ربيع أول 1428هـ ..( مجلة طاب الخاطر ).. حكم وألغاز ومعلومات وصور .. فوائد ..!!
[frame="1 80"]
[/frame]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل
( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا )
وعَنْ عَائِشَة قَالَتْ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ أَيّ الرِّبَا أَرْبَى عِنْد اللَّه قَالُوا اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ أَرْبَى الرِّبَا عِنْد اللَّه اِسْتِحْلَال عِرْض اِمْرِئٍ مُسْلِم ثُمَّ قَرَأَ " وَاَلَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات بِغَيْرِ مَا اِكْتَسَبُوا فَقَدْ اِحْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا " .
==================
أضغط على الصورة أو تفضل هنـــــــــا
==================
حصن المسلم بإخراج جميل جداً
تفضل هنـــــــــــــــا
===================================
الجامع لفتاوى ومقالات العلماء في المولد النبوي
حكم الاحتفال بالمولد
الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
===================================
هل ستبكي عليك السماء..؟
قال تعالى في سورة الدخان
(فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ)
جاء في تفسير الطبري:
( فَمَا بَكَتْ عَلَى هَؤُلَاءِ الَّذِينَ غَرَّقَهُمْ اللَّه فِي الْبَحْر, وَهُمْ فِرْعَوْن وَقَوْمه, السَّمَاء وَالْأَرْض, وَقِيلَ: إِنَّ بُكَاء السَّمَاء حُمْرَة أَطْرَافهَا )
عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , قَالَ : أَتَى ابْن عَبَّاس رَجُل
فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاس أَرَأَيْت قَوْل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى
{ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْض وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ }
فَهَلْ تَبْكِي السَّمَاء وَالْأَرْض عَلَى أَحَد ؟
قَالَ : نَعَمْ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَد مِنَ الْخَلَائِق إِلَّا لَهُ بَاب فِي السَّمَاء مِنْهُ يَنْزِل رِزْقه , وَفِيهِ يَصْعَد عَمَله , فَإِذَا مَاتَ الْمُؤْمِن فَأُغْلِقَ بَابه مِنَ السَّمَاء الَّذِي كَانَ يَصْعَد فِيهِ عَمَله , وَيَنْزِل مِنْهُ رِزْقه , بَكَى عَلَيْهِ ; وَإِذَا فَقَدَهُ مُصَلَّاهُ مِنْ الْأَرْض الَّتِي كَانَ يُصَلِّي فِيهَا , وَيَذْكُر اللَّه فِيهَا بَكَتْ عَلَيْهِ , وَإِنَّ قَوْم فِرْعَوْن لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِي الْأَرْض آثَار صَالِحَة , وَلَمْ يَكُنْ يَصْعَد إِلَى السَّمَاء مِنْهُمْ خَيْر , قَالَ: فَلَمْ تَبْكِ عَلَيْهِمْ السَّمَاء وَالْأَرْض.
وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود..
وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوي النحل..
وحين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر وتلاوة كتاب الله عز وجل فهي ستبكي عليك يوم تفارقها قريباً أو بعيدا..
فسيفقدك بيتك وغرفتك التي كنت تأوي إليها سنين عدداً ستفقدك عاجلاً أو آجلاً..
===================================
::: إصدارات :::
الشيخ المغامسي يروي قصة
عجيبة بصوت ولا أروع
تفضل هنـــــــــــــا
===================================
جواهر من أقوال السلف
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان .
قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .
قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .
قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .
قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .
قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .
قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.
قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .
قال بكر بن عبد الله المزني : لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم ، لولا أنني كنت فيهم .
قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة .
قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .
قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .
قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .
قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع .
قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .
قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .
قال مالك بن دينار : إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .
قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا .
قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .
===================================
===================================
قال احد الحكماء
يابني ذقت الطيبات كلها ,, فلم اجد اطيب من العافيــة
وذقت المرارات ,, فلم اجد امــــر من الحاجة الى النـــاس
ونقلت الحديـــــــــــــــد فلم اجد اثقل من الــــــــــــــدين
وتوحشت في البرية والجبال فلم ارى اوحش من قرين الســـوء
وطلبت الغني من وجوهه فلم ارى اغني من القنوووووووووع
وشيدت البنيان لأعز واذكر فلم ارى اعز شرفا من اصطناع المعروف
واكلت الصبــــــــر وذقت المر فلم ارى شيئا امر من الفقـــــــــــــــر
وعاداني الاعـــــــــــداى فلم اجد اعدى من نفســــــــي اذا جهلت
وزاحمتني المضــــــــــــايق فلم يزحمني مثل الخلق الســــــــــــوء
ولبست الثياب الفاخــــرة فلم اجد شيئا اجمل واريح من التقــــــوى ,,,
===================================
شاشة توقف ساعة
لتحميل هنــــا
طريقة تثبيتها :
كل ما عليك هو تثبيتها ومن ثم اضغط بالزر الأيمن على سطح المكتب
اختر
خصائص
ثم
شاشة التوقف
ثم
معاينة
===================================
حيوانات خيرٌ من بعض البشر
عجيب والله أن ترى أناسا من البشر البهائم خيراً منهم ، كيف لا ؟ والله جل جلاله قد بين لنا هذا في كتابه الحكيم حيث وصف من عمي عن الحق وصمَّ أذنه عن سماعه وانتكس فؤاده عن تدبره .. قال الباري سبحانه عن هذه النوعية ( إن هم إلا كالأنعام ) ..
وهذا تشبيه لهم بالأنعام ولكن ليت هذا فحسب بل أسمع ماذا قال عنهم رب العزة والجلال ( إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) فيا خيبة إنسان الحيوانات خير منه .
اليهود مثلاً شبههم الله بالحمير .. وعالِم السوء شبهه الله بال*** . عياذاً بالله .. وهناك أناساً لو تأملت حالهم لو جدت أن الحيوانات فعلاً خيراً وأكرم منهم .. وبشكل عام أنظر إلى هذا المثال ليتضح لك المقال .
الملائكة مخلوقات عقولٌ بلا شهوة ، والحيوانات شهوةٌ بلا عقول ، والإنسان مركب من عقل وشهوة ، فمن غلب عقله على شهوته ، كان شبيه بالملائكة بالطهارة والصلاح ، ومن غلبت شهوته على عقله فهو كالبهائم غاية ما يسمو إليه أكل ونوم وقضاء وطر وهذه هي حال الأنعام .
تأمل إلى حال بعض الناس تجد رجلاً متطلعٌ دائماً إلى معالي الأمور ، فتجده في ارتقاء وسمو وعلو ، سمو الروح ، سمو الهدف ، أخلاق راقية ، تعامل رفيع ، فهذا لا تكاد تجده عند قبائح الأعمال أبداً ( فهذا شبيه بالنسر والصقر لا تجده إلى على القمم ) .
وتأمل إلى نقيضه صاحب الخلق القبيح والأفعال المشينة ، صاحب الغيبة والنميمة صاحب الكذب والبهتان صاحب الشيشة والدخان ، صاحب اللهو والمعازف والنساء والغلمان ، غاية همته يحقق ما يشتهي بغض النظر عن حقارة ما يقوم به أهم شيء أن يحقق ما يريد ( فهذا شبيه بكل جدارة بالغراب ) .
كن كالنسور على الذرى تصغي لوشوشة القمر
واحذر بأن تكن الغراب يهفو إلى جيف الحفر
وتأمل أيها المبارك جمعني الله بك في جنان الخلد إلى هذه المخلوقات
النملة : مثال لمن ضعفت همته ويئس من طول الطريق .. أنظر إلى النملة التي تحمل أضعاف وزنها لتطعم نفسها وجماعتها إن سُد عليها طريق سلكت طريقاً آخر ، فلا تكل ولا تمل من الصباح الباكر تجدها في عمل دؤوب ، تسعى لتحقيق هدفها .
النحلة : وهذه رسالة من النحلة إلى كل من شغف بتتبع الزلات وبترقب الأخطاء والهفوات ، تقول لك النحلة كن مثلي لا تبحث إلا عن العسل الطيب الذي ينفع الناس ويشفيهم ، كن مثلي إذا وقعت على غصن لم أكسره ..
لا تكن غليظً قاسياً لا تقع على شيئاً إلا أفسدته بسوء فعلك ، كن مثلي في التعاون مع سربي في المساعدة والمعاونة ، ولا تكن متغرضاً ومتقصداً لأخطاء غيرك تذكرها بكل مكان وكأنك ظفرت بكنزٍ ثمين تنشره بين الناس : ( فتشبه بي ولا تكن كالذبابة لا تقع إلا على الجروح ومواضع القذر ) .
إن لنا في الحيوانات لعبرة فلبئس العبد عبدٌ الأنعام خيراً منه
===================================
من أقوى الصور القديمة التي رأيتها
===================================
===================================
أقوال أعجبتني
الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك
يقول مارتن لوثر : لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك .. إلا إذا كنتَ منحنياً.
لا تطعن في ذوق زوجتك .. فقد اختارتك أولاً
لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما .
من جار على صباه .. جارَتْ عليه شيخوخته.
يقول دوما : المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد .
يقول المثل الروسي : تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع
أن تكون فردًا في جماعة الأسود .. خير لك من أن تكون قائدًا للنعاج .
يقول السباعي : لو أنك لا تصادق إلا إنسانًا لا عيب فيه .. لما صادَقْتَ نفسك أبدًا .
يقول المثل الأسباني : اللسان الطويــــل .. دلالة على اليد القصيرة .
ليس شجاعًا ذلك ال*** الذي ينبح على جثة الأسد .
عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء .
يقول بلال بن سعد رضي الله عنه : لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. ولكن انظر إلى عظم من عصيت
ثلاثة أصناف من البشر لا يستطيعون فهم المرأة : الأطفال ، والشبان ، والشيوخ !
يقول سيدني : يقول الرجل في المرأة ما يريد .. لكن المرأة تفعل في الرجل ما تريد !
إذا قدرتَ على عدوك .. فاجعل العفو عنه شكرًا للقدرة عليه
يوم العدل على الظالم .. أشد من يوم الجور على المظلوم
من دعا لظالمٍ بالبقاء .. فقد أحب أن يُعصى الله
===================================
===================================
===================================
إلهي أتيتك أرجو الهدى** وفوقي ذنوبٌ تسد المدى
أناجيك يا رب في حيرتي** ضعيف وفي القلب ذلٌ بدى
رفعت إليك إلهي يدي** ومن ذا سواك يجيب اليدا
إلهي عصيتك دهراً مضى** وتبت لعلّيَ أن أرشدا
إله الوجود ويا سيدي** أغثني برحمتي منك الجَدَا
أغثني أغثني فقد أثقلت** ذنوبي الجبال لوَ أن تُعْدَدَا
إلهي أقلني ذنوبي طغت** وساقت بي الروح نحو الردى
فأنت الرحيم الغفور الودود** تنادي العصاة لدرب الهدى
وأنت الكريم العفو الجواد** أفاض على الكون منك النَّدَا
وإني الكسير الفقير الحسير** أجيب ذليلاً لذاك النِّدا
إلهي فهب ليَ منك العفو** فإني أتوب وها .. موعدا
أتوب وقلبي يواري البكا ** ودمعي يسيل ولن يهمدا
وكم عبرة بعدها حشرجت ** من الصدر .. آه .. بها قد شدا
إلهي وردت بحار الرجا ** وأنت المرجى لي الموردا
فرحماك ربي فأنت الرحيم ** فبلّ بي القلب بعد الصدى
===================================
صفحة الشيخ عبدالرشيد بن الشيخ علي صوفي
برواية الدوري عن الكسائي
تفضل هنـــــــــا
===================================
===================================
تعرف على عدوك
* الاسم: إبليس.
- البلدة: قلوب الغافلين.
- العشيرة: الطواغيت.
- المكان الدائم: جهنم وبئس المصير.
- الدرجة: فاسق من الدرجة الأولى.
- الأقطار: التي لا يذكر فيها اسم الله.
- طريق الرحلة: عوجا.
- رأس المال: الأماني.
- المجلس: الأسواق.
- أعداء الرحلة: المسلمون.
- الدليل: السراب.
- شعار العمل: النفاق سيد الأخلاق.
- لباس العمل: جميع الألوان كالحرباء فلكل مكان لون.
- زوجة الدنيا: الكاسيات العاريات.
- يحب من ؟: الغافلين عن ذكر الله.
- يزعجه: الاستغفار.
- كتابته: الوشم.
- بيته: الخلاء والحمام.
- صفته: مذبذب حسب المصلحة.
- بداية ظهوره: يوم أن رفض السجود لآدم.
- زملاؤه: المنافقون.
- مصدر رزقه: المال الحرام.
- غرفة عملياته: الأماكن النجسة ومحال المعاصي.
- خدماته: يأمر بالمنكر ويرغب فيه.
- أوامره: يأمر بالفحشاء.
- الديانة: الكفر.
- الوظيفة: مدير عام المغضوب عليهم والضالين.
- مدة الخدمة: إلى يوم القيامة.
- جهة السفر: صراط الجحيم.
- أرباح التجارة: هباءً منثورا.
- هوايته: الغواية والضلال.
- رفيق الرحلة: الساكت عن الحق.
- أمنيته: أن يكفر الناس جميعا.
- نوع الركوب: الكذبة.
- نهايته: يوم الوقت المعلوم.
- أفضل عمل له: اللواط والسحاق.
- جهاز الاتصال: الغيبة والنميمة والتجسس.
- كلمة السر لاتباعه: "أنا" كلمة المتكبرين.
- الطعام المفضل: لحم الأموات , الغيبة.
- من مطربوه ؟: الفنانون والفنانات.
- يخاف ممن ؟: المؤمن التقي.
- وعوده: يعدكم الفقر.
- يكره من ؟: الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
- ما يبكيه: كثرة السجود.
- الدفاع: إن كيد الشيطان كان ضعيفا.
===================================
===================================
فوائد الصلاة للمرأة الحامل
- فوائد الصلاة للمرأة الحامل سألت إمرأة حامل طبيبها:
أي أنواع من التمارين تنصحني خلال فترة الحمل؟
فأجاب عليها : عليك بالصلاة
فإندهشت وقالت: كيف؟
فأجابها والبسمة ترسم على شفتيه:
1_ عندما تركعين فأنت تقومين بتمرين ميل الجذع للأمام.
2_ وعندما تسجدين فأنت تقومين بأشهر تمرين للحامل وهو وضع الصدر – الركبة.
3_ وأثناء قيامك ونزولك فأنت تقومين بتمرين القرفصاء والقيام.
4_ وأخيرآ عند جلوسك للتشهد فإنك تقومين بتمرين الجلوس والاسترخاء. فإزدادت المرأة حيرة
فسألت مرة أخرى: وما هي فوائد هذه التمارين؟
فأجاب: 1_تكسب مرونة لمعظم أعضاء وعضلات الجسم، وتسهل حركة العمود الفقري مع الحوض مفصليًا للمحافظة على ثبات الجسم واعتدال قوامه.
2_تنشيط الدورة الدموية في القلب والدماغ والشرايين والأوردة مما يساعد : أ_ في توصيل الغذاء إلى الجنين بانتظام عبر الدم ب_ويساعد أيضًا في نمو الجنين نموًا طبيعيًا. ت_عدم التعرض لدوالي القدمين.
3_المحافظة على مرونة مفاصل الحوض وتقوية عضلات جدار البطن مما يساعد : أ_يساعد المعدة على تقلصها وأداء عملها على أكمل وجه. ب_التغلب على عسر الهضم
4_رفع المعنويات وإكساب الثقة بالنفس، والسيطرة على الجسم، والقدرة على التركيز. الخلاصة: الصلاة هي خير رياضة للبدن وخير تعويض عن الحركة المفقودة يمكن أن تمارسها المرأة الحامل دون أي خطورة أو خوف أو وجل ، بل حتى دون استشارة الطبيب.
===================================
===================================
===================================
قال الحكيم
قيل لحكيم :
من أسوأ الناس حالاً؟
قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته
سئل حكيم :
بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
فقال : بإصلاح نفسه
سئل حكيم :
ما السخاء ...... ؟
فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً .
سئل حكيم :
كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
فقال :
أمنعه ... وأطلبه... فإن أعطاك ... فذاك هو .
وإن منعك .... فالله المستعان ......!
قيل لحكيم :
ماذا تشتهي .....؟
فقال : عافية يوم !
فقيل له :
ألست في العافية سائر الأيام ...؟
فقال :
العافية أن يمر يوم بلا..... ذنب.
قال حكيم :
الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد
فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.
والبخيل : هو.... الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.
والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه.
والمقتصد : هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه
قال حكيم :
أربعة حسن ولكن أربعة أحسن ......!
1-الحياء من الرجال .. حسن ، ولكنه من النساء .. أحسن .
2- والعدل من كل انسان .. حسن، ولكنه من القضاء والامراء .. أحسن .
3- والتوبة من الشيخ .. حسن . ولكنها من الشباب .. أحسن .
4- والجود من الأغنياء .. حسن . ولكنه من الفقراء .. أحسن .
قال حكيم :
إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير.
وإذا سألت لئيماً .... فعجله .. لئلا يشير عليه طبعه .... أن لا يفعل !
قيل لحكيم :
الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟
فقال : العلماء أفضل .
فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء ....؟
فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم!
قال حكيم :
الناس في الخير أربعة : فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء .
ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه .. استحساناً .
فمن يفعله ابتداء ....... كريم!
ومن يفعله اقتداء ....... حكيم !
===================================
فتوى
سؤال/ ما حكم(النكت) في ديننا الإسلامي وهل هي من لهو الحديث علماً بأنها ليست استهزاء بالدين..أفتونا مأجورين؟
الجواب/ التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك وقد
كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا، أما ما كان بالكذب لا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم(ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له)
والله ولي التوفيق.العلامة/ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى
===================================
===================================
لغز
كون مربعاً من أربع قطع كارتون .. أربع قطع كارتون على المنضدة ، الطول و العرض موضح على كلاً منهم ، هل تستطيع أن تكون مربع مثالى باستخدام الكارتون ، مع العلم بأنه على الأقل يجب أن تضع قطعتان كارتون جنباً إلى جنب
===================================
:: زمان الإياب ::
هذا زمان الإياب،
هذا مغتسلٌ بارد وشراب،
رحمة من الكريم الوهاب،
فأسرعوا بالمتاب،
فقد قرب الاغتراب، في دار الأجداث والتراب.
يا من ألف الذنوب وأجرمَا،
يا من غدا على زلاته متندمَا،
تُب فدونك المنى والمغنمَا،
والله يحب أن يجود ويرحمَا،
وينيل التائبين فضلَه تكرماً،
فطوبى لمن غسل في هذا الشهر درن الذنوب بتوبة،
ورجع عن خطاياه قبل فوْت الأوبة.
يا أسير المعاصي،
يا سجين المخازي،
هذا شهر يُفَكّ فيه العاني،
ويعتق فيه الجاني، ويتجاوَز عن العاصي،
فبادر الفرصة، وحاذر الفوتة،
ولا تكن ممن أبى، وخرج رمضان ولم ينل فيه الغفران والمنى،
يا مطلقي النواظر في محرمات المنظور،
الحذار حذار من انتهاك حرمته، وتدنيس شرفه، وانتقاص مكانته،
يا طليقاً برأي العين وهو أسير، يا مساماً حياضَ الردى وهو ضرير،
يا من رضي عن الصفا بالأكدار، وقضى الأسحار في العار والشنار،
عجباً كيف تجتنب الطريق الواضح، وتسلك مسالك الردى والقبائح؟!
ما بال سمعك عليه ستور؟! ما بال بصرك لا يرى النور؟! وأنت في دبور،
وغفلة وغرور، وما أنت في ذلك بمعذور.
فبادر لحظات الأعمار، واحذر رقدات الأغمار،
ولا تكن ممن يقذفون بالغيب من مكان بعيد، إذا قيل لهم: توبوا سوَّفوا ولا مجيب.
فطوبى لمن تركوا شهوةً حاضرة لموعد غيب في الآخرة
===================================
===================================
رجائي الدعاء لا الثناء فهو الباقي ومادونه زائل
اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل
اللهم اجعل عملنا حجة لنا لا علينا
اللهم وفقنا لما تحب وترضى
اللهم آمين
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1 / 3 / 1428هـ
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريال الفسحه
المفضلات