مَسَاَء الزَنَاَبق
أولاً أعْتَذِر عَن التأخِير.. فِيْ الرَد .. وذَلِك لِـ ظَرف طَارِئ خَاَرِج عَن إرَدَتِي..
أسِفَه جِدَاً..
.
.
هل تؤيدين وجة نظر الدكتور غازي القصيبي ؟
نَعَم أوَاَفِق وجه نَظَر الدُكتُور غَاَزِيْ..
بِيد أنِي اُعَاَرِضه عَلَىَ هَذِهِ الجُمْلَه " الترف الاستهلاكية "
فَلِيسَ كُلّ الشَعَب السُعُودِيْ مُتْرَف..
فَـ أكْثر مِنْ رُبع الشَعب يَرْزَح تَحْتَ خَط الفَقر "
المُقدع "
وماهي الاضرار المترتبة على البطالة من وجة نظرك ؟
الفسَاَد الفِكْرِيْ.. والأخْلاقِيْ..
ومَاَ إنْتشَاَر الجَرِيمَه فِيْ السُعُودِيه.. إلاّ بِسبَب عُواَمِلٍ عَدة أهمُهَاَ "
البَطَاله "..
فَـ الشَاَب المُتَبَطِل ( اي الباطِل عَن العَمَل )
كَاَرِثَه وقُنْبُلَه مُؤقَتَه.. سَتَنْفَجِر بِـ وجهه العَاَئِلَه اولاً..
ثُمَّ بِـ وجهه المُجْتَمَع بِوجههٍ عَاَم ...
والبطالة كما تعلمين ويعلم الجميع لاتقتصر على الرجال فهنالك الكثير من النساء يعانون من هذه
المشكلة والدليل على ذلك كثرة الخريجات شهادتهن قيد الادراج
فماهي السُبل والوسائل للقضاء على هذه المشكلة من وجة نظركِ ؟
المَرأه لا تَكُون عَاَطِلَه.. ولا يُمْكِن ان تَكُون عَاَطِلَه.. كَـ الشَاب..
وجُلوسِهَاَ بِـ البِيت دُونَ وظِيفَه لا يَعْنِي وجُود مُشْكِلَه..
فَلا تَكُون عَاَطِلَه مِنْ وِجه نَظِرِي..
إلاّ إذا عَطُلَت عَن الزَوَاَج وعَن مَشْرُوع الأمُومَه..
هُنَاَ نَسْتَطِيع تَسمِيتُهَاَ "
عَاَطِلَه " مَع سَبق الأصْرَاَر والتَرَصُد..:icon_lol:
إلاّ مَن تَعُول أسْرَة وتَحْتَاَج إلَىَ الرَاتِب.. فَهَذا أمرٍ آخَر..
.
.
امّا مَاَهِي السُبُل للقَضَاَء عَلَىَ هَذِهِ المُشْكِلَه..
لا حَلَّ هُنَاَ.. إلاّ أن تَلْتَفِت الحُكومَه لِـ أبنَاَئِهَاَ..
وتَدَع عَنْهَاَ ابَنَاَء "
الغَريب "
.
.
.
هل تعتقدين ان العادات والتقاليد تعوق من ارتقاء الافراد ؟
مَاَيُعِيق الإرْتِقَاَء والتَقَدُم هُوَ جُمُود "
الفِكر "
ومَاَ العَاَدَاَت والتَقَالِيد إلاّ نُوع مِنْ أنُواَع الجُمُود الفِكْرِي
هُنَاَ تَقَعْ المُسئولِيه عََىَ الفِكر ونُوعِه .. ولِيسَ عَلَىَ العَاَدَاَت والتَقَالبِيد..
( حَدِيثِيْ يَخُص بَعَض العَاَدَات والتَقَالِيد
ولِيس جَمِيْعُهَاَ فَـ هُنَاَك بَعَض مِن العَاَدَاَت أرقَىَ مِنْ الإرتِقَاَء ذَاتِه )
وهل تؤيدين رأي طه حسين فيما ورد هنا من فكر ورأي ؟
العِبَاَرَة
نَاَقِصَه..
تَقُولِينْ ..
"
ودعا إلى أن يأخذ الشرقيون بعادات الغربيين كي يقووا مثلهم "
مَاَهِي العََاَدَات التِيْ طَاَلبَ بِهَاَ طَه حسِين.. ومَاَنُوعِهَاَ.. ؟!!!
هَلْ هِيَ عَاَدَاَت
إجتمَاَعِيه..؟!!
او عَمَلِيه.. او
إقتصَادِيه .. او.. الخ..؟!!
عَلِيهِ أن يُحَدِد نُوع العَاَدَاَت .. ومِنْ ثُمَّ اُقَرِر هَل أواَفِقُه ام لا..
.
.
.
ماهي رأيك بوجة نظر قاسم امين ؟
رأيّ هُو إن الجَمِيع يَعْلَمُ بِـ إخْتِلاف العُلمَاَء فِيْ مَسْأله "
تَغطِيه الوجه "
هُنَاَك مَن أجَاَز .. وهُنَاَكَ مَنْ حَرّم
ولِكُلِ فِئه أدلتِهَاَ.. الشَرعِيه والعَقْلِيه..
ومَنْ حَلل كَاَنَ يَكَاَن يَعمَل بِـ الأيسَر والأسْهَلْ ..
ومَن حَرّم كَاَنَ يَعْمَل بِـ الاحُوَط ..
وجَمِيعَهُم إجتَهَدُواْ وجَزَاَهُم الله عنّا خِير الجَزَاَء ..
وإجتِهَاَدُهم صَحِيح..
فَمَنْ تُرِيد كَشف الوجه فَلا إثمَ عَلِيهَاَ "
إن شَاَء الله "
ومَنْ تُرِيد تَغْطِيتِه .. فَهِيَ تَعْمَلُ بِـ الأحوط.. وأثَاَبَها الله لِـ إحتِياطِهَاَ ..
وهل تعتقدين ان الاختلاط والعمل الى جانب الرجل ستوصلنا الى العالمية ؟
مِن وجه نَظَرِي الخَاَصَه..
لَنْ تُوصِلنَاَ للعَاَلَمِيه.. ولَنْ تَجْعَلُنَاَ مِن أحَط وآخْزَى الأُمَم..
اي إنَهَاَ مِن اللإعمَاَل الوَسَط لا تَرْتَقَىَ ولا تَنزِل
وماهي العالمية بوجة نظرك ِ؟
أن نَكُون فِي قِمّه الأُمَم المُتَقَدِمَه.. أخْلاقِياً .. وإقتِصَادِياً ..
وهل انتِ راضية عن بعض ماتُشاهدين على مسرح الحياة من سلوكيات بعض النساء
ممن يدعون الى السفور ولبس العبائة الضيقة ؟
لَسْتُ بِـ رَاَضِيه ولا أمْلُك مَجَاَلاً للرَفض....
واسألُ الله أن يَسْتُر كُلَّ بَنَاَت المُسْلِمِين. .
ماهي بأعتقادك السبل والوسائل الصحيحة التي لابد من إيجادها لتربية جيل صالح ونقي
يواكب التطور لكن دون فقد الهوية الاسلامية ؟
تَعْلِيم الافْرَاَد كِيفِيه التَفْرِيق بِين الإسْلام كَـ جُوهَر.. وبِين المُضِلات والأبَاَطِيل العَاَلِقَه بِـ الدِينْ ..
فَلَن نَرْتَقِيْ إلاّ بِـ الفِهم الصَحِيح للدِيننَا الحَنِيف..
الف شُكر لَكِ غَاَلِيتِيْ "
المُهرة "
وأعْتَذِر مَرة اُخْرَى لِـ تأخُرِيْ فِيْ الرَد والحُضُور
.
المفضلات