صفحة 45 من 81 الأولىالأولى ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 441 إلى 450 من 806

الموضوع: يــا vbclubUserCodE قـــلـــطــ تقـــهــــوا..

  1. #441
    مجوّدٍ المعاميل الصورة الرمزية قطراوي


    تاريخ التسجيل
    09 2005
    الدولة
    *قطر الحب*
    المشاركات
    1,145
    المشاركات
    1,145


    [align=center]السـلامـ .. عليكمـ .. ورحمـة اللهـ .. وبركـاته

    شحـالكمـ .. عسـاكمـ .. الاطيـبيـن ...

    طبعـا .. بعد انقطـاع طويـل .. حبيـت ..اني ..

    ادخـل .. واشوف التطورات الي صـارت بالمضايف ..

    واسلم .. وبـس .. =)

    في امان اللهـ ..[/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #442
    عضو شرف الصورة الرمزية المطنوخ


    تاريخ التسجيل
    10 2004
    الدولة
    الكـويت
    العمر
    43
    المشاركات
    9,665
    المشاركات
    9,665


    مساكم الله بالخير

    //


    اخــوتي الكـــرام..
    اذكركم بقراءة سورة الكهف


    ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :

    أ. عن أبي سعيد الخدري قال : "
    من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق
    " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) .

    ب. "
    من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين
    " .

    رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .

    انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) .

    وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .

    ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "
    من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين
    ".

    قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .

    " الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .

    وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .



    //


    راجـــــــــع معاكم عقب الغدى بإذن الله

    لحد ينام




  3. #443


    صدى الشمال---يسلم ذوقك على هالقصيده المعبره




  4. #444


    ابو عارف ،،،،،صدقت بما قلت الام بركان من الحنان ولا احد يستطيع ان يعطيك

    ربع ماتعطيك الام من الرعايه والحنان


    جزاك الله الف خير




  5. #445


    المطنوخ ÷÷÷÷÷÷الله يذكرك بالشهاده


    (((وذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين)))الله يذكرك بالشهاده




  6. #446


    برالام ضرب من الجهاد

    لا يعرف التاريخ ديناً ولا نظاماً كرم المرأة باعتبارها أماً، وأعلى من مكانتها، مثل الإسلام، لقد أكد الوصية بها وجعلها تالية للوصية بتوحيد الله وعبادته، وجعل برها من أصول الفضائل، كما جعل حقها أوكد من حق الأب، لما تحملته من مشاق الحمل والوضع والإرضاع والتربية، وهذا ما يقرره القرآن ويكرره في أكثر من سورة ليثبته في أذهان الأبناء ونفوسهم. وذلك في مثل قوله تعالى: «ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهناً على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إليّ المصير».

    ويروي البزار أن رجلا كان بالطواف حاملاً أمه يطوف بها، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم هل أديت حقها؟ قال: «لا، ولابزفرة واحدة»!.. أي من زفرات الطلق والوضع ونحوها. وبرها يعني: إحسان عشرتها، وتوقيرها، وخفض الجناح لها، وطاعتها في غير المعصية، والتماس رضاها في كل أمر، حتى الجهاد، إذا كان فرض كفاية لا يجوز إلا بإذنها، فإن برها ضرب من الجهاد. جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أردت أن أغزو، وقد جئت أستشيرك، فقال: «هل لك من أم؟ قال: نعم. قال: «فالزمها فإن الجنة عند رجليها». وكانت بعض الشرائع تهمل قرابة الأم، ولا تجعل لها اعتباراً، فجاء الإسلام يوصي بالاخوال والخالات، كما أوصى بالأعمام والعمات.

    أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إني أذنبت، فهل لي من توبة؟ فقال: «هل لك من أم»؟ قال: لا. قال: «فهل لك من خالة»؟ قال: نعم. قال: «فبرها».

    ومن عجيب ما جاء به الإسلام أنه أمر ببر الأم وان كانت مشركة، فقد سألت أسماء بنت أبي بكر النبي صلى الله عليه وسلم عن صلة أمها المشركة، وكانت قدمت عليها، فقال لها: «نعم، صلي أمك».

    ومن رعاية الإسلام للأمومة وحقها وعواطفها: أنه جعل الأم المطلقة أحق بحضانة أولادها، وأولى بهم من الأب. قالت امرأة: يا رسول الله، ان ابني هذا، كان: بطني له وعاء، وثديي له سقاء، وحجري له حواء، وان أباه طلقني، وأراد أن ينتزعه مني! فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «أنت أحق به ما لم تنكحي».

    واختصم عمر وزوجته المطلقة الى أبي بكر في شأن ابنه عاصم، فقضى به لأمه، وقال لعمر: «ريحها وشمها ولفظها خير له منك». وقرابة الأم أولى من قرابة الأب في باب الحضانة.

    والأم التي عني بها الإسلام كل هذه العناية، وقرر لها كل هذه الحقوق، عليها واجب: ان تحسن تربية أبنائها، فتغرس فيهم الفضائل، وتبغضهم في الرذائل، وتعودهم طاعة الله، وتشجعهم على نصرة الحق، ولا تثبطهم عن الجهاد، استجابة لعاطفة الأمومة في صدرها، بل تغلب نداء الحق على نداء العاطفة.

    ولقد رأينا أماً مؤمنة كالخنساء، في معركة القادسية تحرض بنيها الأربعة، وتوصيهم بالإقدام والثبات في كلمات بليغة رائعة، وما ان انتهت المعركة حتى نعوا إليها جميعاً، فما ولولت ولا صاحت، بل قالت رضى ويقيناً: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم في سبيله.

    ومن توجيهات القرآن: أنه وضع أمام المؤمنين والمؤمنات أمثله فارعة لأمهات صالحات. كان لهن أثر ومكان في تاريخ الإيمان، فأم موسى تستجيب الى وحي الله وإلهامه، وتلقي ولدها وفلذة كبدها في اليم، مطمئنة الى وعد ربها: «وأوحيناً إلى أم موسى أن أرضعيه، فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني، إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين»، وأم مريم التي نذرت ما في بطنها محرراً لله، خالصاً من كل شرك أو عبودية لغيره، داعية الله أن يتقبل منها نذرها: «فتقبل مني، إنك انت السميع العليم»، فلما كان المولود أنثى على غير ما كانت تتوقع لم يمنعها ذلك من الوفاء بنذرها، سائلة الله ان يحفظها من كل سوء: «وأني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم»، ومريم ابنة عمران أم المسيح عيسى، جعلها القرآن آية في الطهر والقنوت لله، والتصديق بكلماته: «ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين».




  7. #447


    يالله ياشباب كل واحد يقولنا شلون يبر بأمه ---خلونا نستفيد


    عن نفسي ---عمري ماحسستها انها تقدمت بالعمر


    اذا اشتريت لها هدية عطر اشتري لها فرنسي واذا قماش


    اشتريلها شي يلمع وساعه ماركه كريستال واغلفهن


    بورود وحركات --تلاقيها تقعد شهر بس تتفرج على الشكل




  8. #448
    عضو شرف الصورة الرمزية المطنوخ


    تاريخ التسجيل
    10 2004
    الدولة
    الكـويت
    العمر
    43
    المشاركات
    9,665
    المشاركات
    9,665


    مساكم الله بالخير جميع...

    //

    مجـــرد قـــلم ياهلاااااااااااااااا ومرحبااااااااااااااااااا اسفرت وانورت والله بك


    ههههههههههههههههههههه ياولد اخبر الكراش ينشرب متى صار حلاو؟؟

    او اكتني ماوعيت عليه!!

    لاتقاطع ياملي وبلاش تغلي


    //



    اررررررررررررحب والله

    هلا وغلا بالراوي

    ابو طنخه لعب بي العشق وش السواة يالغالي000
    تبي النصيحه والمسفوط؟

    العشق يابعدي لذته بعذابه

    كل ما اوجست بحرّه تراك تهنى زياده وزياده

    مير اكتننا انوخذنا لان العشق يسلب راعيه من الناس

    يعني يخليك تبي بس تقعد لحيلك واااااااشيب عيني لاواحلولاتك





    به جارتنا عاشقتن واحد يقال له ابو عواد وهي كبيره بالسن وهو مثله 0 لكن ابو عواد تركه وخذى له بنت


    فطفوطه عمره 18 سنه
    لعنبا من لامه

    والله يابعدي تر هالسالفه عوجا

    ياخيروك مابين ثمرة رمانه ومابين عشيقه كبيرة سن

    مير والله لا اعيف الرمان وثمرته



    وقعدت عنده اسبوع وهربت عنه وهي تقعد تشمت به الجاره لانه تركها وصارت


    فرصه لها هروب البنت عنه انه منتهيه صلاحيته
    واعزااااااااااااااااه ليا طاح الجمل كثرت سكاكينه هههههههههههههههههه

    تروه عاد خلاص افلس من الصوبين

    لاحبيب يوده ولا ريان يرجع شبابه

    فقالت تشمت به:
    واقرده

    وش وقع عرسك يابو عواد,,,,,, عن عرسكم يالغلا قل لي


    هو انفرط قيركم من غاد,,,,,, او انفرط به رمان بلي


    ياحيف يامدهل الاجواد,,,,,بفراش عرس الشمت خلي
    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه

    اي بالله انفرط وغدى تقل بيوك 65 <--يعني يقرش





    واسلم يابوطنخه واضبط الفنجال ابي التعلله عندك الليله واكمل لك سالفة ابوعواد00
    الله يسلمك من كل شر يابعدي وفنجالك والم

    ترن متحريك الليله ابي اكسر الفنجال معك




  9. #449
    عضو شرف الصورة الرمزية المطنوخ


    تاريخ التسجيل
    10 2004
    الدولة
    الكـويت
    العمر
    43
    المشاركات
    9,665
    المشاركات
    9,665


    تسلم والله يالبارق

    اي بالله صدقت بكل حرف قلته اي بالله

    //


    عن نفسي ---عمري ماحسستها انها تقدمت بالعمر


    اذا اشتريت لها هدية عطر اشتري لها فرنسي واذا قماش


    اشتريلها شي يلمع وساعه ماركه كريستال واغلفهن


    بورود وحركات --تلاقيها تقعد شهر بس تتفرج على الشكل

    بيض الله وجهك ويجزاك ربي كل خير

    كفو والله يابعدي

    //


    من ناحيتي انا

    بما اني اخر العنقود

    فاتخبر آخر العنقود يكون هو هدف الدلال من الام والدلع

    ولكني ولله الحمد ماتدري منهو آخر العنقود انا ولا هي

    وبصراحه قبل فترة سمعت بيوم الام !!

    وربي اضحوكه هالامر وقمة بالغباء

    يعني يوم واحد بالسنه ندري ان عندنا ام !!

    الله المستعان

    والله ان كل يوم عندي هو يوم وايام الام

    والله ماتخيل كيف يمر يوم ومانطيح تحت رجل الام ونقبلها؟



    تصدق يالبارف ذكرتني بشغله توي لاحظتها بنفسي!

    كل ما اروح للسوق شي طبيعي انك تروح تدور الغرض الافضل وبنفس الوقت الارخص

    تصدق اذا كانت الحاجه للأم او للأب وربي انسى نفسي ولا اهتم بغلاوة السعر!!

    والله هالشي اقل من حقهم




  10. #450
    ما ينلحق معروفه الصورة الرمزية صدى الشمال


    تاريخ التسجيل
    11 2005
    الدولة
    عمق الحزن
    العمر
    35
    المشاركات
    1,711
    المشاركات
    1,711


    البارحه في عتمت الليل غادرت
    ويا ويل حالي تسان قرّب بلاها



    إهداء لكل ابن انثى









    ريال وينك
    تقل ابطيت علينا
    تعال لا والله ما اسوي شين



    التعديل الأخير تم بواسطة صدى الشمال ; 28-04-2007 الساعة 11:30

صفحة 45 من 81 الأولىالأولى ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 23 (0 من الأعضاء و 23 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. يــا خـــاطري ...
    بواسطة سلطان السـراي في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 29-04-2008, 17:49
  2. يا vbclubUserCodE كمووون تووو مسابقة فلة الحجاج--المثل الأول
    بواسطة المطنوخ في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 137
    آخر مشاركة: 09-04-2007, 13:16
  3. يــا بــخــيـــل
    بواسطة ظاهر الزبن في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 18-08-2002, 22:54

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته