ما هي الدوافع؟؟؟؟؟؟؟؟

[فيصل حمود]

الأخت الفاضله / ريم شمر

يفقد الأنسان عزيزا عليه فيسلو مع الأيام، تصيبه النكبات فيتجلد حتى يتجاوزها، يحتـل الغـزاة أرضـه فيعيش على أمل المقاومة لدحرهم.. لكن.. أن ينهار الإنسان من داخله، أن يهون فيسهل الهوان عليـه، أن يفقد أعز ما في الوجود – كرامته- فذلك شئ آخر، إنه فعلا لكارثة ..

بئس الدوافع تلك التي تدعونا للذله والخنوع ولكن كما قال المتنبي:

من يهن يسهل الهوان عليه*****مـا لجرح بميـت إيـلام

شرفني مرورك وتعقيبك يا أختي الفاضله وادعو الله أن يثبتك علي الحق كما عهدتك دائما مدافعه ومنافحه عن الحق والعدل.

تحياتي لك

[فيصل حمود]

النقاط السته التي ذكرتها , كانت تحتاج لتفاصيل وامثله ؟!
عندما نلقي جمل بمتصفحنا , يجب ان تكون متكاملة الاوجه والتوجهات

الأخ/ مغترب

أهلا وسهلا بك وشكرا لك لمرورك علي الموضوع. وأشكرك كذلك علي أنتقادك للموضوع وعلي تعليماتك الجميله للرفع من مستوي الموضوع ولكن يا أخي غفل عنك أني طرحت، وعن قصد، أسئله أستنكاريه للدوافع التي تقف وراء ايمان البعض بمبادئ وأفكار شاذه وذلك لسبر أغوار هذه الدوافع وألقاء الضوء عليها ومحاولة حصرها والرد علي كل دافع منها علي حده وتفنيده بالحجه والبرهان المبين. يعني موضوعي ببساطه هو موضوع حواري ولقد تعمدت عدم طرح أمثله، رغم أنها واضحه وضوح الشمس وعديده كتعداد النجوم، لفتح النافذه للقراء الكرام لطرح ارائهم وقناعاتهم حول هذه الدوافع لعلنا نستطيع احصاءها وحصرها ومن ثم الرد عليها.

تعيب علي محمد الشمري وكلامه حول حزب البعث , وتقول انه خارج عن صلب الموضوع؟!!

لم أعب علي الأخ محمد الشمري ذلك ولكن طلبت منه عدم زج حزب البعث بكل شارده ووارده بل أتمني منك ومن محمد ومن جميع الأعضاء محاولة بيان الدوافع التي تقف وراء النقاط التي ذكرت ولاضير من ذكر حزب البعث عندئذ.

اذا ماذا كنت تقصد بالاحتلال والتحرير ؟!! واي بلد تقصده
وهل تقصد افغانستان ؟!! او القدس مع ان الاخيره لم يقل عنها احد بحاله احتلال
هناك اختلافات حول مفهوم (الجهاد) ( والارهاب) _

صدقت يا أخ مغترب أقصد العراق وأفغانستان وفلسطين وكل بلد محتل علي وجه البسيطه ولكني أحب التركيز علي بلادنا البلاد الأسلاميه وأحتلال بلادنا ليس بجديد علينا حيث عانت البلاد الأسلاميه ويلات الأحتلال والأستعمار طويلا ومنذ زمن بعيد.

غير أن الجديد بالأمر، والغريب في آن واحد أن يبرز من هذه الأمه وومن يحسبون على الأمة من يتناغم وينسجم مع دعوات الهيمنة والإحتلال للأمة، ذلك أنه مهما بلغت هيمنة الأجنبي على شعب من شعوب الأرض، وقلت حيلة ذلك الشعب وسيطر عليه اليـأس والقنوط، تظل نار الكراهية للإحتلال وأماني الإنعتاق من الهيمنة متأججة في القلب. وقد يجد الأجنبـي أعوانا له يخدمون أغراضه في هذا البلد أو ذاك، لكن أن الأمرلم يكن يصل بأولئك المتعاونين حد المجاهرة بالوقوف مع الأجنبي ضد مصلحة الشعب وأمانيه وطموحاته.

يجب ان تكون اكثر عمقا بطرح (المباديء) التي نتفق عليها جميعا
نعم نحن نتفق معك ... بالنقاط
لكن اذا كنت تقصد بها حاله معينه , نتوقف عندها ونحاورك فيها ..
ونقيم الحجه عليك فيها ..شرعا واخلاقيا ..
اما انك تطلب مني اوافقك الرأي بجمله (مبهمة) , وتضمر شيئا خلفها
فهذا لا نقبله ..


ننتظر منك اكثر شفافية ووضح

لم أشهر سيفي لأجبار الناس علي الأتفاق معي ولقد وضحت لك هدفي من طرح الموضوع وأهلا وسهلا بك وبرأيك وتأكد أني لا أضمر شيئا أبدا من هذا الموضوع غير ما بينت لك.

لكن اذا كنت تقصد بها حاله معينه , نتوقف عندها ونحاورك فيها ..
ونقيم الحجه عليك فيها ..شرعا واخلاقيا ..

تفضل وهات برهانك وسوف أقارعك الحجه بالحجه وربما تريد البدء بقضية أحتلال العراق فعلي الرحب والسعه.

تحياتي لك

[فيصل حمود]

الأخت سيدة القلم

أهلا وسهلا بك وشكرا لتفاعلك مع الموضوع. لقد قصدت الأعداء اينما كانوا داخليين وخارجيين والأفكار العلمانيه التي يدافع عنها بعض من يتسمون برجال دين كثيره جدا وأهمها محاربتهم للجهاد وتهميشهم له وتغاضيهم المتعد عن أهميته في الحفاظ علي البلاد والعباد. وهناك أفكار علمانيه كثيره يحاول البعض ألصاقها بالدين عنوه.

تحياتي لك

[فيصل حمود]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أخي يحدث أحياناً أن يكون ولي الدم "أخ المقتول" مدفوع للتبرير لقاتل أخيه لأنه جبان ولا يستطيع فعل شي فيبعد عنه هذه الصفة بالإنتقاص من أخيه المقتول أو الجريح ، أو يمكن يكون مدمن لمخدر يتحكم بتوزيعه قاتل أخيه فهو في حرب مع نفسه بين أن يصدق بجريمة القاتل بحق أخيه فيلزمه موقف رجولي لا يستطيعه أو التبرير ليحصل على شي من الرضا طبعاً بمساعدة المادة المخدرة المدمن عليها .

هذا هو الجبن والذله هو الدافع
2
الاعلام عربي اللسان فقط أما الولاء "اجباري أو اختياري" فهو للغرب المهيمن
ولكن الخيارات الان متعدده للباحث عن الحق والحقيقة!


هذولاء عاد أغبياء أو مغفلين نسئل الله أن يكشف الغشاوة عن أعينهم لأن المصادر النظيفة للمال أوفر وأكثر بركة .

4
هؤلاء المنافقين والمبتدعين ولا يخلو منهم زمان ولا مكان ولكنهم مكشوفون على الغالب!

5
يا كثرهم يبو حمود
بعضهم يقوله جهارا ومنهم من يقولها مضموناً مثل من يقول الاحتلال معروف فلمذا أتكلم عنه ويرمي كل حالات مقاومة المحتل بالأرهاب ويدعي بأن هدفه تنقية المقاومة الشريفة والمقاومة الشريفة هي التي يقول عنها المحتل بأنها شريفة ولين يزكي المحتل مقاومة شريفة نغني مع صاحبنا يا شريفة متى ودك نروحي يم ديرة هلك يالعسوجية

تصديقا لكلامك: لم يسجل التاريخ أن المحتل الأجنبي زكي وأثني علي مقاومه شريفه أبدا.


ما كنا كويسين يبو حود

وللحينا كويسين يابو خالد بعض الزعماء أجبن من الجبن الدنماركي ولا وش تسمي موقف القذافي من أطلاق سراح البلغاريات اللأتي جئن لنشر مرض الأيدز في أطفال ليبيا وش تسمي تسليمه لمتهمين لوكربي جهارا نهارا ودفع أكثر من 100 مليون تعويظات لأسر الضحايا.

شكرا لك ابو حمود وهذه الأسئلة الجميلة

تحياتي

أخي العزيز / ابو خالد

أخشى وأخشى كثيرا أن أصرح لك مابقلبي تجاهك فيتهمني البعض بالمجامله والمحاباه ولكن تعجز كلماتي المتواضعه أن تعبر لك عن مقدار التقدير الشديد والود الكبير لشخصك الكريم. وكذلك الأعجاب الشديد بفكرك النير وأفقك الواسع وقلمك "الصارم" في الحق. أدعو الله أن يشتد قلمك صرامة وحزما في الحق كما عهدناه.

لا يسعني الا أقتباس كلامك لأني أتفق معك فيما أوردته جملة وتفصيلا.

[فيصل حمود]

الأخ العزيز / محمد الشمري

عودتك ليست مشروطه أبدا ياعزيزي فأهلا وسهلا بك متي ما أردت العوده وعندما قلت لك لنترك حزب البعث جانبا كان قصدي أن نحاول التركيز علي المحاور الرئيسيه للموضوع وتعداد الدوافع التي تراها من وجهة نظرك أنت ولاضير عندئذ من ذكر حزب البعث أو غيره في السياق. وليس في ذهني أبدا حبة الأسبرين تلك التي ذكرتها.

لقد ذكر الأخوان بعض الدوافع التي يعتقدون أنها تدفع البعض للقيام بهذه التصرفات الشاذه واني أحاول أحصاء وبحث الأراء الأخري لعلنا نصل بالنهايه الي جمع كل الآراء وأعدك أني سوف أجتهد بالرد علي كل رأي بالحجه والبرهان ما أستطعت الي ذلك سبيلا. وطبعا لا ألام أبدا في أبداء تأييدي أو أختلافي مع آراء الأخوان المشاركين وأعتقد أنك تتفق معي في ذلك.

هذا ماقصدته يا أخ محمد وأرجو أن يتسع صدرك للحوار كما عهدناك دائما.

تحياتي لك

[فيصل حمود]

الأخت الفاضله / الملاك غيداء

أصبح الأمر واضحا وشكرا لك علي التوضيح والمداخله القيمه والأخ محمد الشمري كاتب مميز ويتمتع بقدر عالي من الثقافه وسعة الصدر كما عهدناه دائما وأبدا فلا تخشي خروج الموضوع عن مساره وأشكرك جزيل الشكر علي حرصك علي الموضوع.


تحياتي لك دمت أخت كريمه

[أموووني]

بسم الله الرحمن الرحيم


1* ليس هنالك دافع مهما كان لتبرير قتل اخ جمع بة الدم قبل القلب والعقل ..فلو دفعني اي سبب لتبرير قتلة هنالك دافع فطري وعاطفي اقوى من اي تبرير وتعليل قد يجعلني اتنازل او اتجرد من انسانيتي

2*لانهم يسيرووون على منهج من لة حيلة فليحتااال ولكن (( مكروو ا والله خيررر الماكرين))

3*الدافع ان مابني على باطل فهو بااااطل فلن يدعموا برامج المعرفة والارشاد التربوي والديني والأسري لانها طرق بعيدة كليا عن الدنس

4* لاننا بغير دين الله سبحانة ورسولة ( علية الصلاة والسلام )ذلك الدين القوي لانقتنع فيحاولون الدخول الينا متستريين ظاهريا بة ولكن قوة العقيدة التي تنبع بداخل المسلم القوي ترفض مايحاولون اثباتة ...

5* لاننا في زمن الحق باااطل والباطل حق ...

6* لانة امااام شعبة هو المتحدث وهم السامعووون وبالخارج هو السامع وهم المتحدثوووون....


مع تحياااات امووووني

[فيصل حمود]

أهلا وسهلا بك يا أخي العزيز عبدالرحمن وشرفني مرورك علي الموضوع

نعم لم تبقى كلمة لم تقلها ! اعتقد انه موروث عربي

فهم لا يكتفون بعلامة تعجب واحدة ! ولا بأستنكار واحد

ولا بدلالة استنكارية واحدة لا ولا فكل شيء لديهم لابد من الاخذ منه الكثير.

ياأخي العزيز هي عاده جميله وموروث عربي أصيل فكما يقولون "في الأعاده، أفاده" لاسيما وأن الأعاده لبعض الكلمات تسبب صدمه خفيفه لدي المستقبل المعارض للمضمون لعله يعيد ترتيب أفكاره من جديد.

اعتقد ان الامر اكبر من هذا التسطيح بكثير!

قصة القتل هذه هي مجرد مثال وأجتهاد بسيط مني لمحاكاة الواقع الذي نعيشه ولقد تعمدت أيراد القصه ببساطه من غير ذكر الدوافع والمبررات ليتسني للقراء والمشاركين الكرام الدلو بدلوهم بما يرونه ومناقشة الحيثيات والدوافع والظروف...الخ. أما رأيي الشخصي فلا يوجد دافع او مبرر شرعي اطلاقا للأنقضاض علي الوطن غير الجبن أو الخيانه.

لكل صوت يبث او ينشر رسالة يريد ايصالها للقارىء والمشاهد والمستمع

لذا يجب على هذا المتلقي ان يكون واعي وباحث عن ماوراء الخبر !

هذا هو اللي قصدته "الرساله المراد أيصالها" وهذا ما يثير أستغرابي من الرسائل التي يراد أيصالها لنا وماهي دوافعها خصوصا وان الأعلام أعلامنا نحن وليس أعلام أعداءنا. ورأيي الشخصي أن ماوراء الخبر يصب بمصلحة أعداءنا فلماذا ذلك؟؟ وماهو الدافع وراءه؟؟؟ هل هو العماله والخيانه أم ماذا مع أني لا أعتقد أن زعيم عربي واحد أصبح الآن يثق بعهود ووعود الغرب الذي كان يقدسها سابقا.

ليس كل ارباب الاموال يساندون هذه القنوات التي ذكرتها!

عذرا فلقد سقطت كلمة "بعض" من عبارة أرباب المال سهوا ولذلك أعتقد أننا الآن متفقان. أرأيت كم هي جميله لغتنا العربيه.

طالما هم - رجال دين - وليس علماء دين فلا خوف منهم!.

بل يوجد علماء دين من هذه الفئه وهؤلاء هم من أعنيهم هنا. فليس كل عالم دين منزه ولايخطئ فلاتنسي أن كثيرا ما أبتليت الأمه ببعض علماءها الذين يشرعنون الباطل بحجه دينيه. فالأحرى أطلاق كلمة علماء المصلحه بدلا عن علماء الدين علي هوؤلاء وهم أشد الأخطار علي الأمه من اي شيء آخر.

الامر هنا يراد له ايضاح ! فقد تكون كل هذه المسميات مشروعة !

لا أعتقد أطلاقا أن هناك مبرر أو حجه تسوغ تسمية الأحتلال "تحرير"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أما الجهاد فيحتاج لنقاش وتفسير مطول مع أن الحرب ضد قوي الأحتلال هو جهاد وحق واضح ومقدس.

لانه يعلم ما لا يعلمون حيث ان من يخافهم اطلعوه على امرا

يجعل من ليله احلام مزعجة وكوابس جدا مخيفة!

ولانه لم يأتي بطريق مشروع! ولانه يعلم ان قواعده واهنة!.

ماهو الطريق المشروع حسب وجهة نظرك؟؟

أذا كنت تقصد الأنتخابات، فهاهو أمامنا في العراق "الجعفري" وهل يستطيع الطلب من أمريكا الأنسحاب من العراق أو علي الأقل جدولة الأنسحاب الآن. وهل يستطيع الطلب من أمريكا تسليمه الرئيس صدام حسين ليحاكمه بما أنه منتخب من الشعب حسب أدعاءهم. لا أراه يستطيع ذلك بل أراه أرنبا وليس حتي حملا أمام أسياده المحتلين وأسدا شرسا مفترسا أمام العراقيين الأبرياء الذين يتم أعتقالهم بلا ذنب.

تحية وتقدير لك اخي فيصل على هذه المشاركة التي تحتمل كل الوجوه!!.

شكرا لك وتحياتي القلبيه لك أيضا وأحتمالية "كل الوجوه" كما ذكرت هو السبب الرئيسي لطرحي لهذا الموضوع لمعرفة جميع الدوافع والمبررات والآراء.

دمت بود

[فيصل حمود]

بسم الله الرحمن الرحيم


1* ليس هنالك دافع مهما كان لتبرير قتل اخ جمع بة الدم قبل القلب والعقل ..فلو دفعني اي سبب لتبرير قتلة هنالك دافع فطري وعاطفي اقوى من اي تبرير وتعليل قد يجعلني اتنازل او اتجرد من انسانيتي

2*لانهم يسيرووون على منهج من لة حيلة فليحتااال ولكن (( مكروو ا والله خيررر الماكرين))

3*الدافع ان مابني على باطل فهو بااااطل فلن يدعموا برامج المعرفة والارشاد التربوي والديني والأسري لانها طرق بعيدة كليا عن الدنس

4* لاننا بغير دين الله سبحانة ورسولة ( علية الصلاة والسلام )ذلك الدين القوي لانقتنع فيحاولون الدخول الينا متستريين ظاهريا بة ولكن قوة العقيدة التي تنبع بداخل المسلم القوي ترفض مايحاولون اثباتة ...

5* لاننا في زمن الحق باااطل والباطل حق ...

6* لانة امااام شعبة هو المتحدث وهم السامعووون وبالخارج هو السامع وهم المتحدثوووون....


مع تحياااات امووووني

الأخ او الأخت / أموووني

شكرا جزيلا لمرورك الذي شرفنى كثيرا واوافقك الرأي ولهذا اقتبست كلامك.

تحياتي لك ومت بود