحقيقي لكلمة ( عروض ) وهو الطريق الى عرض الجبل في مضيق كما ان عروض تشير الى قطعه من الخشب او عمود في وسط الخيمه والتي تشكل الدعم الرئيسي لها والعروض هي الناقه التي يصعب قيادها ومن هذه المصطلحات نستطيع ان نؤكد التصاق هذا المصطلح بالصحراء والشعر النبطي 0
( اللفظ)
اللفظ جسم وروحه المعنى ارتباطه به كارتباط الروح بالجسم يضعف بضعفه ويقوى بقوته فاذا سلم المعنى واختل بعض اللفظ كان نقصا بالشعر كما يعرض لبعض الاجسام بالشلل ومااشبه ذلك من غير ان تذهب الروح وكذالك اذا ضعف المعنى واختل بعضه كان اللفظ من ذلك اوفر حظا مثل الميت تراه العين ولكن لاروح به ولانجد اصلا له روحا
( بحور الشعر النبطي )
للشعر النبطي بحورا معروفه ونظم بها الشعراء منذ نشأة هذا الشعر حتى الان وقد تعارف الشعراء عليها واصبحت عرفا متبعا تتوارثه الاجيال دون ان تكتب هذه البحور نظرا للبساطه والعفويه التي عرف بها الشعر النبطي وبحور الشعر النبطي تقسم الى قسمين
1- بحور اصليه
2- بحور مبتكره
( البحور الاصليه )
1- الهلالي
2- الصخري
3- الحداء
4- المروبع
5- القلطه
6- الرجد
((البحور المبتكره))
1-المسحوب
2- الهجيني
3- السامري
4- الفنون
5- العرضه
6- الجناس
7- الزهيري
8- العتابه
ولسوف نمثل على كل بحر ببيت من الشعر
وهنا اريد ان اوضح هيكلة للشعر النبطي
الشعر النبطي ويتفرع منه سته بحور
1- الهلالي ويتفرع منه المسحوب
2- الصخري ويتفرع منه العتابه
3- الحداء ويتفرع منه العرضه والهجيني والهجيني يتفرع منه السامري والفنون ومنها الكسره الحجازيه تزيد في الهجيني حركه وسكون اخر الشطر
4- المروبع ويتفرع منه الجناس والجناس يتفرع منه الزهيري
5- القلطه وهنا تستطيع ان تلعب على اي بحر للشعر نبطي بالقلطه وبعض الشعراء لايحسب القلطه من البحور لانه يعتقد انها مجموعه من بحور الشعر النبطي
6- الرجد
ولنا لقاء اخر بحول الله
ولسوف اوضح المراجع بنهاية الجلسه
اخوكم... فيصل اللويش[/align]
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الشمال
المفضلات