مغــزَىَ .. .. صعَاَلِيك .. الأنترنت .. وغزُواَتِهم ..

[متعجب]

اسألـُ نفسِي كثِيراً ..
هل فِعلِي تصرُف طبِيعِي

لا

..

هل هُو تسلِيه ام اجرَاَم بِحق البشرِيه واستخفَاَف بالعقُولـ ؟!!

عبث

وإجرام بحق نفسك قبل غيرك..

وتدمير لعقل مبدع

وإهانة مابعدها إهانة لذاتك

.

هل مَاَ اقُوم بِه مِن عبث شيء ضرورِي فِي عَاَلم النت خَاَصه وننأ مجهُلون الهُويه ..؟!!
او انهُ خِداَع وتزِييف..؟!!
ومَاَهُو السبِيل للعلاج من ماء العبث المُحتقن بِـ عرُوق بعضِي وبعضِكُم ..؟!!

ألأننا أصبحنا مجهولي الهوية خلف الشاشات نمارس الكذب ونتجرد من كل فضيلة؟


صدّقيني,,

أنتِ لا تستمتعين بذلك ..بل تتعذبين.


وأيّ عذاب أكبر من إهانة النفس..وقد أهنتها

؟

نصيحة,,,,


كوني كما أنت

نقيّة طاهرة صادقة بوجة واحد

حتى تستحقّي بجدارة لقب


سيّدة القلم





عذراً على الحدّه في الرّد

[مشــــعل]

مرور فقط لضرب التحيه لاستاذة القلم

لاااااااااااتعليق

دمتي سيده للقلم

[المتوقد]

السلام عليكم


كتعليق جانبي

جمِيع مَن حُولِي يطلِقُون مُسمَىَ " اجُوديّه " علَىَ شخصِي
.
.
ولَكِن ..!!
مَاَان ادخلُ صُومعتِي " غرفتِي "
واتخِذ امَاَم الشَاَشه مِقعداً ..
حتَىَ اُعطِي عَاَلمِي الخَاَرجِي " اكس "
واُدير لهُ ظهرِي بِـ كُل عنجهِيّه

كأن انطباعية الهدوء التي تقرأينها باعين الغير ..يولد هـذا الانشطار الذري >>>>الله يستر


لكن تدفق العاطفه شعوريا أفضـــل من تدفقها كتابيا

فقط لوقف قلـــم ..رقيب وعتـــيد

يمكن نشر معرفات لشخصية واحده...بشرط ايجابية الطرح

ومع هذا يبقى الجسد وينتقل الانطباع للاذهان مشكلا قالبا في أدمغة البشر .. نتذكره بهذا القالب


ولايختلف طرح الرأي وانتقال تبعياته بين الناس على أرض الواقع أو علـــى أرضية نــــت.

التأثير واحد وان تغير شكل الانتقال

اسألـُ نفسِي كثِيراً ..
هل فِعلِي تصرُف طبِيعِي ..هل هُو تسلِيه ام اجرَاَم بِحق البشرِيه واستخفَاَف بالعقُولـ ؟!!
هل مَاَ اقُوم بِه مِن عبث شيء ضرورِي فِي عَاَلم النت خَاَصه وننأ مجهُلون الهُويه ..؟!!
او انهُ خِداَع وتزِييف..؟!!
ومَاَهُو السبِيل للعلاج من ماء العبث المُحتقن بِـ عرُوق بعضِي وبعضِكُم ..؟!!

هـــي فعلا نزوات تعتري اي انسان في اي لحظه من مراحل نضوجه
وقد يصبح مراهقا..في عمر الخمسين في أنترنت أو حكيما يمشي على الارض ولايكشف تناقضه الا الله أو خطئا يكشف غيبه ..للآخرين


المراد من هذا أننا بحاجـــه من وقت لآخر لاعادة فتح باب النضوج لانفسنا لتنمو وتشعر بوجود الغير وتكتسب مجموعة قناعات ذات جذور
اسلاميه...مع ثقه بالذات تعادل ثقتك بانك موجود لحظتها

لان زخم المعلومات المتلاطمه في كل جلسة نت تسرب الى كل مرتاد كمية اغراء للمنافسه.لكن ..ماذا بعد المنافسه؟؟

طريق طويل لن ترضي نفسك ولاغيرك راض عنك..


مصدر التشتت هو الظمير


حينما ينطلق من اطار.....رب مبلغ(ن) أو عـــى من سامع


ستكون العاطفه سمتها اتلافيه لا أختلافيه




وكفاكي الله شر هذه البعـثره العاطفيه ياسيدة القلم

وجعل عقلكي متسيداااا لعـــــاطفتك

والله يعيننا على أنفسنا وكـــل مسلم يارب

[سرحــان]

ومَاَهُو السبِيل للعلاج من ماء العبث المُحتقن بِـ عرُوق بعضِي وبعضِكُم ..؟!!



.

سيدة القلم



طرح راقي في ايجاز مايدور بعالم الانترنت المجهول


والسبيل للعلاج ان لا ننجرف خلفهم


ونحاول قدر المستطاع

ان نحاور من يتقبل الحوار منا


لثنيه عن مايدور بخلده من افكار

لا يستطيع ان يتنقاش بها بالواقع.


والله المستعان



دمتي بالف خيرر

[سليمان الثنيان]

سيدة القلم


تعجبني فلسفتكـ

ومن الواضح بأسلوبكـ حبك الشديد للفلاسـفـه.

ســقراطـ
و
أفــــلاطــون

:


الفلسفة شيء جميلـ ولكــن ... قد تكون الاعراض أكثر ضرراً.

يقول هوجو..

الــتـشــــاؤم هــو تـسـوس الـــذكــاء.

تعدد المظاهر والشخصيات من الممكن أن تكون ترويح عن النفس وأرضاء لرغبات داخليه

أنا في بعض الأحيان في الشات الكتابي

أدخل في أكثر من شخصية

أكون الضاحك اللعوب المشاكس الرومنسي الشاعر الاديب الداشر .

واضحك قليلاً ومن ثم أخرج من هذا العالم لأعود كما كنت.


حقيقة أُخية

يعجبني قلمك

فاأنتي حقـاً
ســـــــــيــدة الـــقــلـم

:

أنتظر جديدك بشغـفـ...


فواصل....
(( يقول أبن عثيمين رحمة الله: كلما ترفه الجسد , تعقدت الروح ))

ويقول د.سلمان العودة: التفكير عبادة لاتقبل النيابة.

يقول د.عائض القرني..في كتابة مفاتيح النجاح
((أبدأ بالأهم فالمهم .. وإياك والشتات وتوزيع الجهد على عدة أعمال فأنه حيرة وعجز))

:


:

أحترامي لكـ

.

[الشـ أبوضاري ـمّري]

والله ياسيدة القلم إدمان الغنترنت مشكلة أنا من الناس الي يواجهوووووونه يمكن عشان ماعندي

لاشغل ولامشغلة بس على الله تجي الوظيفة وننسى الإنترنت . . .

[عبدالواحد]

لما الواحد يدخل اخر الليل للشبكه . ويستقطع ساعه او ساعتين من نومته كل ليله
اكيد هذا طبع مدمنين ..
لكن هذا الادمان نحاول نستغله بشي (مفيد)

المقالات العموديه تعور راسي , وتسبب لي لخبطه , واحتاج (لبخه) احطها علي راسي
يمكن تلتئم المسافات المفصوله بينهم ..


اهم شي ____يا سيده
نبقي علي مبدأ واحد ويكون له قانون اخلاقي وعلمي وثقافي ..
الخلافات الشخصيه _ عاده غير صحيه تجعل الارق والضغط رفيق لاهلها ..

اذا كان الطرفان بريئان ..
اذا لابد من تضحيه ,,, من احدهم _وبعدها نفتح صفحه جديده نضع لها قانون
ان الخلاف يقتصر بالموضوع فقط لوا يتعدي شخصية كاتبه ..

انا اعلم وغيري من الادريين
سبب البلاء هو المداخلات الشاذه من المشجعين , والذين يسعدون
عندما يرون موضوع فيه اشعال فتيل ازمه ,, اجد اقلامهم تتراقص فرحا
وتشجيعا للطرف الذي يعجبهم ؟!!!
ولا افهم اسباب الاعجاب ... وخصوصا هنا بالمضايف ؟!!
دائما الاعجاب حاله مؤقته تنتهي بعد قراءتنا لمقاله او راي ..ولا تكون عبوديه
للكاتب ويبقي مثل اعلي لعضو اخر ..>> هذه تفاهات ...

يجب ان نرتقي ... وحتي مع اولائك المخالفين لنا نسطر لهم الكلام الحسن والحق
ولا يجب ان نقوم بالتهريج لمعرف النك ... لاحدهم >> وكأنه هازم الاعداء



موضوعك شخصي يا سيده ...
وكم كنت اتمني ان يكون مبتعد عن التلميح علي الاقل بهذا الوقت
والذي يشهد حاله فتور وفقر بالمواضيع السمينه ..



تحياتي سيده ... وانتظر (موضوع ) جديد منك الان . حتي لا يجعل هذا الموضوع
مرتع للرافضين او الموافقين لشخصيتك ...هؤلاء قوم كثيرا ما اساءوا لك ولنظيرتك
وانتم غافلون عن هذه الحقيقه ...




تحياتي ... القلبيه والصادقه لك .. اقبليها من اخ لك

[راعي الوقيد]

عندمَاَ ابدو كمَاَ _ انَاَ _ فأنِي لا اجِد إلاّ المضَاَئِف واهَلُهَاَ ..
فكمَاَ للعبثِ مكَاَن ايضاً للصدقِ امَاَكن ..
لا اُرِيد ان تعبثوا بِي .. ولا اعبثُ بِكم ..
صَاَدِقُونِي واصَاَدِقكم
وان تصعلكتُ أدبُونِي ..

سيــــدة القلــــم !!

من قال لك اننا لا نستمتع معك الا عندما تبدين كما انت !!؟

اليس من حقنا الإستمتاع معك بكل تلك المعرِّفات آنفة الذكر !!؟

انت كريمة مع الكل الا معنا نحن آل المضايف تبخلين !!؟

كم سعدنا بوجود هذا المعرِّف الرائــع ـ سيـــدة القلــم ـ بيننا ؛

برأيك كم ستكون سعادتنا بوجود معرف آخر كـ " شَاَعِرة " وصاحِبه خُواَطِر

ومُعرف ثان كـ " أديبه حُداثه " وثالث " للمُشاَكسه " ولزُوم الأكشِن

ورابــعُ للـ " ِنِقَاَشَات الجَاَدة " !!؟

فإذا كانت كل هذهـ المعرفات قطوفها من معين الإبداع فإن نتاجها ولاشك

سيكون آيات من روائع شتى ؛ كالروض الذي اختلطت بأركانه النوار وزهور الفل

والياسمين والإقحوان !!

كالبحر في احشائه الدر واللولو والمرجان ؛ مفاخراً بجوارها شقائق النعمان !!؟

هل فِعلِي تصرُف طبِيعِي ..هل هُو تسلِيه ام اجرَاَم بِحق البشرِيه واستخفَاَف بالعقُولـ ؟!!

كل شي طبيعي !! كوني من تكونين وبأي معرف على ان يكون القاسم المشترك

بين كل هذهـ الشخصيات شيء واحد ؟؟

الإلتزام بأدب الحوار واحترام الآخر ـ شخصه ، عقله ، فهمه ، ادراكه ـ

ان تضعي/ تضعن ـ على اعتبار اكثر من شخصية ـ مخافة الله قبل كل شيء

بين ناظريك / ن في كل ما تكتبين / ن !!؟

انّا لنا بعشق القصيد شاعرة في اي من مجالات الشعر او كلها الفصيح منها

والنبطي سواء اكان نظماً ام نثراً ؛ إذا كانت هذهـ العاشقة تغرف من بحور

إبداعات سيـــدة القلـم التي نعرف معرفها الآن على اقل تقدير ؛

حتى وإن لم نكن نعرف ان كلا المعرفين السيدة والعاشقة يتأبطهما قلم

مدادهـ عــذب الكلام ؛ مشعله الفكر المتقد ؛ ونبراسه الخيال الخصب !!؟

هل مَاَ اقُوم بِه مِن عبث شيء ضرورِي فِي عَاَلم النت خَاَصه وننأ مجهُلون الهُويه ..؟!!
او انهُ خِداَع وتزِييف..؟!!

اعتقد انه شيء ضروري متى ما توفرت وتنوعت مجالات الإهتمام والإبداع ؛

وكان العطاء !!؟

هنا سيــدة القلــم بكل تجرد قلمها !!

وما المانع من ان يكون هناك عشق القصيد ـ بكل استقلاليتها ـ

في مجال آخر من مجالات العطاء والإبداع كشاعرة !!؟

شخصِيتَي ـ سيدة وعشق ـ وإن كانتا لشخص واحد ؛ فالأكيد ان كل شخصية

منهن تحاول ان تبحث عن نفسها ؛ فتنحت في الصخر لها مكانا تثبت فيه

قدميها فتكون كالجبال الرواسي فلا تهزها ريح ؛ ولا تأثر فيها عوامل التعرية !!؟

ومَاَهُو السبِيل للعلاج من ماء العبث المُحتقن بِـ عرُوق بعضِي وبعضِكُم ..؟!!

كما قرأت ؛ فلم يكن رأيي ان هذا الفعل هو من العبث !!

كما انني لا اراهـ مرضاً لأبحث او لأصف له العلاج !!

كل ما هنالك هو الإلتزام بالمبادئ الأخلاقية المتعارف عليها عند التعاطي

والتعامل مع الآخرين سواء اكان للشخص معرف واحد او كان له اكثر من معرف !!

ما اراهـ مهماً هنا او قد يكون هو الأهم في الموضوع !!

إمتاع وإشباع ذوق القارئ ؛ بإرتقاء وسمو الطرح !!

وضوح الهدف والغاية من الطرح ؛ للوقوف على الفائــدة التي يرتجيها

القارئ مما يطرحه الكاتب !!

بِـ صرَاَحه ..

مَاَهو المغَزَى ...؟

المغزى ببطن الكاتب

هدفه إبداء الرأي لمعرفة الرأي الآخر وتقبله مهما كانت علاته !!

لكُم اُغنِياَتِي

فيروز ابادي

.."..
ممتُوع الإقترَاَب

عـ ش ـتار فِي اشدّ
حَاَلات غضبِهَاَ ..
سَـ افتح البَاَب للأمُواَت لِـ يلتهمُواَ الأحِياَء

عند اشد حالات هيجانها

عـ ش ـتار

مالها الا خيالها

كَاَتِيه مِن هُنَاَك
وهُنَاَ

على ضوء نارٍ موقدة

توالف هنا مع اللي هناك

سلامـــــي والتحيــــة ...

[عبدالرحمن]

ومَاَهُو السبِيل للعلاج من ماء العبث المُحتقن بِـ عرُوق بعضِي وبعضِكُم ..؟!!

سؤال من الصعب الاجابة عليه!

وحتى وان اجبنا عليه سوف ندخل دائرة الشك!

وبهذا نكون طبقنا المثل - لا طبنا ولا غدا الشر -!

او المثل الاخر- يبي يكحلها عماها -!

لهذا كله اعتقد ان لا توجد اجابة على تسألك

إلا في حالة واحدة وهي رد هذا السؤال الى علماء النفس !

فهم الاقدر على الاجابة ! حيث انهم اهل الاختصاص والدراية

وحتى وان كان تشخيصهم خاطىء فأن الحصانة التي يتمتعون بها

سوف تعفيهم من المسألة القانونية!.



تحية وتقدير لك اختي الكريمة سيدة القلم.




" يا أخي لا تمل بوجهك عنب

ما انا فحمة ولا انت فرقد

انت في البردة الموشاة مثلي

في كساء الرديم تشقى وتسعد ".

[ريوف الشمري]

اسألـُ نفسِي كثِيراً ..
هل فِعلِي تصرُف طبِيعِي ..هل هُو تسلِيه ام اجرَاَم بِحق البشرِيه واستخفَاَف بالعقُولـ ؟!!
هل مَاَ اقُوم بِه مِن عبث شيء ضرورِي فِي عَاَلم النت خَاَصه وننأ مجهُلون الهُويه ..؟!!
او انهُ خِداَع وتزِييف..؟!!

سيدة القلم تحية طيبه.....
بالنسبة لتعدد معرفات الشخص الواحد في عالم (النت) فإن كانت كما قال أخي راعي الوقيد ملتزمة بالأخلاق

ومتقيدة بأدب الحوار فلا بأس بها إذا كان للصاحبها هدف سامٍ يسعى إليه.

أما أن تتلبسي بمعرفات شيطانيه كما قلتي ،أو أن تشعلي النار أو أن تكذبي وتشاكسي لمجرد المشاكسة

فهنا أقول لك من قلبٍ صادق

قفي حبيبتي ......

سيدة القلم ......

القلم أمانه

والحرف رسالة

والكلمة منبر
فانظري على أي المنابر تقفين وما نوع الرسالة التي تحملين

تريدين أن تتنوع معرفاتك أو (منابرك)

حسنا ... لك ذلك

ولكن احرصي على أن تكون منابر من نور

احرصي على أن تظهري بشخصيات تكون شاهدا لك لا عليك

أما تلك المعرفات الشيطانية فلا تسألي عن حكمها

لأنك تسألين عما لا يُسأل عنه

حتى أرباب الشيوعية والماركسية و أهل الشعارات الزائفة لا يتجرؤون على السؤال عن

حكم الكذب والزور والخداع ، حتى وإن كانوا أكثر العالمين ممارسة له

صحيح أنهم يجرؤون على ممارسة الفعل أما السؤال عنه فلا .... لأن الجواب يسبق السؤال

سيدة القلم ......

تخيلي معي هذا المشهد واسبحي في كل تفاصيله

وغوصي قدر ما تستطيعين معي في أعماقه.....

يوم القيامة .... سيدة القلم أمام الله للحساب

تخيلي ذلك المشهد واسألي نفسك في تلك اللحظة أي (معرفاتك) تتمنين أن

يكون في سجلك؟

وأي المعرفات ما تتمنين أن يكون بينك وبينه ما بين المشرق والمغرب؟

أي (معرفاتك) يعجبك أن يشهد في ذلك اليوم أنك وراءه؟

وأيها تتمنين لو يذوب ... يذوب .... يذوب قبل أن يشير إليك ؟

إسألي نفسك ـ أنت وغيرك ـ هذه الأسئلة وأجيبي عليها بصدق

وعلى ضوء إجاباتك

ستجدين جوابا لسؤالك السابق؟