اياك والزودة وطعن بالانســـــــــاب ************ الزود نقص وراعي الطعن مطعون
وبالك تجي باعراض الاجواد سباب ************ يالاقين بالناس هم فيك يلقـــــــــــون
صح لسانك يالضيغمي
اياك والزودة وطعن بالانســـــــــاب ************ الزود نقص وراعي الطعن مطعون
وبالك تجي باعراض الاجواد سباب ************ يالاقين بالناس هم فيك يلقـــــــــــون
صح لسانك يالضيغمي
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
هلا بالأخ الزقروطيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزقروطــي
اللحين الكل ساكن بيوت هم يقصدون اللي أجدادهم الأولين ساكنين بيوت هم اللي يقال لهم حضر فهمت قصدهم
تحياتي
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلي بكم إعجاب
تكفين لا تطيحين علينا
شرفني مرورك يالغاليه
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
هلا بالحضرية البدوية شموخ
البداوة والحضارة كمعاني لا تخفى على أحد
أما اطلاق البدوي والحضري فتعتمد بالأساس على من أطلقه والضرف الي أطلقت فيه لذلك من الصعب حصر المعنى!
فعندما تكون العائلة قريبة عهد بحياة البداوة ولم يسكنوا المدن الا من 15-20 سنة ولهم أقرباء في المدينة منذ جيلين أي حوالي 50 سنة أو أكثر ومنقطعين عنهم تجدينهم يطلقون عليهم الحضر !!
أما من هم مستقرين بالمدن لعدة أجيال ولكن جدهم الخامس أو السادس بدوي فيطلقون لقب الحضري على منهم سابقينهم بالتحضر بأجيال وهكذا حتى نأتي الا أن الشعوب الأخرى يصفون كل سعودي بالبداوة لو لم يعرفها ولا أجداده منذ الأزل!!
فالمسئلة نسبية يالأجودية!
تحياتي
عائدون عائدون
سيعود الجميع ان شاء الله
ياهلاااااا والله بابو خالد
يعني يكون من قبيله بس على حسب مسكنه بالمدينه
وفعلا حنا السعوديين يطلقون علينا دايم بدو ولنا الفخر بالبداوه
انا بدويه وللبداوه في رسوم ............... ولي الفخر اني اكون بدويّه
عزي مثل نجم تعالا له نجوم ................ وعزومي بكل المواقف قويّه
صبري ثبات ومن بغى الشر مهزوم ........... والله منعني عن الفعول الرديّه
انا ليا صارت لي اخبار وعلوم .............. يفخر بها حر يماري خويّه
شاكره لك مرورك اخي الكريم
شموخ
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
شكرا شموخ , الموضوع يحتمل الكثير من البحث ... !!! تحياتي
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
شكرا السرعوفي على المرور
واذا بحثت ولقيت شي عطنا اياه
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
شموخ
لو عدنا الي ماضي التاريخ
نجد هذا المفهوم لم يتغير منذ
عصر الجاهليه وما بعد الأسلام
البدوي في لغتنا العربيه
هو الأعرابي وهو غير مستقر في مكان معين
يتبع المكان اللي به ربيع وعشب وماء
وهو بالعاده يشتغل بتربيةورعي الحلال
أما الحضري فهو المستقر في مكان معين
مثل قريش أهل مكه وبني ثقيف أهل الطائف والأوس والخزرج اهل المدينه
وشغلهم يكون إما بالتجاره أو بالزراعه..
مع العلم ان القبايل فيهم البدوي والحضري
من نفس القبيله...
والأن والحمد لله أصبح الكل مستقرين في المدن
واصبحت البداوه والحضاره مفاهيم وثقافات وعادات
الكل يفخر بها سوى البدو أو الحضر...
الحين نبي رايك انت من هو البدوي ومنه الحضري...
التعديل الأخير تم بواسطة سنجار ; 16-07-2006 الساعة 23:39
وين العرب القدس تشكي جراحه
يامر وينهى بحكمها احفاد شارون
وارض العراق نشوفها مستباحه
تقاسموها الفرس وعيال صهيون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اشكر الاخت الكريمة علي طرح الموضوع وهذا والاخوان ماقصرو ردو رد طيب
واضح
ولكم تحيتي ...........
يامرحبا بالأخ سنجار
أنا أعلم ان حاليا مافي بدو بمفهوم البدو الحقيقي لأن الأغلبيه استقروا بالمدن ...
الحين نبي رايك انت من هو البدوي ومنه الحضري...
بصراحه رغم انى نجديه الأصل الى أني ارى اطلاق اهل الحجاز لمسمى الحضري أقرب للصواب في وجهة نظري الشخصيه
تحياتي لك وشاكره لك على المرور .
اختك
شموخ
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات