هكذا هم الرجال

[الشمريه]

هكذا هم الرجال!!

الرجال صعب إرضائهم :

إذا تجادلتي معه قال عنك انك عنيدة وإذا جلستي صامته قال انك غبية.

إذا لم تحبيه يحاول أن يمتلكك وإذا أحببتيه سوف يتركك.


إذا أخبرتيه عن مشاكلك قال عنك مزعجه وإذا لم تخبريه يقول انك لا تثقين به.


إذا لم تفي بوعدك فأنتي مراوغة أما إذا أخلف هو وعده فحجته دائما أنه كان مضطرا لذلك.

إذا نجحتي في عملك يقول أنه الحظ وإذا نجح هو فيقول أن لسبب ذكاؤه.

إذا جرحتيه فأنتي قاسية وإذا جرحك هو فأنتي حساسة جدا ..



|512| |512| |512| |512| |512| |512| |512| ======منقول

[الفيتو]

باللع عليك شمشم
فيه احد حبيتيه وتركك بس انا ماترك احد
فيه احد قال انك شكايه وهذي بتس الله يهديتس
فيه احد قال نجاحك حظ وهو فعلا حظ
فيه احد قال انتي مراوغه وانتي لو احطتس مع البرازيل خوش مراوغه
وبعدين وين حساسات ليه جاكن علم انكن لبنانيات على غفله
بس تدرين ان الله فكتس مني
لو كان الموضوع لتس كان علوم بس راح اعتبره صفه من صفات الحريم وهو حب نقل الكلام:D :D :D :D :D
والا كان والله لشرحتس تشريح اخلي للى مايشتهي يتفرج او اخليتس عضه وعبره للاخواة بالمضيف علشان ما يتكلمن عن الرجال اللي هم :
الاب
الاخ
الزوج (وعلى فكره تراني ما اعرست الى الحين:D )
والولد

[الكتراز]

حيل حيل على الرجال يالشمريه حيل
المصيبه انك تحطين على الرجال وبالمستقبل راح تاخذين رجّال
ابي افهم وش جاكم مننا ( مع اننا الخير والبركه ) ;)
|501| |501| |501| |501| |501| |501| |501| |501| |501| |501| |501| |501|

[ظبيانيه]

هلا والله الشمريه


والله انج يبتيها، اصلا من متى الرياييل يعجبهم العجب لو الوحده تحاول ترضيهم باي طريقه ما يرضون (الشهد والدموع) بس عندي طريقه ترضيهم








تعرفين شو























طنشيهم مول ولا جنهم موجودين :D :D :D :D

ولا عليج من كلام الرياييل الحاقدين علينا نحن البنات (الخليجيات :D ) هذا من القهر عادي r

بس باجر بستنكر اللي قالوه ما عليه:D

[سلمان النبهان]

اقول يكفينا منك الاسم الشمرية
كلام صج والله صج والحريم والله مظلومات حيل 0
ولايعرفن شين ولايستحقن شين ( هذا راينا يالرجاجيل طبعا )
وخصوصا المحترمات مثل بنات الخليج اما بنات العرب الاخريات
فان الوحدة منهن مايقدرون يقولون شين لها تاكلهم وهي ماتسوا
شين عند الخليجية ويزينوه وحليلوه منها 0
اليوم انا جالس مع ل00000 وسمعت عجب العجاب منه عن البنت
الخليجية والسعودية خاصة وانه مظلومه ولاتستطيع 0000000
والكلم واجد 0000

[سعود السيف]

الله الله

يالشمريه

ماخليتي شي صراحه ولاكن حبيت أن إشارك

يقول الشاعر

لا يغرك شوفت أشبـــاه الرجــــال
،،،،،،،،،،،،، وما جميع متوليات الخيل خيل

نعم وكذالك تقول إحدى الشاعرات وأعتقد أنها( البرازيه) يوم سمعت أختها تتمنى أن يكون زوجها فيه مميزات وعددتها وكانت البرازيه سبق وأن تزوجة من رجل فيه جميع الأوصاف اللتي تتمناها أختها ومع ذالك لم تعجب فيه !! فقالت لإختها الصغيره جميع هالأوصاف والمميزات وجد في زوجي اللذي طلقني . فسألتها الصغيره مدام فيه جميع هاذه الأوصاف ليه عفتيه؟
فأجابتها بأبيات
منها:

ماهم بخافيني رجال الشجاعه
،،،،،،،،، إدلهم بس المناعــــــير صـلفين

إريد مندسِ بوسط الجماعــه
،،،،،،،،، يرعى بهمهم والغنم والبعارين

وليا طلبته حـاجـتِ قال طاعه
،،،،،،،،، يطيع لو آمـر يغســل المواعين

لوهــو بمنامه أسحبه مع كراعه
،،،،،،،،، لاهو بشانيني ولا الناس دارين

.......
فكيف ترضى أن يكون هذا زوجها؟! ولماذا أختها تختار الرجل الصلف ؟!

هنا نتنتج

وأعتقد أن المرأه بطبيعتها تبحث عن الرجل وليس الذكر فهناك فرق

ويقال أن المرأه تخرج من بيت أبوها وهي ترى أن أبوها (هرم) وهنا تكتشف أحد ثلاث حقائق

1- أن أبوها فعلا هرم لأنها وجدت الهشاش وفي هاذه الحاله تسعى جاهده لإيصال زوجها مكانت الهرم اللتي تربة في كنفه
2- أن أبوها هشاش وأن الهرم الحقيقي هو هذا الزوج ولكن تكتم هذا الإكتشاف في نفسها ولا تفصح فيه
3-أن أبوها متساوي مع هذا الزوج سوأء كان هرم أو هشاش لأنهم بعينها أهرام وهذه ليتغير عندها شي ولا تتوقع أن هناك أفضل منهم
\r
تقول الشاعره

الزول زوله والحلايا حلاياه
،،،،،،،، والفعل ماهو فعل وافي الخصايل

ويقول الشاعر(دهش العواجي)

ياصغر نسبة فرق شكل الرجـــاجيل
،،،،،،،،،، وياكبرها ليا صـار موقف ورجـّال

هنـا يصيـر الفرق أوضح من سهيل
،،،،،،،،،،، تطلع رجـال وعكسها تنزل رجال

هذا رأي ومشاركه وهذي حكمه من الله لأن لو تساوا الرجال لم ندرك الفرق وكذالك النسأء

ولكن الفرق بالنساء هو الذكاء بالتعامل مع الزوج حتى تصل لإخفاء مافيها من قصور بالجمال لأن الجمال ليس هو المطلب الوحيد بالنسبه لزوج

وإنما الودود هي الزوجه المثاليه الناجحه وهي اللتي تتودد لزوجها بما يحب ويرغب وتبتعد عن مايكره حتى ولو كانت ترغبه

والرسول( ص)يقول:خذ الودود الولود

والمقوله العربيه (وراء كل رجل عضيم إمرأه)والبعض يعتقد معناها عكسي وإنما معناها أن لوكانت زوجة هذا العضيم ليست عضيمه لكسّرة من مجاديفه حتى يكون مثل غيره من العامه ولا يعد من العضماء وهذا دليل على دور المرأه للوصول بالرجال إلى العلياء .

وآسف على الإطاله ولكن عنوان الموضوع هواللذي شدني على الكتابه

وشكرأ إختي الشمريه

nولكي كل الود والتقدير

[سعود السيف]

الله الله

يالشمريه

ماخليتي شي صراحه ولاكن حبيت أن إشارك

يقول الشاعر

لا يغرك شوفت أشبـــاه الرجــــال
،،،،،،،،،،،،، وما جميع متوليات الخيل خيل

نعم وكذالك تقول إحدى الشاعرات وأعتقد أنها( البرازيه) يوم سمعت أختها تتمنى أن يكون زوجها فيه مميزات وعددتها وكانت البرازيه سبق وأن تزوجة من رجل فيه جميع الأوصاف اللتي تتمناها أختها ومع ذالك لم تعجب فيه !! فقالت لإختها الصغيره جميع هالأوصاف والمميزات وجد في زوجي اللذي طلقني . فسألتها الصغيره مدام فيه جميع هاذه الأوصاف ليه عفتيه؟
فأجابتها بأبيات
منها:

ماهم بخافيني رجال الشجاعه
،،،،،،،،، إدلهم بس المناعــــــير صـلفين

إريد مندسِ بوسط الجماعــه
،،،،،،،،، يرعى بهمهم والغنم والبعارين

وليا طلبته حـاجـتِ قال طاعه
،،،،،،،،، يطيع لو آمـر يغســل المواعين

لوهــو بمنامه أسحبه مع كراعه
،،،،،،،،، لاهو بشانيني ولا الناس دارين

.......
فكيف ترضى أن يكون هذا زوجها؟! ولماذا أختها تختار الرجل الصلف ؟!

هنا نتنتج

وأعتقد أن المرأه بطبيعتها تبحث عن الرجل وليس الذكر فهناك فرق

ويقال أن المرأه تخرج من بيت أبوها وهي ترى أن أبوها (هرم) وهنا تكتشف أحد ثلاث حقائق

1- أن أبوها فعلا هرم لأنها وجدت الهشاش وفي هاذه الحاله تسعى جاهده لإيصال زوجها مكانت الهرم اللتي تربة في كنفه
2- أن أبوها هشاش وأن الهرم الحقيقي هو هذا الزوج ولكن تكتم هذا الإكتشاف في نفسها ولا تفصح فيه
3-أن أبوها متساوي مع هذا الزوج سوأء كان هرم أو هشاش لأنهم بعينها أهرام وهذه ليتغير عندها شي ولا تتوقع أن هناك أفضل منهم
\r
تقول الشاعره

الزول زوله والحلايا حلاياه
،،،،،،،، والفعل ماهو فعل وافي الخصايل

ويقول الشاعر(دهش العواجي)

ياصغر نسبة فرق شكل الرجـــاجيل
،،،،،،،،،، وياكبرها ليا صـار موقف ورجـّال

هنـا يصيـر الفرق أوضح من سهيل
،،،،،،،،،،، تطلع رجـال وعكسها تنزل رجال

هذا رأي ومشاركه وهذي حكمه من الله لأن لو تساوا الرجال لم ندرك الفرق وكذالك النسأء

ولكن الفرق بالنساء هو الذكاء بالتعامل مع الزوج حتى تصل لإخفاء مافيها من قصور بالجمال لأن الجمال ليس هو المطلب الوحيد بالنسبه لزوج

وإنما الودود هي الزوجه المثاليه الناجحه وهي اللتي تتودد لزوجها بما يحب ويرغب وتبتعد عن مايكره حتى ولو كانت ترغبه

والرسول( ص)يقول:خذ الودود الولود

والمقوله العربيه (وراء كل رجل عضيم إمرأه)والبعض يعتقد معناها عكسي وإنما معناها أن لوكانت زوجة هذا العضيم ليست عضيمه لكسّرة من مجاديفه حتى يكون مثل غيره من العامه ولا يعد من العضماء وهذا دليل على دور المرأه للوصول بالرجال إلى العلياء .

وآسف على الإطاله ولكن عنوان الموضوع هواللذي شدني على الكتابه

وشكرأ إختي الشمريه

nولكي كل الود والتقدير