اخينا الرائع فواز الغسلان
لك التحيه والتقدير على ايراد هذه الشوارد
ولا خلينا ولا عدمنا هذا التواجد
متابعين
اخينا الرائع فواز الغسلان
لك التحيه والتقدير على ايراد هذه الشوارد
ولا خلينا ولا عدمنا هذا التواجد
متابعين
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ ابوحاتم عافاك الله وتعقيباتك روعه بالتوضيح واشكر مرورك علما اني اتجاهل عمدا بعض الزيادات التي لااسمعها الا بالفتره الاخيره بعد ان كثرة زيادات بعض ضعاف النفوس لمدح ناس وذم اخرين-- تقبل احترامي وفايق تقديري-
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
الأخ الراوي/ فواز الغسلان المحترمقول الشاعر :
ياحيف وأن الحيف مايقري الضيف ,,, والحيف ماتبرك عليه الجمالي
لي لابتن لاغبت عنهم مواليف ,,, ولاجيتهم دبت علي النمالي
لاجيت مجلسهم تجندت السيف ,,, وسلامتي منهم على شده بالي
وهي ثلاث ابيات فقط اما الزيادات التي تسمعها الآن فهي غير صحيحه وقد نسبت للعديد من فرسان شمر والصحيح انها للفارس سمير ابن زيدان الجربا عندما تغاضب مع عبدالكريم الجربا وهو القائل ايضا:
لقد أمتعتنا فعلا برواياتك الرائعه وأثريت المنتدي الله يبارك فيك ويحق لنا مادام يجمعنا هذا المنتدي المبارك أن نستفيد منك ونناقشك لنثري معلوماتنا وأنا متأكد من سعة صدرك وتقبلك لجميع الآراء.
عموما،
سمعت أن قصيدة "ياحيف وأن الحيف ما يقري الضيف" والتي نسبتها لسمير ابن زيدان هي في الواقع ل مصبح بن قدور السويدي وان لها تكمله وهي ليست فقط هذه الأبيات التي ذكرتها.
شكرا لك والمعلومه التي ذكرتها هي فقط مجرد معلومه سمعتها ولست متأكد من صحتها والله أعلم.
تحياتي
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
:
بارك الله فيك يابو فهد
وتطرقت لموضوع جدا مهمّ وبه من الفائده الشيء الكثير
حفظك الله
قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت**رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اشكر الاخ فيصل الحمود على ماكتبه حول موضوعي السابق واما ملاحظته حول الابيات السابقه واما جوابي حول استفساره فالجواب كالتالي :
هذه الابيات ينسبها العليان من عبده للفارس مغير ابن غازي ونسبها الخمسان وبعض الزميل للفارس حسيب بن منزل الخمسان ونسبها السويد لصبيح الهربيد والسبب في ذلك ان جميع الفرسان الثلاثه حدث لهم نفس ماحدث لسمير بن زيدان الجرباء من خلاف مع قومهم وخرجو من قومهم غاضين وتمثلو بهذه الابيات لانها في نفس الحاله وعندما سمعها من كان حولهم ظنها لهم لانه لم يسمعها من قبل . واما الزياده فقد تم اضافة عدة ابيات مختلفه لان كل شخص من ضعاف النفوس يضع ابيات اوصافها تنطبق على من ينسبها هو له. وفي مثل هذه الحاله نرجع لروايات الثقات المعروفين بالصدق فسنجدهم ينفون هذه الزيادات وانهم لم يسمعوها الا في الفتره الاخيره ونجد عبدالله داثان الشلاقي وحمود الثابتي الذي عاش مع الجربان اربعين سنه وخالد بن مشيط السلماني كلهم اجمعو على انها لسمير ولم ينسبها كل شخص لاحد رجال فخذه او حمولته القريبين .. ارجو ان اكون اوضحت المطلوب علما ان كلامي اجتهاد محقق يحتمل الصواب والخطا لكني ذكرت هذا بعيدا عن الانحياز لشخص دون اخر والسلام
اخوك الراوي فواز الغسلان
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
أخوي فواز
سلامي وتحياتي لك ولجميع من زار هذا المضيف.
والله فلاترخص بصنعاء بضاعه ,,, وابن لحيدان على جاهد القاع
مانفدت كفه من البن ساعه ,,, تطبخ سنه لمبقصينه بالاصباع
ليامن حيلات الأجاويد ضاعه ,,, يفدع ولو كان المجيدي على صاع
سـمعت إن الأبيات السابقة لخضير الصعيليك ، وقرأتها كذلك في أحدى المؤلفات. وأراك هنا تنسبها إلى فرج أبن خربوش .. وهي بالفعل قيلت بناصر اللحيدان التميمي ( كما أشرت ) . رحمة الله عليهم جميعا.
سواء كانت لفرج أبن خربوش أو للصعيليك (والنعم فيهم وبك وبمن قيلت به) .. بس يالغالي تكفا أبيك تأكد لي من مصادرك ، للإيضاح والمعرفة فقط .
لك خالص تحياتي .................................
ت
If you can't say anything nice,
don't say anything at all
اخوي صلفيق تسلم يالغالي على التنبيه الدقيق
فعلا يالعزوه كلامك صحيح لخضير وان التبس علي الامر000
(((الراوي))))
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
أخوي فواز ...
أجمل تحياتي لك يالغالي
أما عن الأبيات .. فهكذا والله سمعت وقريت ، والا والله يالعزوة مانا شاعر ولا من رواة القصص والشعر أمثالك بارك الله فيك.
وسؤالي والله ماهو الا للتأكد والبيان منك ، لأن ماسمعته وما قريته لاأجزم بتأكيده.
وياما إنتشرت كتب قلبت الحقائق ودلست .. ولكن لكي نتأكد نسأل أمثالك، لأن الثقة فيكم بعد الله.
وجزاك الله خير الجزاء وبارك فيك،
If you can't say anything nice,
don't say anything at all
شكرا جزيلا اخوي صلفيق على الملاحظه
واتشرف بمداخلاتك في اي وقت يالعزوه000
(((الراوي))))
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
الاستاذ العزيز فواز الغسلان
اول شي انا من اشد المعجبين بك ودائما احرص على قرائت ما تسطره اناملك
وهذا اول رد لي عليك وفيه اختلف معك في الشاعر اللذي نسبة له القصيدة التالية
وهنا اقتبس من موضوعك :
(قول الشاعر :
ياحيف وأن الحيف مايقري الضيف ,,, والحيف ماتبرك عليه الجمالي
لي لابتن لاغبت عنهم مواليف ,,, ولاجيتهم دبت علي النمالي
لاجيت مجلسهم تجندت السيف ,,, وسلامتي منهم على شده بالي
وهي ثلاث ابيات فقط اما الزيادات التي تسمعها الآن فهي غير صحيحه وقد نسبت للعديد من فرسان شمر والصحيح انها للفارس سمير ابن زيدان الجربا عندما تغاضب مع عبدالكريم الجربا وهو القائل ايضا:
نامت عيون الناس وانا عيوني ,,, هلت دموع وتالي الدمع به دم
من لابتن ماكنهم يعرفوني ,,, عدي من الأجناب ماني ولد عم
اطلب خلفهم شايبات المتوني ,,, وبعدك عن الي مايودك جلي هم)
واقول يحفظك الله ان الابيات السابقة للشاعر قطيفان الرمالي اللذي رحل من جبة
وسكن بالقرب من ابن عريعر واصبح بينهم صداقة ,,,,,,,,,,,
وسوف ان شا الله افرد موضوعا لبعض مواقف هذا الشاعر والفارس البطل
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات