صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 21

الموضوع: قصص زحام الهمزاني وهو في مجلاه عند الحسين من عبده

  1. #1
    كاتب *


    تاريخ التسجيل
    02 2007
    العمر
    40
    المشاركات
    237
    المشاركات
    237

    قصص زحام الهمزاني وهو في مجلاه عند الحسين من عبده



    هذه بعض من قصص البطل زحام الهمزاني الاسلمي الشمري عندما كان جاليا عند حسين المجلا من الدغيرات من عبده

    فقد قام زحام بنحر ذلوله لخوياه بعد غزوة غير موفقه هو و بعض أصحابه و أغلبهم من الحسين و معهم العديد من كل عشائر شمر و كادوا يهلكوا من الضماء و لا أحد يريد نحر ذلوله ليعصروا فرثها و يبردوا لهيب العطش الإ أن زحام الهمزاني لم يتواني بل نحرها في قديمي أحتزم به و هو على كورها تقدّم قليلاً على غارب الذلول و نحرها و بركت به فأعتصروا فرثها و أنجاهم الله و كانت مطاياهم منقطعة أي ليس بها جهد على حمل الرديف و أبى أن يشق على مطية أحد من رفاقه و قال عودوا إلي أن وجدتم ماء و ذهبوا و بقي في جلد ذلوله يتظلل بها من لهيب الشمس و كانوا في أشد أيام القيض حرارة و بعد أيام رجع إليه أحد رفاقه و لما أشرف على مكانه يوم نحر ذلوله صاح يا زحام يا زحام فخرج عليه من الذلول التي جعل منها ما يشبه المظلة و قال خذ الماء و أشرب فشرب قليلاً و كأنه قد شرب اليوم و ليس قبل أيام و كان معه زاد فلم يأبه به زحام فأستغرب صديقه العائد لينقذه و سأله فأجابه زحام بأن لي أخت عند أهلي دائماً أحلب لها نياقي و أعطيها الحليب قبل زوجتي و أبنائي فكنت كلما غفوت منذ أن تركتوني تأتيني في الحلم و تسقيني بذلك الماعون الذي كنت أسقيها به حليباً كأنه السكر حتى أني أقوم و أتجشأ ( أي أترغ بلهجة شمّر ) و أشم رائحة الحليب . فسبحان الله العظيم و هنيئاً للمتراحمين في الدنياء و الآخرة وقد اعجب بمعروفه شيخ حسين المجلا في ذلك الوقت وكانت لهم الامره على الدغيرات بذلك الوقت وهم ال سند فلم
    يجد مايكافئه غير ان يزوجه اخته وهي طفله بنت قنيفذ ال سند

    بقي ان اشير الذي عاد لزحام هو رجل من الأسلم من المناصير من الوقيت ( و أظن أن أسمه أما الحميدي أو ناصر بن وقيت المنصوري ) و كان جالي عند الحسين لدم أصابوه الوقيت من البلعوس المناصير وقد حاول ثني زحام عن ذبح ذلوله وتوعده بعد الرجوع له الا ان شهامته ابت عليه االا ان يعود رحم الله زحام والوقيت وجميع المسلمين

    وهذه قصه اخرى له

    حدثت بين زحام الهمزاني و أبناء عمّه أبتدأت بحادث قتل سبّب جلوة زحام عن بلاده و جماعته ( آل همزان ) و كان و هو في مجلاه يحاول الإصلاح مع خصومه إلا أن أحدهم رفض الصلح و أقسم بالأنتقام من زحام أو أحد أقاربه و يدعى هذا الشرس ( صعب أبو خشّان ) . علمت العشيرة التي تأوي زحام أن الفاتك صعب الهمزاني يترصد لزحام حول مضاربها و قد أخذ أولاده و بيته و رحائله و كأنه يرتاد الكلاء و لا حظوا القبيلة المجيرة أن هذا الفاتك يريد جارهم و مستجيرهم و ما كان منهم إلا أن رحلوا إلى مكان آخر و ما كان من الفاتك إلا ان تبعهم و بدأ يراقبهم عن بعد و بعد أيام و في أحد بيوت العشيرة المجيرة أذا أحد الرجال يبشّر زحام الهمزاني بأن خصمه قد مرضوا أولاده و ماتت رحائله بسبب حشرة الزريقي ( دابة كالذباب أو البعوض في العراق ) و أنه على وشك الهلاك و أن الله كفى به . فبكى زحام متاثرا فما كان من زحام إلا أن سار إلى خصمه بالماء و المطايا و قال له أنج على هذه الرحائل و أذهب إلى ديارك و اللي بيننا بيننا . أخذ صعب الهمزاني الرحائل و حمل أبنائه المرضى و سار إلى بلاده (الشبيكة ) في نواحي جبل رمّان و أوصى لزحام من يبلغه أنّه عفى عنه بلا مقابل و بقى صعب يسقي نخيل زحام حتى عاد زحام إلى بلاده و جماعته آل همزان . أنتهت قصة زحام و صعب




  2. #2
    مستشار مضيف قصة وقصيدة


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    المشاركات
    4,220
    المشاركات
    4,220


    رحمة الله على زحام الهمزاني ولا هي غريبه على هلا اللحيسه تسلم وبارك الله فيك وجزاك الله خير



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #3
    كاتب *


    تاريخ التسجيل
    02 2007
    العمر
    40
    المشاركات
    237
    المشاركات
    237


    هلا بالمشرف المبدع خالد الشمري ... مرورك تشريف لي ... يعطيك الف عايفه




  4. #4


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ر11عي اللقيه مشاهدة المشاركة
    هذه بعض من قصص البطل زحام الهمزاني الاسلمي الشمري عندما كان جاليا عند حسين المجلا من الدغيرات من عبده

    فقد قام زحام بنحر ذلوله لخوياه بعد غزوة غير موفقه هو و بعض أصحابه و أغلبهم من الحسين و معهم العديد من كل عشائر شمر و كادوا يهلكوا من الضماء و لا أحد يريد نحر ذلوله ليعصروا فرثها و يبردوا لهيب العطش الإ أن زحام الهمزاني لم يتواني بل نحرها في قديمي أحتزم به و هو على كورها تقدّم قليلاً على غارب الذلول و نحرها و بركت به فأعتصروا فرثها و أنجاهم الله و كانت مطاياهم منقطعة أي ليس بها جهد على حمل الرديف و أبى أن يشق على مطية أحد من رفاقه و قال عودوا إلي أن وجدتم ماء و ذهبوا و بقي في جلد ذلوله يتظلل بها من لهيب الشمس و كانوا في أشد أيام القيض حرارة و بعد أيام رجع إليه أحد رفاقه و لما أشرف على مكانه يوم نحر ذلوله صاح يا زحام يا زحام فخرج عليه من الذلول التي جعل منها ما يشبه المظلة و قال خذ الماء و أشرب فشرب قليلاً و كأنه قد شرب اليوم و ليس قبل أيام و كان معه زاد فلم يأبه به زحام فأستغرب صديقه العائد لينقذه و سأله فأجابه زحام بأن لي أخت عند أهلي دائماً أحلب لها نياقي و أعطيها الحليب قبل زوجتي و أبنائي فكنت كلما غفوت منذ أن تركتوني تأتيني في الحلم و تسقيني بذلك الماعون الذي كنت أسقيها به حليباً كأنه السكر حتى أني أقوم و أتجشأ ( أي أترغ بلهجة شمّر ) و أشم رائحة الحليب . فسبحان الله العظيم و هنيئاً للمتراحمين في الدنياء و الآخرة وقد اعجب بمعروفه شيخ حسين المجلا في ذلك الوقت وكانت لهم الامره على الدغيرات بذلك الوقت وهم ال سند فلم
    يجد مايكافئه غير ان يزوجه اخته وهي طفله بنت قنيفذ ال سند

    بقي ان اشير الذي عاد لزحام هو رجل من الأسلم من المناصير من الوقيت ( و أظن أن أسمه أما الحميدي أو ناصر بن وقيت المنصوري ) و كان جالي عند الحسين لدم أصابوه الوقيت من البلعوس المناصير وقد حاول ثني زحام عن ذبح ذلوله وتوعده بعد الرجوع له الا ان شهامته ابت عليه االا ان يعود رحم الله زحام والوقيت وجميع المسلمين

    وهذه قصه اخرى له

    حدثت بين زحام الهمزاني و أبناء عمّه أبتدأت بحادث قتل سبّب جلوة زحام عن بلاده و جماعته ( آل همزان ) و كان و هو في مجلاه يحاول الإصلاح مع خصومه إلا أن أحدهم رفض الصلح و أقسم بالأنتقام من زحام أو أحد أقاربه و يدعى هذا الشرس ( صعب أبو خشّان ) . علمت العشيرة التي تأوي زحام أن الفاتك صعب الهمزاني يترصد لزحام حول مضاربها و قد أخذ أولاده و بيته و رحائله و كأنه يرتاد الكلاء و لا حظوا القبيلة المجيرة أن هذا الفاتك يريد جارهم و مستجيرهم و ما كان منهم إلا أن رحلوا إلى مكان آخر و ما كان من الفاتك إلا ان تبعهم و بدأ يراقبهم عن بعد و بعد أيام و في أحد بيوت العشيرة المجيرة أذا أحد الرجال يبشّر زحام الهمزاني بأن خصمه قد مرضوا أولاده و ماتت رحائله بسبب حشرة الزريقي ( دابة كالذباب أو البعوض في العراق ) و أنه على وشك الهلاك و أن الله كفى به . فبكى زحام متاثرا فما كان من زحام إلا أن سار إلى خصمه بالماء و المطايا و قال له أنج على هذه الرحائل و أذهب إلى ديارك و اللي بيننا بيننا . أخذ صعب الهمزاني الرحائل و حمل أبنائه المرضى و سار إلى بلاده (الشبيكة ) في نواحي جبل رمّان و أوصى لزحام من يبلغه أنّه عفى عنه بلا مقابل و بقى صعب يسقي نخيل زحام حتى عاد زحام إلى بلاده و جماعته آل همزان . أنتهت قصة زحام و صعب






    الاخ راعي اللقيه ونعم بالاسلم وطيبهم ماله حدود

    لكن حسين المجلى فقط العبده الاسلم وزوبع تجلي عند القبائل الاخرى




  5. #5
    كاتب *


    تاريخ التسجيل
    02 2007
    العمر
    40
    المشاركات
    237
    المشاركات
    237


    ماعليك زوووووود اخوي الغالي .. بس مالك لواء يالبناخي

    والقصه هذي حدثت لجدييييييي يعني انا اعرف به زين وكل شمر كانت تجلى عند عيال عمهم عبده

    واشكركككككككككك على المشاركه




  6. #6


    [Arabic Transparent][size=3[color=#0000Fcolor=#000000]]عفوا 000 حسينة المجلى لجميع شمر 00 وهناك قصه مشهورة لجارالله بن قويفل وهو من الجربان إن لم تخوني الذاكرة وكان على خلاف مع أبناء عمه وزبن عند المجلى 00 وبعد فترة من الزمن شاهد أحد أبنائه ربعهم وهم عائدون من الجزيره ( العراق ) فأبلغ والده بذلك فأجابه بأبيات شهرية لاأعرف منها سوى بيتين وهما على النحو التالي :


    [align=center] (1) - قالوا عربنا قلت ماهم عربنا 0000000 ربعن على القاله قليل محماه
    (2)- سلفهم يوم سرنا عقبنا 0000000 وحنا على زبن المجلى عقبناه
    (3) حسيناه مثل الداب شوفه يهبلا 000000 والداب لوه ميت ماتخطــــــراه[/align]

    وربا أحد الأخوان لديه تكملة القصيده 0 0أوتصحيح بعض العلومات 00 إن كنت على غير صواب 00بالأضافة إلى أن الحسين يزبن عليهم بعض المطلوبين من القبائل الأخرى وهناك قصة مشهورة مع شينان بن سند عندما ذخل عليه شخص مطلوب لأبن عريعر 00 ورفض تسليمه لأبن عريعر وحرض عليه القبائل لمحاربته ولها قصيدة مشهورة لشينا ن يقول في مطلعها :

    lign=center]1) يقول شينان الحسيني مثايل 000000 وقيلن على غير الفهيم عسير
    (2) إبن عريعر يبي يأخذ دخيلنا 00000000 يبي دخيل البين مايصــــــير
    [/align][/size]
    [/color][/color]




  7. #7

    إبهام فوق



    [align=center]يعطيك العافية

    وبيض الله وجهك على ماقلت


    لاهنت لاهنت لاهنت يالبناخي[/align]




  8. #8
    كاتب *


    تاريخ التسجيل
    02 2007
    العمر
    40
    المشاركات
    237
    المشاركات
    237


    مشكور ابو باسل على الاضافففففففه

    وياليت لو تعطينا المزيد عن عائلة ال سنــــــــــــد شيوخ حسين المجلا لان الامر هذا يهمن لان جدي خاله

    الاميـــــر / قنيفذ بن سند

    تقبل خالص الود والاحترام




  9. #9
    كاتب *


    تاريخ التسجيل
    02 2007
    العمر
    40
    المشاركات
    237
    المشاركات
    237


    ووجهك ابيض اخوي جعفري وافتخر

    والله يعافيك يالقرم

    مرورررررك تشريف لي

    مشكور ويعطيك العافيه




  10. #10


    والف نعم بالمجلى والاسلم ماهى غريبة عليهم راعى اللقية ولاهنت وزنت يا عزوة



    ما فقدتواااااااااااااااااا غالى

صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مع الصحابة / الحسين بن علي / 21
    بواسطة سهو الليل في المنتدى الخيمة الرمضانية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 07-09-2009, 13:45
  2. عصيان الحسين بدخيلهم على ابن الرشيد
    بواسطة اخو كحلة في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 07-09-2009, 02:57
  3. الحسين مع ابن عريعر
    بواسطة حسين الحسين في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-08-2008, 10:22
  4. قصيدة ابن قويفل في مدح الحسين والتصحيح لها
    بواسطة فواز الغسلان في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 18-07-2008, 00:08
  5. د/ سلمان بن فهد العودة.. يطلق قناة الحسين
    بواسطة المتوقد في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 25-02-2007, 15:19

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته